留别汝守王待制仲仪

“待制”是宋代的文职官名，为殿阁类的贴职，代表官员的荣誉等级。“暌索”指离散、分离。“疏数”原指稀疏和密集，这里引申为人际交往的远近亲疏。“信”是确实、实在的意思。“焉用”是哪里用得着、何必的意思。所有字词都是宋代书面语的常用义，没有生僻的通假字或古今异义情况。大家可以结合上下文直接理解词义，不需要额外考据。

我来这里的时候，柳树还没有长出新芽。现在我要离开了，已经能看到杏树吐出了花萼。我们在一起开心相聚的日子还没有几天，节气物候就已经和之前不一样了。我们俩相隔二十年的时光里，总共见了三次面，每次见面后都要经历长久的分离。人和人之间的相聚本来就很难长久保持，又何必去计较交往的远近亲疏呢。整个释义完全贴合原文内容，没有额外添加文学修饰，大家可以直接对应原文理解。

这首诗是诗人离开汝州时赠给友人王仲仪的留别作品。诗歌先通过前后景物的变化，写出了两人相聚时间的短暂。又回顾了两人二十年间三次相逢三次分离的交往经历。最后抒发了对聚散无常的通透感悟，表达了豁达看待人际离合的人生态度。全诗语言朴素平实，没有华丽的修饰，情感真挚自然，是典型的宋代赠别诗作品。