六府诗

金罍暎玉俎,宾友纷宴喜。

木兰泛方塘,桂酒启皓齿。

水榭临空迥,酣歌当座起。

火云散奇峰,瑶瑟韵清徴。

土梗乃虚论,康庄有逸轨。

谷成一编书,谈笑佐天子。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感壮志 · 宴饮 · 抒怀 · 济世
创作背景
南朝梁宫廷宴集场合
本诗为唐代权德舆所作,属文人游戏性质的嵌字诗,具体创作背景不详,或为宴集或文人雅会时的即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代杂体诗范畴,六府体是以《尚书》记载的水火金木土谷六类物质为每句首字嵌字创作。体裁起源于南朝时期,属于宴席助兴类创作载体,多为文人宴集时的即兴创作体裁,在杂体诗体系中属于嵌字体分支。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,前半部分书写文人宴集的愉悦舒畅氛围,后半部分转向对虚妄言论的驳斥,最终落脚于辅君济世的积极人生抱负,整体情感基调明快昂扬,无悲戚沉郁的情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金罍指的是古代用黄金装饰的大型酒器,是古代贵族宴饮时使用的高端酒具。玉俎指的是用玉装饰的盛食物的案板,同样是贵族宴饮的高端器具。木兰指的是木兰树,是一种常见的观赏乔木。桂酒指的是用桂花浸泡的酒,古代常用来作为宴饮用酒。水榭指的是建在水边的楼台,是古代常见的园林建筑。土梗指的是泥土做的偶像,这里用来指代虚妄没有实际意义的言论。康庄指的是宽阔平坦的大路,这里用来比喻光明的仕途。逸轨指的是顺畅的前进路径。
逐句白话释义
第一句写黄金酒器映照在玉制的食具上,宾客和好友们齐聚宴席上满是喜悦的氛围。第二句写木兰树生长在方形的水塘边,人们笑着品尝开启的桂花酒。第三句写水边的楼台高高地矗立在空旷的地方,喝醉了的人在座席间站起来放声歌唱。第四句写火红的云彩散开像是奇特的山峰,玉制的瑟弹奏出清越的徵调乐曲。第五句说那些像土做的偶像一样的言论都是虚妄的空谈,宽阔的大路上有顺畅的前进路径。第六句写谷物成熟之后编写出一卷书籍,在谈笑之间就能够辅佐天子处理国家大事。
核心主旨与内容概括
这首诗是南朝梁时期的六府体杂诗,每句的第一个字分别对应金木水火土谷六个字,属于典型的嵌字杂体诗。全诗内容首先描写了宫廷文人宴集的欢乐场景,包括宴饮的器具、周围的环境、宴会上的活动,最后转向抒发了诗人想要凭借自己的才学辅佐天子、建功立业的人生理想。整体内容生动展现了南朝宫廷文人的生活状态和积极的人生追求,没有消极颓废的内容表达。
跨学科 · 是什么
六府概念历史学
六府这个概念最早出自《尚书·大禹谟》,指的是水、火、金、木、土、谷这六种和民众生活必不可少的物质资源。古代统治者非常重视这六类资源的管理,认为管好这六类资源是治理国家的重要基础。六府诗就是以这六个字为每句首字创作的杂体诗,是古代文人宴集时常见的助兴创作形式。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要明快昂扬,语速可以稍微偏快一点。前四句描写宴饮场景的部分要读出欢乐愉悦的语气,每句的停顿是2-2-1的节奏,比如“金罍/暎/玉俎,宾友/纷/宴喜”。后两句抒发抱负的部分要读出豪迈自信的语气,语速可以稍微放慢一点,突出诗句的豪情。诵读的时候每句的重音放在句首的嵌字和核心动词上,比如“金”“暎”“木”“泛”这些字。
句式仿写指导
仿写这首诗可以学习它的嵌字写作手法,首先确定一组有固定关联的六个关键词,然后把这些关键词分别放在每句的第一个字的位置。每句的内容可以先描写生活场景,最后落脚到抒发自己的理想追求。仿写的时候要注意每句的字数都是五个字,内容要连贯自然,不要为了嵌字生硬拼凑内容。比如可以选择“仁义礼智信恕”六个儒家核心概念作为嵌字,依次放在每句的句首进行创作。
核心名句应用
“谷成一编书,谈笑佐天子”这句可以用在描写文人从政、凭借才学建功立业的写作场景中。比如写优秀的大学生毕业之后进入公职单位工作,想要做出一番事业的时候,就可以用这句来形容他们的理想抱负。也可以用在描写古代文人官员的生平事迹的文章里,来表现他们的才干和抱负。比如写王安石主持变法的时候,就可以用这句来形容他辅佐君主改革的豪情。

名句 CLASSIC LINES

谷成一编书,谈笑佐天子
这句是唐代权德舆诗中的名句,展现了文人辅佐天子的豪情与政治抱负。

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作者 POET

权德舆 761年-818年
中唐时期宰相、重要文学家,执掌贞元元和年间文柄,推奖后进

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