寄题千步院兼示𬤇上人

郊郭山林有美处,皆为释子所栖托。

高闲不与时俗侵,寂静岂唯鱼鸟乐。

朝望平田插稻苗,暮看西村收雨脚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感清幽 · 生活 · 赞美 · 隐逸
创作背景
寄赠寺院僧人
这首诗为北宋诗人梅尧臣所作,系他为官江南时期听闻城郊千步院环境清幽、院中𬤇上人修行境界高妙后,未亲临现场创作的寄赠作品,既表达对出世生活的向往,也传递对𬤇上人的问候敬重之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要分支,每句由七个字构成,格律限制宽松,可自由选择韵脚、调整篇幅。该体裁成熟于唐代,是古代文人随性抒发情志的常用文体,宋代后仍是文人创作闲适类作品的首选体裁之一。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层:第一层是对千步院清幽宜居自然环境的由衷赞美,第二层是对𬤇上人远离世俗纷扰、安闲自适出世状态的认可与向往。整体情感冲淡平和,无剧烈情绪表达,符合宋代文人含蓄的审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点词是释子,是古代对佛教僧人的常用尊称。第二个重点词是栖托,指居住、安身,带有依托安居的情感色彩。第三个重点词是雨脚,指雨即将停止时沿云边落下的零散雨线,也指代雨的前锋区域。第四个重点词是时俗,指世俗社会的功利追求、人情往来等纷扰内容。这些都是宋代诗文常用词汇,无生僻义项,理解门槛较低。
逐句白话释义
第一句翻译为:城郊、城郭、山林里所有美好的地方,都被佛家弟子选作安身居住的场所。第二句翻译为:高雅安闲的生活不会被世俗纷扰侵扰,静谧环境里能获得快乐的哪里只有鱼和鸟呢。第三句翻译为:早晨可以眺望平坦田地里农人插下的稻苗,傍晚可以看着西边村落的雨慢慢停下。全诗语言非常平实,无华丽修饰,完全用白描方式表达内容。
全诗核心主旨
这首诗是诗人写给千步院𬤇上人的寄赠作品,核心内容是赞美千步院清幽宜居的自然环境,以及僧人远离世俗纷扰的安闲生活。整首诗风格平淡自然,无强烈情绪抒发,仅平实表达对这种生活状态的认可和向往,也传递出对𬤇上人的问候与敬重之意。
跨学科 · 是什么
水稻种植植物学
诗句里提到的插稻苗是水稻种植过程中的重要环节。水稻是喜温喜湿的作物,适合在降水充足的平原地区种植。宋代江南地区的水稻种植技术已经非常成熟,一年两熟的种植制度已经得到推广。插稻苗的场景本身带有浓郁的田园生活气息,能直观体现千步院周边的农耕环境。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要放缓,整体语气要平和舒展,不要有太大的起伏。每句的停顿可以按照七言诗的常规节奏,分为“二二三”的断句方式,比如“郊郭/山林/有美处”,“高闲/不与/时俗侵”。读到反问句“寂静岂唯鱼鸟乐”的时候,可以稍微加重“岂唯”两个字的语气,突出反问的意味。最后两句写景的句子要读得舒缓,体现出田园风景的闲适感。
基础句式仿写
这首诗的“朝望平田插稻苗,暮看西村收雨脚”是典型的正对句式,上下句结构完全对称,内容分别对应早晚不同的场景。仿写的时候可以先确定两个对应时间或者对应场景的内容,然后按照“时间动词+场景+动作内容”的结构组织语言,比如可以仿写为“春看堤边桃绽蕊,秋闻园内桂飘香”,或者“晓观天际升红日,晚看江头落彩霞”。仿写的时候要注意上下句的平仄和词性尽量对应,读起来朗朗上口。
名句日常应用
名句“高闲不与时俗侵,寂静岂唯鱼鸟乐”适合用在描写远离世俗喧嚣生活的文章里。比如写乡村生活的散文,可以用这句话来形容乡村生活远离城市功利纷扰的安宁感。也可以用在读后感、随笔类文章里,表达自己对慢生活、安宁生活的向往。比如可以这样用:“每次回到乡下外婆家,都有种‘高闲不与时俗侵,寂静岂唯鱼鸟乐’的松弛感,所有工作的压力都瞬间消散了。”
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》同主题
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的作品,同样是描写寺院清幽环境、赞美出世安宁生活的诗歌。两首诗的核心主题高度重合,都用白描的方式描写寺院周边的自然风景,表达对远离世俗生活的向往。两首诗的风格都冲淡自然,没有华丽的辞藻修饰,意境悠远。

名句 CLASSIC LINES

高闲不与时俗侵,寂静岂唯鱼鸟乐
这句是全诗核心名句,精准点出寺院生活远离世俗侵扰的特质,将自然生灵的快乐与人的精神安宁结合,意境冲淡悠远,是梅尧臣平淡诗风的典型代表。后世常被用于形容远离喧嚣的安宁生活,也广泛应用于寺院相关文创、宣传场景。

标签 TAGS

作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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