清明日次弋阳

自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。

家人定是持新火,点作孤灯照洞房。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思亲 · 羁旅
创作背景
权德舆途经弋阳作
本诗为中唐诗人权德舆公务出行途经弋阳时所作,创作时间为唐德宗贞元年间某一年清明,创作动因是诗人恰逢清明佳节却漂泊异乡,触景生情写下此作抒发思亲之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,是古典诗词中流传最广的体裁之一。全篇共四句,每句七字,格律要求严谨,兼具短小精悍与情感容量大的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为清明时节客居异乡的羁旅愁思,以及对家中亲人的深切思念。情感层次从开篇的直白叹惋,到中期的景物烘托,再到结尾的虚写寄情,层层递进深挚动人,历代主流解读均认可其思亲主题。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次”指旅途中暂时停留驻留。“弋阳”是唐代地名,对应现在江西省上饶市弋阳县。“葛溪”是流经弋阳境内的信江支流。“新火”是古代习俗,寒食禁火后重新钻取的火种。“洞房”在本诗中指家庭内室,不是后世特指的新婚房间。“远乡”指远离家乡的异乡。“桐花”是泡桐树的花,清明前后盛开。“持”是捧着、拿着的意思。
逐句白话释义
第一句写我独自叹息,清明佳节竟然漂泊在远离家乡的外地。第二句写桐花飘落铺满水面,葛溪的流水悠长看不到尽头。第三句写家中的亲人一定是拿着刚取的新火。第四句要点亮一盏孤灯,照着家里的内室等待我回去。
核心主旨概括
这首诗写诗人清明时节途经弋阳,漂泊在外无法回家的愁绪。诗人通过眼前的清明春景联想到家中的场景,抒发了对家人深切的思念之情,全诗情感质朴真挚,容易引发读者的共情。
跨学科 · 是什么
清明改火习俗历史学
我国古代有清明改火的传统习俗。每年寒食节要禁火三天,到了清明节要重新钻木取火,象征新的一年生活的新开始。普通百姓家会把新取的火种用来点灯、做饭,这个习俗在唐代十分盛行。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要舒缓低沉,带着淡淡的愁绪。第一句“自叹/清明/在远乡”在“叹”“清明”后稍作停顿,突出叹惋的语气。第二句“桐花/覆水/葛溪长”放慢语速,拉长“长”字的读音,体现悠长的意境。第三四句语速稍柔,读出想象的氛围感,尾音放缓收束。
句式仿写指导
可以仿写本诗“实景+虚写”的句式结构,先写自己当下看到的实景,再想象远方亲友的场景。比如可以写“中秋佳节在异乡,桂香满院月影长,家人定是持月饼,围坐桌边话家常”,先写自己在异乡看到的中秋月,再写家人团聚的场景,表达思亲的情感。
名句应用场景
名句“家人定是持新火,点作孤灯照洞房”适合用在表达节日思亲的场景中。比如在外上学或者工作的人,清明、中秋等节日不能回家时,可以在朋友圈或者给家人的消息里引用这句诗,表达自己对家人的思念,既文雅又能准确传递情感。
关联知识图谱
杜牧《清明》同主题|同节日
两首诗都是以清明为背景的羁旅诗,都抒发了清明时节漂泊在外的愁绪,都是唐代清明诗的经典代表作,主题和创作背景高度契合。
王维《九月九日忆山东兄弟》同核心情感作品
两首诗都是节日羁旅思亲的作品,都以质朴的语言表达真挚的思亲之情,都是古典思亲诗的经典篇目,情感内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

家人定是持新火,点作孤灯照洞房
本诗核心名句为后两句,采用对面落笔的经典手法,情感真挚委婉。

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作者 POET

权德舆 761年-818年
中唐时期宰相、重要文学家,执掌贞元元和年间文柄,推奖后进

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