会散夜步

忘却下楼扶我谁,接䍠颠倒酒沾衣。

贪看雪样满街月,不上篮舆步砌归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年家居创作
本诗作于南宋光宗绍熙年间(1190-1194),是杨万里辞官归隐吉州吉水家居时期的作品。创作背景是某次文人友人宴会散场后,诗人醉酒夜归,被满街月色吸引,有感而作。此时诗人已年过六旬,远离官场纷争,生活安稳闲适,创作风格完全成熟,进入诚斋体的鼎盛阶段。学界对创作时间的具体年份存在一定争议,但普遍认可其为晚年家居时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁,定型于唐代,兴盛于宋代,每首四句,每句七字,格律要求严谨。它篇幅短小精悍,适合抒情与叙事结合,是历代诗人最常用的体裁之一。本诗是宋代七言绝句的典型作品,严格遵循仄起首句不入韵的格律规范,韵律和谐,节奏明快。宋代七言绝句相较于唐代更注重生活细节的捕捉与理趣的表达,本诗充分体现了这一时代特点。它的体裁定位明确,属于宋诗中闲适类小诗的代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人醉酒夜归时随性洒脱的心境,以及对日常自然美景的由衷热爱。全诗没有愁苦哀怨的情绪,全程传递出轻松愉悦、不受世俗拘束的生活态度。情感层次清晰,从醉酒的恍惚到赏景的沉醉,再到选择步行的洒脱,层层递进自然流露。历代主流解读均认可其积极向上的情感内核,认为它是杨万里闲适心态的集中体现。这种情感具有超越时代的普适性,至今仍能引发读者共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
接䍠是中国古代男子佩戴的一种软头巾,最初是魏晋文人常用的服饰,常用来指代醉酒随性的状态。篮舆是古代用竹子编制的代步工具,类似简易轿子,通常由两人抬行,是宋代文人常用的出行工具。砌指的是石阶,是古代街巷常见的道路设施。这几个字词没有通假字,古今异义差异不大,字面含义容易理解。理解这些字词的含义就能读懂全诗的基本内容。它们都是宋代口语中常用的词汇,体现了杨万里诗歌通俗的特点。读者不需要借助复杂注释就能明白这些字词的意思。这些字词的选择都非常贴合诗中的场景,没有生硬的书面语。记忆这些字词也能帮助读者理解其他宋代诗词中的同类表达。它们承载了宋代社会生活的相关信息,有一定的文化研究价值。
逐句白话释义
第一句写宴会散场后诗人醉酒恍惚,已经记不清是谁扶自己下的楼。第二句写头上的头巾戴得歪颠倒乱,衣服上还沾着不少酒渍。第三句写走在路上,诗人被满街像雪一样洁白明亮的月光吸引,只顾着抬头欣赏。第四句写诗人拒绝乘坐等候在旁的竹轿,执意沿着石阶步行回家。每一句都直白浅显,没有晦涩的用词,完全符合诚斋体活泼通俗的特点。读者不需要借助复杂的注释就能读懂每一句的含义。每一句都按照事件发生的先后顺序排列,叙事逻辑非常清晰。诗中没有使用复杂的修辞,全是对真实场景的白描。这种直白的写法反而更能凸显诗人真实的心境。全诗读起来就像听诗人随口讲自己的经历,非常有代入感。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了诗人参加友人宴会散场后,醉酒夜归的一段微小日常经历。核心表达了诗人洒脱随性的性格,以及对日常自然美景的热爱之情。全诗没有宏大的叙事,也没有深刻的说教,只是记录生活中的一件小事。这种对日常小美好的捕捉,是杨万里诚斋体最典型的特点。读者能从诗中感受到诗人不受世俗拘束的闲适心境。即使是醉酒夜归这样普通的事,在诗人笔下也充满了趣味性。这首诗也体现了南宋中期文人安稳闲适的家居生活状态。它传递出的热爱生活、发现小美好的态度,直到今天也能给读者启发。整首诗的情感非常积极,没有任何愁苦低沉的内容。不同年龄层的读者都能从诗中感受到轻松愉快的氛围。
跨学科 · 是什么
满月天文现象天文学
诗中描写的满街月光亮度极高,甚至像雪一样白,说明当时正处于满月前后的时段。满月时月球被太阳照射的部分完全朝向地球,所以可视面积最大,亮度也最高。满月的亮度大约是上弦月的12倍,在没有人工照明的古代,足够把街道照得像白天一样。古代没有路灯,夜间出行主要靠月光照明,所以满月的夜晚非常适合步行。诗人选择步行回家,也和当晚月光足够明亮有直接关系。这种自然条件为诗人赏景提供了基础。满月的出现和月球绕地球的公转周期有关,平均每29.5天出现一次。中国古代历法就是根据月相变化制定的,满月通常出现在农历每月十五前后。读者了解这个天文常识,能更好理解诗中描写的场景的合理性。这种天文现象和诗人的主观选择形成了呼应,共同构成了诗中的美好场景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要稍慢,语气要轻松愉悦,体现出闲适的氛围。第一句要读出恍惚的感觉,稍微带一点拖音,表现醉酒后的状态。第二句语速稍快,带一点俏皮的语气,表现头巾歪了、衣服沾酒的狼狈又可爱的状态。第三句要放慢语速,语气放柔,读出欣赏美景时的沉醉感。第四句要读出干脆利落的感觉,表现诗人决定步行回家的洒脱。每一句的断句都按照七言绝句的常规节奏,即二二三的结构。比如‘忘却/下楼/扶我谁,接䍠/颠倒/酒沾衣’。诵读的时候可以适当加入肢体动作,比如第二句可以做歪头的动作,增强代入感。反复诵读几遍就能轻松记住这首诗。这种诵读方式也能更好地体会诗中的情感。
句式仿写指导
这首诗的第三句和第四句是非常典型的因果句式,适合仿写。前半句讲自己被某样事物吸引的状态,后半句讲自己做出的反常选择。仿写的时候可以先选定一个生活中的小场景,比如下班路上遇到好看的晚霞。前半句可以写‘贪看锦样漫天霞’,后半句可以写‘不坐地铁步行归’。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句是原因,后半句是结果。用词要尽量直白通俗,不要用太晦涩的词语。可以模仿原诗用比喻的修辞,把想要描写的事物比作常见的东西。比如把晚霞比作锦缎,把雨丝比作牛毛之类的。仿写的内容最好是自己真实经历的小事,这样写出来会更有真情实感。多加练习就能熟练掌握这种句式,写出充满生活气息的句子。
核心名句写作应用
‘贪看雪样满街月,不上篮舆步砌归’这句诗,适合用在描写随性洒脱的生活态度的作文中。比如写自己周末出门闲逛,为了看路边的风景,放弃坐公交步行回家的经历。也可以用在表达自己不追求物质便利,更看重精神享受的主题文章里。还可以用在描写夜景的散文中,用来引出自己欣赏夜景的内容。应用的时候可以直接引用原句,也可以稍微改动一下适配自己的语境。比如‘贪看枫样满山红,不上缆车步行归’,用来写登山时的选择。这句诗传递的生活态度非常积极,适合用在各种积极向上的主题作文中。中小学生写记叙文的时候用这句诗,能让文章增色不少。理解这句诗的内涵,就能灵活应用在不同的写作场景里。它也可以用来作为自己的个性签名,表达自己随性的生活态度。
关联知识图谱
诚斋体同流派
诚斋体是南宋诗人杨万里开创的诗歌风格,特点是活泼自然、浅显易懂、充满生活气息。这首《会散夜步》完全符合诚斋体的所有特点,是杨万里晚年诚斋体成熟时期的代表作。它没有用复杂的典故,全是对日常小事的记录,语言非常通俗。读者通过这首诗就能直观感受到诚斋体的风格特点。杨万里的很多诗歌都属于这种风格,比如《小池》《宿新市徐公店》等。这种风格在南宋诗坛独树一帜,和江西诗派的晦涩风格形成了鲜明对比。它打破了宋诗喜欢说理的传统,让诗歌回归到记录生活本身的功能。普通读者不需要专业知识就能读懂诚斋体的诗歌。诚斋体对后世的通俗诗歌创作产生了很大的影响。这首诗是研究诚斋体的重要样本。
记承天寺夜游同主题
《记承天寺夜游》是北宋苏轼的散文,同样写的是夜间欣赏月色的经历。两篇作品都表达了作者随性洒脱的性格,以及对月夜美景的喜爱。它们都没有宏大的叙事,只是记录生活中的一件小事,却充满了感染力。两篇作品的创作背景都是作者家居时期,生活状态比较闲适。不同的是苏轼的作品还有一点被贬后的淡淡惆怅,而杨万里的这首诗完全是轻松愉悦的。它们都是中国古代文学中描写月夜闲游的经典作品。读者把两篇作品放在一起阅读,能更好体会不同作者面对同类场景的不同心境。这两篇作品都入选了中小学语文教材,受众非常广。它们都传递出了发现生活中小美好的积极态度。直到今天,很多读者还会在夜游的时候联想到这两篇作品。

名句 CLASSIC LINES

贪看雪样满街月,不上篮舆步砌归
“贪看雪样满街月,不上篮舆步砌归”以浅白语言生动展现诗人洒脱随性的性格。

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作者 POET

范成大 1126年-1193年
南宋官员、爱国诗人、文学家

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