赠琴僧知白

上人南方来,手抱伏牺器。

颓然造我门,不顾门下吏。

上堂弄金徽,深得太古意。

清风萧萧生,修竹摇晚翠。

声妙非可传,弹罢不复记。

明日告以行,徒兴江海思。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 惜别 · 隐逸
创作背景
庆历年间汴京赠作
本诗作者为梅尧臣,约作于北宋中期,具体年份待考。南方琴僧知白过访,梅尧臣听其弹琴并赠诗,诗中表达了对琴艺的赞赏与送别之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于古体诗范畴,不讲究严格平仄对仗,篇幅灵活,是北宋士人赠答类作品常用体裁,在古典诗歌文体体系中兼具抒情性与叙事自由度。
情感 · 解读
核心情感包含三层:一是对琴僧知白超凡琴艺的由衷赞叹,二是送别知白时的怅惘不舍,三是对琴僧所代表的超然出世生活的隐性向往,历代解读对该情感脉络无分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,伏牺器指古琴,相传上古伏羲氏创制古琴,因此有这个别称。第二,颓然形容人随性洒脱、没有拘束的样子。第三,金徽指古琴表面用来标识音位的金色标志,多用螺钿或金属制作。第四,太古意指远古时期的质朴纯粹的意趣。大家只要记住这几个词的意思,就能读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句:高僧从南方来到这里,手里抱着古琴。第二句:他随性洒脱地走到我家门口,没有搭理门口的差役。第三句:他走到堂上拨弄琴弦,弹出来的曲子很有远古质朴的意趣。第四句:屋外清风萧萧吹过,傍晚的修长翠竹随风摇动。第五句:琴声的美妙没办法用语言传递,弹完之后那种意境没法刻意记住。第六句:第二天他告诉我要出发远行了,我白白生出了归隐江海的思绪。整个释义没有添加额外修饰,完全贴合字面意思。
核心主旨概括
这首诗记录了欧阳修接待南方琴僧知白的完整过程,从知白登门到弹琴演奏,再到次日辞行,既表达了对知白高超琴艺的赞赏,也流露了送别时的不舍,还有对自由自在隐逸生活的向往。内容非常直白,没有晦涩的隐喻,普通读者很容易理解核心意思。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓,每五个字为一个停顿,其中“颓然造我门”“深得太古意”两句语气可以放得更平缓,“声妙非可传,弹罢不复记”两句要稍微放慢语速,最后“徒兴江海思”语气放轻,带出怅惘的感觉,适合用中低音诵读。
基础句式仿写指导
可以仿写“清风萧萧生,修竹摇晚翠”的动静结合句式,先写动态的景物或者声音,再写静态的景物状态,比如可以写“琴声悠悠起,山茶绽早红”,前面写动态的声音,后面写静态的花的状态,就能营造出和原句类似的雅致氛围,难度不高,很适合日常写作练习使用。
名句写作应用
“声妙非可传,弹罢不复记”可以用在形容顶级艺术表演的场景里,比如写听音乐会的感悟的时候,可以说“整场音乐会听完,最让人难忘的还是钢琴家演奏的《月光》,真的是声妙非可传,弹罢不复记,那种温柔的意境现在想起来还觉得心动”,也可以用来形容书画、戏曲等其他艺术形式的独特魅力。
关联知识图谱
伏羲制琴典故同典故
诗中“伏牺器”指代古琴,来源于上古伏羲创制古琴的传说,该典故是古琴最常见的文化溯源内容,属于古典文学中通用的典故常识,大家很容易就能找到相关的记载。
《听颖师弹琴》(韩愈)同主题
两首诗都是士人记录听僧人弹琴的作品,核心都是赞美演奏者的高超琴艺,属于古典文学中非常有代表性的听琴类诗歌,内容主题高度重合。

名句 CLASSIC LINES

声妙非可传,弹罢不复记
该句精准捕捉了古琴艺术“得意忘言”的审美特质。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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