郊庙歌辞 五郊乐章 黑帝羽音 肃和
律回玉琯，星周金度。
次极阳乌，纪穷阴兔。
火林霰雪，阳泉凝冱。
八蜡已登，三农息务。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 肃穆
节气立冬
月份十月
创作背景
贞观年间制礼作乐
本诗为唐太宗贞观年间，太常卿祖孝孙主持修订唐代雅乐体系时，为五郊祭祀中的黑帝祭定制的乐章，属于官方统一制定的礼仪文本，用于每年立冬的北郊祭祀仪式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊庙祭祀乐章体裁，源承《诗经》雅颂体系，是唐代吉礼专用的祭祀文学类型，多为四言整饬句式，风格庄重肃穆，承担祭祀祈福的官方礼仪功能。
情感 · 解读
核心情感为对北方黑帝的恭敬尊崇，传递对时序有序、农事丰收的感恩，以及祈求来年国祚安定、百姓乐业的官方祈愿，情感庄重克制，符合祭祀礼仪的规范性要求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
玉琯指古代玉制的候气律管，古人用其判断节气变化。金度指古代测量星象运行的金属标尺。阳乌是古代对太阳的别称，阴兔是古代对月亮的别称。霰雪指小冰粒和雪花。凝冱指水冻结成冰。八蜡是古代岁末举办的八种农事相关祭祀。三农指从事平地、山地、泽地劳作的三类农人。
逐句白话释义
玉制律管里的气脉回转，标志着季节更替，星象运行完一整年的周期，符合金制标尺的测量结果。太阳运行到了最南端的极点，月亮也走完了一年的运行轨迹。南方的火林区域都降下了霰雪，温暖的泉眼也冻结成冰。八蜡祭祀已经全部举办完成，各类从事农业生产的百姓都停止了劳作进入农闲。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代官方用于立冬时节祭祀北方黑帝的乐章。诗歌先描写时序轮转、星象有序的自然规律，再写立冬时节南北气候普遍转寒的物候特征，最后写一年农事完成、祭祀礼成的社会状态，整首诗承担祭祀场合的敬神、祈福功能，符合官方礼仪的规范要求。
跨学科 · 是什么
立冬物候地理学
立冬是二十四节气中的第十九个节气，标志着冬季正式开始。此时北半球接收到的太阳辐射越来越少，气温下降速度加快，北方地区会出现降雪、河流封冻的现象，南方地区气温也会明显降低。这种气候特征是地球公转带来的季节性变化，每年都会规律出现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持庄重平缓的语气，每两个字为一个停顿节点，整体语速偏慢，不要有过多的情绪起伏。诵读时每句结尾的字可以适当拉长音，体现祭祀乐章的肃穆感。要注意避免语气过于轻快，不符合本诗的礼仪属性。
基础句式仿写指导
本诗是典型的四言两句对仗句式，仿写时可以先确定描写的主题，比如描写季节变化、节日场景等。每两句一组，前一句和后一句的词性要对应，结构要一致。比如描写春分场景可以写“风过柳岸，雨润桃枝”，描写中秋场景可以写“月悬碧海，灯照朱楼”。仿写时要注意句式整齐，语义连贯。
核心名句写作应用
“八蜡已登，三农息务”这句可以用在描写岁末丰收、农闲场景的作文中，也可以用在介绍传统农事礼仪的文章中。比如写乡村年底的场景时可以用：“时至深冬，八蜡已登，三农息务，村子里处处都是准备过年的热闹氛围。” 写传统文化主题的文章时也可以引用这句来展现古代农事制度的特点。
名句 CLASSIC LINES
八蜡已登，三农息务
该句凝练概括了古代岁末农事完结、祭祀礼成的社会场景。
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作者 POET
魏徵 580年－643年
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