俨上人粹隠堂

十年不出户,世事皆刬锄。

时无车马游,焚香坐读书。

有堂曰粹隠,惟见安且舒。

心远迹非远,岁月速轮舆。

寓目暂为实,过者即为虚。

譬若开是室,终日于此居。

欲问昨日事,已觉今日疏。

明朝却视今,复与前何如。

聊悟此中乐,犹观濠上鱼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 禅理 · 隐逸
创作背景
北宋僧俗交游题咏
本诗为北宋诗人郭祥正拜访僧人俨上人的居所粹隐堂时所作的题咏诗,创作时间约为北宋神宗熙宁年间。当时俨上人已在粹隐堂静修十年未出户,潜心读经修学,诗人有感于其清修状态与居所安闲氛围,写下这首诗赠送给俨上人。创作背景未涉及诗人个人生平的其他内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋南北朝时期。全篇每句以五字为主,没有严格的格律、平仄、押韵限制,篇幅可长可短,表达方式自由灵活。在历代古典诗歌创作中占据重要地位,是文人抒发情志、表达哲思的常用体裁。本首诗共19句,通篇五言,不受近体格律束缚,属于典型的五言古诗作品。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两个层次,第一层是对俨上人远离世俗纷扰、静心读书修持的安闲隐逸生活的赞赏与认同。第二层是由日常居所生活引发的对时空虚实、物我关系的哲思,融合了禅宗观照与道家逍遥的意趣,传递出诗人对超然物外、安于当下的精神境界的推崇。历代主流解读均认为本诗是宋代儒释道三教融合思想在文学创作中的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
刬锄、粹隠、轮舆、濠上鱼
刬锄的本义是用锄头铲除,诗中用作比喻,意思是完全摒弃、隔绝。粹隠的“隠”是“隐”的异体字,粹隐指纯粹洁净的隐逸状态。轮舆指车轮和车舆,诗中用来比喻时光流逝的速度非常快,就像车轮飞驰一样。濠上鱼化用了《庄子》里的典故,指代逍遥自在、物我两忘的快乐。这几个字词都是理解全诗内容的核心重点字词,没有生僻的通假字和古今异义用法。掌握这几个字词的含义,就能顺畅理解整首诗的基本内容。这些字词的释义都来自权威的古汉语辞典,没有歧义。
全诗白话释义
第一二句的意思是俨上人十年都没有出过家门,世间的俗事都已经完全被他摒弃了。第三四句写他平时没有车马访客的打扰,点着香安安静静地坐着读书。第五六句说他有一处堂屋名叫粹隐堂,住在里面只觉得安宁又舒畅。第七八句点出只要心境远离尘俗,就算身处的地方不远也和隐居深山一样,岁月过得飞快就像车轮飞驰。第九十句阐述哲思,眼前看到的暂时算是真实,过去了的就变成了虚幻。第十一十二句打比方,就像打开这间屋子的门,整天都在这里居住。第十三十四句说想要问昨天发生的事,已经觉得今天想起都很生疏了。第十五十六句延伸开来,到了明天再回看今天,又会和现在看从前的感觉有什么不一样呢。最后两句收束,我姑且领悟到这里面的乐趣,就像庄子当年在濠水边上看鱼时的逍遥快乐一样。整首诗的内容直白易懂,没有晦涩的表达,很容易理解。
隐逸生活赞美与时空哲思
这首诗是诗人为僧人俨上人的粹隐堂所作的题咏诗。核心内容是赞美俨上人远离世俗、静心修学的安闲隐逸生活。同时诗人还由日常居住的体验引申出对时空流转、虚实关系的哲理性思考。最后用庄子濠梁观鱼的典故,表达了对超然物外、逍遥自在的精神境界的推崇。整首诗的基调宁静平和,没有愤世嫉俗的情绪,传递出一种安然自适的人生态度。这首诗也体现了北宋时期儒释道三教思想融合的文化特点。它是北宋僧俗交游诗歌中比较有代表性的作品之一。整体风格清淡自然,和主题非常契合。
跨学科 · 是什么
濠梁观鱼典故哲学
濠梁观鱼是《庄子·秋水》里记载的著名典故。故事讲的是庄子和惠施在濠水的桥上游玩,看到水里的鱼,庄子说鱼很快乐。惠施说你不是鱼,怎么知道鱼快乐。庄子说你不是我,怎么知道我不知道鱼快乐。这个典故常用来指代物我两忘、逍遥自在的快乐状态。诗里用这个典故,是说诗人领悟到的隐逸生活的乐趣,就和庄子当年感受到的鱼的快乐是一样的。这个典故是道家思想的典型体现,也是古典诗词里非常常用的典故。普通读者不需要具备专业的哲学知识也能理解这个典故的含义。它能帮助读者更准确地把握诗歌最后传递的情感。
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读写应用
全诗诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓柔和,不要用太激昂的语调。每句的停顿节奏是“二二一”或者“二三”的结构,比如“十年/不出/户,世事/皆/刬锄”。读到描写隐逸生活的前六句的时候,语气要放松,读出安闲的感觉。读到第七句到第十六句的哲思部分的时候,语气要稍微放缓,带一点思考的感觉。读到最后两句的时候,语气可以稍微轻快一点,读出悠然的感觉。整首诗的诵读速度要偏慢,不要读得太快。注意不要读错“刬”的读音,它的读音是chǎn,第三声。“隠”是“隐”的异体字,读音是yǐn,第三声。按照这个方法诵读,就能准确传递出诗歌的整体氛围。
哲理类比句式仿写
这首诗里“譬若开是室,终日于此居。欲问昨日事,已觉今日疏”的类比句式非常适合仿写。仿写的时候首先要选一个日常的、大家都熟悉的生活场景作为类比的载体。然后从这个日常场景里引申出一个普遍性的哲理感悟。比如可以仿写为“譬若种幼芽,朝夕勤浇溉。欲见昨日苗,已觉今日大”,表达时光飞逝、事物不断成长的感悟。仿写的时候不需要严格遵守押韵和平仄,只要句式结构相似就可以。也可以仿写为“譬若翻旧书,每页藏故事。欲忆初读时,已觉隔数世”,表达对时光流逝的感慨。这种仿写练习非常简单,适合各个年龄段的学习者练习。经常做这种仿写练习,能提升大家用文字表达哲理的能力。
核心名句写作应用
“心远迹非远,岁月速轮舆”和“聊悟此中乐,犹观濠上鱼”这两个名句在日常写作中非常常用。“心远迹非远”可以用在描写隐逸生活、表达淡泊心境,或者感慨时光飞逝的作文里。比如写关于乡村生活的作文时可以写“老家的院子不算偏僻,但是住进去只觉得安心,真应了那句‘心远迹非远,岁月速轮舆’,不知不觉就住了大半年”。“聊悟此中乐,犹观濠上鱼”可以用在表达自己从日常小事里获得乐趣、体会到逍遥自在的感觉的作文里。比如写自己养多肉的爱好时可以写“每天蹲在阳台看我的多肉慢慢长大,不需要别人理解,我自己乐在其中,颇有‘聊悟此中乐,犹观濠上鱼’的意趣”。这两个名句的适用场景非常广泛,不管是日常随笔还是应试作文都可以用。使用的时候要注意结合具体的场景,不要生硬堆砌。正确使用这两个名句能让你的作文更有文采。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》也是描写隐逸生活的经典古诗。这首诗里的“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”和本诗的“心远迹非远”的核心内涵是完全一致的,都认为只要心境淡泊,就算身处闹市也和隐居一样。两首诗都表达了对安闲自适的隐逸生活的推崇。它们都是古典隐逸诗歌中的代表性作品。普通读者可以对比阅读这两首诗,更好地理解中国传统的隐逸文化。这两首诗的关联是文学界公认的,没有争议。
庄子·秋水同典故
本诗最后一句的“濠上鱼”典故出自《庄子·秋水》中的濠梁观鱼的故事。故事记载了庄子和惠施在濠水桥上关于鱼是否快乐的著名辩论。这个故事是道家逍遥思想的典型体现,传递了物我两忘、超然物外的精神内核。它也是古典诗词中非常常用的典故,很多诗人都曾经化用这个典故来表达自己逍遥自在的心境。除了本诗之外,苏轼、辛弃疾等著名诗人的作品里都曾用过这个典故。了解这个典故的出处,能帮助读者更准确地理解本诗最后传递的情感。这个典故的出处是确定的,没有任何争议。它也是中国传统文化中非常有代表性的典故之一。

名句 CLASSIC LINES

心远迹非远,岁月速轮舆;聊悟此中乐,犹观濠上鱼
“心远迹非远,岁月速轮舆”点出了隐逸生活的核心内核,也传递出对时光飞逝的感悟。“聊悟此中乐,犹观濠上鱼”化用庄子濠梁观鱼的典故,收束全诗的哲思,意趣悠远。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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