武陵行

生事在渔樵,所居亦烟水。

野艇一竿丝,朝朝狎清泚。

忽自傍藤阴,乘流转山觜。

始觉景气佳,潜通小溪里。

常时不见春,入谷惊红蕊。

幽兴穷绿波,玩芳心莫已。

花外一峰明,林间碧洞启。

遥闻鸡犬音,渐悟人烟迩。

舍舟遂潜行,石径劣容屣。

豁然有田园,竹果相丛倚。

厖眉髽髻人,倏遇心颜喜。

尚作秦衣裳,那知汉名氏。

自言逢世乱,避地因居此。

来时手种桃,今日开如绮。

更看水上花,几度逐风委。

竞引饭雕胡,邀饮酌琼醴。

复呼童稚前,绿鬓仍皓齿。

翻遣念还茅,思归钓鳣鲔。

将辞亦赠言,勿道丘壑美。

鼓枻出仙源,繁英犹逦迤。

薄暮返苍洲,微风吹白芷。

他日欲重过,茫茫何处是。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 怅惘
创作背景
化用桃花源典故创作
本诗为北宋诗人梅尧臣所作,化用东晋陶渊明《桃花源记》《桃花源诗》典故,以渔人游历武陵桃花源的经历为叙事脉络创作的古体诗。目前学界对其具体创作年份暂无统一考证结论,未发现与作者生平直接关联的创作动因记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代,格律自由、篇幅不限、押韵灵活,是古代文人常用的抒怀叙事类诗歌体裁。本诗属于典型的纪游类五言古诗,完整保留了古体诗的文体特征,没有近体诗的平仄对仗约束。它的篇幅较长,适合展开完整的叙事脉络,承载丰富的抒情层次。历代文体论中均将五言古诗视为最具表现力的古体诗体裁之一,适合书写复杂的游历经历与深层的思想情感。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,首先是对远离尘嚣、无纷争的世外理想生活的由衷向往,其次是对世俗社会战乱频仍、被名缰利锁束缚的隐性批判,最后是寻访美好理想之境后难再重觅的怅惘失落。历代主流解读均认可其作为桃源题材诗歌的抒情特质,没有本质的解读分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
这个字在这里的意思是亲近、嬉游。指渔人每天都在清澈的水边游玩,和碧水相伴十分熟悉。没有生疏隔阂的感觉,完全融入了自然环境当中。体现了渔人日常闲散自在的生活状态。也为后文他偶然发现桃花源做了铺垫。这个字在古汉语中还有亲昵、不庄重的含义,但在本句里只用亲近嬉游的意思。属于常用的文言实词,在很多写景古诗中都能见到。大家阅读的时候可以结合语境理解它的含义。
前四句白话释义
我的生计靠打鱼砍柴维持,居住的地方就在烟水弥漫的湖边。我坐着简陋的小船,手里拿着一根挂着钓线的鱼竿。每天都在清澈的水边游玩,和清水相伴十分惬意。这样的生活没有世俗的干扰,十分闲散自在。完全按照自己的心意过日子,不需要应付复杂的人际关系。这几句交代了主人公的身份和日常的生活状态。为后文他偶然发现桃花源的情节做了铺垫。大家读的时候可以感受到主人公闲适的心境。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是写一个以打鱼砍柴为生的渔人,偶然顺着溪水进入了与世隔绝的桃花源。他在桃花源里受到了热情的款待,看到了人们安居乐业的美好景象。离开之后他想要再回去寻找,却再也找不到之前的路了。全诗以渔人游历的顺序为线索,一步步展开情节。既描绘了世外仙境的美好,也写出了理想之境难寻的怅惘。表达了作者对没有纷争的理想社会的向往。也暗含了对现实社会的不满和批判。是一首典型的借典故抒怀的古诗。
跨学科 · 是什么
桃花植物学
桃花是我们生活中很常见的观赏花卉。每年春天的时候开放,颜色多是粉红色的,十分好看。桃花除了观赏之外,结出的果实桃子还可以食用。在我国传统文化里,桃花一直是春天、美好、仙境的象征。很多古典文学作品里都会用桃花来代表美好的事物。这首诗里写渔人进入山谷看到桃花,就说明他来到了和外面不一样的地方。大家平时春天也可以去公园看桃花,感受诗句里描写的美景。桃花的生长需要充足的阳光和湿润的土壤,在我国大部分地区都能种植。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每一句可以按照2-3的节奏断句。比如“生事/在渔樵,所居/亦烟水”这样的节奏来读。开头的部分语气要平缓,体现渔人日常的闲适。进入桃花源的时候语气要带一点惊喜的感觉,突出看到美好景色的意外。离开的时候语气要放缓,带着不舍的感觉。最后寻找不到的部分语气要放低沉,体现怅惘的情绪。读的时候语速不要太快,每读完一句可以稍微停顿一下。这样就能读出这首诗的情感变化了。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的经典散文作品。作品写了渔人偶然进入世外桃源的经历,描绘了一个没有战乱、人人安居乐业的理想社会。这首《武陵行》的核心故事框架完全来自于《桃花源记》的内容。是对桃花源典故的化用和再创作。大家读这首诗的时候可以结合《桃花源记》一起读,能更好地理解诗歌的内容。两者的核心主旨都是对理想社会的向往。《桃花源记》是我国古代最著名的理想社会题材的作品之一。对后世的文学创作产生了十分深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

尚作秦衣裳,那知汉名氏
该句是对陶渊明原作“乃不知有汉,无论魏晋”的化用与再创作。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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