卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠

沈疴结繁虑,卧见书窗曙。

方外三贤人,惠然来相亲。

整巾起曳策,喜非车马客。

支郎有佳文,新句凌碧云。

霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。

复有沈冥士,远系三茅君。

各言麋鹿性,不与簪组群。

清言出象系,旷迹逃玄𫄸。

心源𫏐澄寂,世故方𫄙纷。

终当逐师辈,岩桂香氲芬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 喜悦 · 隐逸
创作背景
贞元十年长安卧病作
本诗作于唐德宗贞元十年(公元794年),时任太常博士的权德舆在长安居所卧病多日,僧人惠上人、道士李炼师、隐士茅处士三人结伴前来探访,诗人有感于三人的高洁品性与探访的情谊,创作此诗作为赠答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,每句固定五字,无严格格律、平仄、押韵限制,篇幅可自由伸缩,是唐代文人常用的抒怀赠答体裁。古体诗起源于汉魏乐府,在唐代与近体诗并行发展,保留了古朴自由的创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是诗人长期卧病、心绪郁结之际,意外见到三位方外友人来访的惊喜与慰藉;第二层是受友人淡泊出世气质感染,萌生的摆脱世俗纷扰、归隐山林的志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.沈疴指长期难以痊愈的重病。2.繁虑指繁多杂乱的忧愁思绪。3.方外指世俗礼法之外,多用来指代僧人、道士、隐士这类群体。4.曳策指拄着手杖行走。5.支郎是古代对高僧的美称,这里特指来访的惠上人。6.霓裳原指神仙的服饰,这里指代李炼师穿的道袍。7.簪组指古代官员佩戴的冠簪和绶带,代指官场。8.玄𫄸是古代帝王征聘贤才的礼品,代指朝廷的征召。9.氲芬指香气浓郁弥漫的样子。
逐句白话释义
1.长期重病缠身,心中积攒了许多烦闷的思绪,卧在床上看着书窗外的天渐渐亮了。2.三位超脱世俗的贤人,友好地前来探访我。3.我整理好头巾,拄着手杖起身迎接,心里很高兴他们不是为了名利往来的官场客人。4.惠上人写得一手好文章,新创作的诗句意境高远胜过碧云。5.李炼师的道袍像霓裳一样飘逸,志向高远直上云霄。6.还有一位沉静的隐士茅处士,是三茅君的后代。7.三人都说自己有着麋鹿般的山野天性,不愿和官场的人混在一起。8.他们清雅的谈吐超出了典籍的桎梏,行为旷达躲开了朝廷的征召。9.我的心暂时变得澄澈安静,可世间的变故还在纷乱纠缠。10.我终究要跟着各位师长走,去闻山间岩桂浓郁的香气。
核心主旨与内容概括
1.这首诗记录了诗人卧病期间,三位方外友人前来探访的经历。2.诗人先写了自己久病卧床的烦闷心情,再写见到友人时的惊喜感受。3.接着分别描写了三位友人各自的形象、品性和志趣。4.然后写和友人交谈后自己心情变得澄澈平静。5.最后表达了自己想要跟随友人归隐山林、脱离世俗纷扰的愿望。6.全诗情感真挚自然,没有刻意的雕琢修饰。7.清晰展现了诗人在世俗责任和出世理想之间的矛盾与选择。8.也体现了唐代文人和僧道隐士群体的密切交往。9.传递出中国传统文人对淡泊高洁品格的推崇。
跨学科 · 是什么
麋鹿的文化寓意动物学
1.诗句里提到的麋鹿俗称四不像,是中国国家一级保护动物。2.中国古代很早就有关于麋鹿的记载,古人认为麋鹿是生活在山野里的野生动物,不受人类约束。3.所以常用麋鹿来比喻隐士不受世俗礼法、官场规则束缚的自由天性。4.麋鹿的外形特殊,角似鹿非鹿、头似马非马、身似驴非驴、蹄似牛非牛,也符合古人对隐士特立独行形象的想象。5.现在野生麋鹿种群已经通过人工繁育得到恢复,主要分布在江苏大丰、湖北石首等自然保护区。6.这首诗里用麋鹿来形容三位友人的品性,非常形象贴切,读者很容易就能理解他们不慕名利的特点。7.这种用动物品性比喻人格的写法是古典诗词里很常见的手法。8.也能让我们了解到唐代人对麋鹿的认知和现代基本一致。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗整体语速要舒缓,前两句读的时候语气要低沉,体现诗人久病的烦闷。2.读到“方外三贤人,惠然来相亲”的时候语气要上扬,体现出惊喜的情绪。3.介绍三位友人的六句,每句对应一个人物的特点,读的时候要突出不同的气质,读惠上人那句要清雅,读李炼师那句要飘逸,读茅处士那句要沉静。4.读到“各言麋鹿性,不与簪组群”的时候语气要坚定,突出对友人品格的赞赏。5.最后两句要读得悠远,体现对归隐生活的向往。6.每句的停顿大概是二三字一顿,比如“沈疴/结繁虑,卧见/书窗曙”。7.整首诗的诵读时间大概在1分30秒左右,不要读得太快。8.诵读的时候可以配上舒缓的古琴曲,更能体现诗歌的意境。
基础句式仿写指导
1.我们可以仿写“各言麋鹿性,不与簪组群”这种对比句式,用某一种事物的特性和某一类群体做对比,突出人物的品格。2.比如我们可以写“各有青松骨,不向风雪屈”,用青松耐寒的特性来比喻人不屈不挠的品格。3.也可以写“自有梅花质,不与桃李争”,用梅花不与百花争春的特性来比喻人淡泊名利的品格。4.仿写的时候首先要找到事物和人的品格之间的共通点,这个共通点要被大众普遍认可,不能太生僻。5.其次句式要整齐,前后两句对仗工整,读起来朗朗上口。6.我们日常写作的时候用到这种句式,能让语言更有文采,也更有说服力。7.这种写法也叫托物言志,是古典诗词里很常用的写作手法,我们可以多积累类似的表达。8.仿写得多了,就能熟练运用到自己的写作里。
核心名句日常写作应用
1.核心名句“各言麋鹿性,不与簪组群”可以用在描写淡泊名利、不慕官场的人物的作文里。2.比如写某位前辈不愿意为了名利放弃自己的原则,就可以用这句话来形容他的品格。3.也可以用在表达自己志向的作文里,说明自己不愿意随波逐流,想要坚持自己的理想。4.比如写“古往今来多少文人志士都有‘各言麋鹿性,不与簪组群’的追求,他们不为名利所动,坚持自己的人生原则,值得我们学习”。5.这句话也可以用在描写隐士、乡村教师、基层工作者这类默默奉献、不图回报的群体的文章里。6.用的时候要注意和上下文的语境匹配,不能生硬堆砌。7.平时我们可以多积累这类名句,写作的时候适当引用,能提升文章的文化底蕴。8.也能让我们的表达更凝练,更有感染力。
关联知识图谱
《饮酒·其五》陶渊明同主题
1.陶渊明的《饮酒·其五》同样表达了对世俗官场的厌倦,以及对隐逸生活的向往。2.两首诗都体现了中国传统文人的出世理想,核心情感内核高度一致。3.本诗和陶渊明的这首诗都常被用来作为隐逸主题的代表作品。4.两首诗都用到了自然意象来寄托自己的志趣,本诗用了岩桂,陶渊明的诗用了菊花。

名句 CLASSIC LINES

各言麋鹿性,不与簪组群
这句诗是全诗的核心名句,精准概括了三位方外友人淡泊名利、不慕官场的高洁品性,后世常被用来指代隐士不与世俗同流合污的品格,多被各类隐逸主题的文章引用,也成为中国传统文人出世理想的典型表达。

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作者 POET

权德舆 761年-818年
中唐时期宰相、重要文学家,执掌贞元元和年间文柄,推奖后进

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