王南卿母挽词

栉𫄳称纯孝,笄珈蚤隠忧。

病中心已化,身外世如浮。

闻道悲风木,谁能驻壑舟。

佳儿行古道,足以贲潜幽。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
友人母丧应酬创作
本诗创作于南宋孝宗乾道年间(公元1165-1173年),是范成大应友人王南卿的请求,为其刚刚去世的母亲所作的挽词。创作动因是遵循宋代文人丧礼应酬的惯例,为逝者家属提供祭奠用的正式文本,同时表达对友人的慰问。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗,是古代挽诗的一种。挽诗是专为悼念逝者所作的诗歌门类,起源于汉代的挽歌,至唐代发展成熟,宋代成为文人应酬类诗歌的常见品类。五言律诗要求全诗共八句,每句五字,中间两联必须对仗,符合平水韵押韵规则。本作品严格遵循五言律诗的格律规范,是宋代挽诗的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对逝者王南卿母亲一生贤德、守礼孝亲的由衷赞扬与深切悼念,二是对友人王南卿丧母之痛的共情抚慰,同时肯定其恪守古礼的孝行。情感基调庄重肃穆,哀而不伤,符合挽诗的礼仪规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,栉𫄳指古代女性梳理头发、佩戴头巾的行为,代指侍奉长辈的礼仪。第二,笄珈是古代贵族女性佩戴的发饰,代指已婚贵族女性的身份。第三,蚤通“早”,指时间很早。第四,隠忧指深藏在心中的忧愁。第五,风木是“风树之悲”的简称,代指丧亲的悲痛。第六,壑舟指藏在山谷中的船,代指自然规律下不可挽留的逝去。第七,贲指彰显、光耀的意思。第八,潜幽指逝者埋藏在地下的亡灵,也指代逝者生前不为人知的美德。第九,古道指古代流传下来的孝亲礼仪。第十,佳儿指王南卿,赞扬他是孝顺的好孩子。
逐句白话释义
第一句:您平日里侍奉父母打理仪容,称得上是纯粹的孝女。第二句:您嫁为人妇佩戴上华贵的发饰,很早就承担起了家中的忧愁。第三句:在病重的时候,您的内心已经超越了世俗的牵挂。第四句:您把身外的世界都看得像浮云一样轻飘飘的。第五句:我听说您离世的消息,就像感受到了“风树之悲”那样的痛苦。第六句:谁能够留住山谷中被水冲走的小船,让逝去的生命停驻呢?第七句:您优秀的儿子践行着古代的孝亲礼仪来为您送葬。第八句:这份孝心足够彰显您生前不为人知的美好德行,告慰您的在天之灵。
核心主旨与内容概括
这首诗是范成大为友人王南卿去世的母亲写的挽诗。全诗首先赞扬了逝者一生孝亲贤惠、看淡世俗的美好品德。之后表达了对逝者离世的深切悼念,以及对生命逝去不可挽留的感慨。最后肯定了友人王南卿恪守孝道的行为,认为这份孝心能够告慰逝者的在天之灵。整首诗的语气庄重得体,既符合挽诗的礼仪要求,也充满了对友人的真诚慰问。
跨学科 · 是什么
宋代挽词礼仪民俗学
挽词是宋代丧礼中的重要组成部分。古人举办丧礼时,会邀请有名望的文人为逝者写作挽词。挽词需要放在灵堂中供吊唁的人阅读,也会刻在墓碑或者随葬的石牌上。写作挽词的人一般是逝者家属的朋友或者当地有名的文人。挽词的内容必须赞扬逝者的美德,表达悼念之情,同时不能有不吉利的内容。宋代的挽词有严格的格式要求,一般用五言或者七言律诗的形式写作。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体的语速要放慢,语气要庄重低沉,不能太轻快。每句五言的断句方式是“二三”断句,比如“栉𫄳/称纯孝,笄珈/蚤隠忧”。读到颔联“病中/心已化,身外/世如浮”的时候,语气要平缓,表现出逝者看淡世俗的淡然。读到颈联“闻道/悲风木,谁能/驻壑舟”的时候,语气要加重一点,表现出悲痛的感觉。读到尾联“佳儿/行古道,足以/贲潜幽”的时候,语气要变得平和,带有赞许的感觉。整首诗读完之后要稍微停顿两秒,再结束诵读。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗颔联的对仗句式。对仗句式的要求是前后两句的字数相同,对应的词语词性相同,意思相关或者相对。比如“病中心已化,身外世如浮”,“病中”对“身外”,都是表示范围的词语,“心已化”对“世如浮”,都是主谓结构的短语。大家仿写的时候,可以先确定要表达的主题,比如写景、抒情都可以。比如可以写“窗前花已落,檐下燕初飞”,就是符合对仗要求的句子。仿写的时候要注意前后两句的意境要统一,不能内容相差太远。
核心名句写作应用
“闻道悲风木,谁能驻壑舟”这句诗可以用在悼念亲人、长辈的作文里。当我们想要表达亲人去世的悲痛,以及生命逝去不可挽留的感慨的时候,就可以引用这句诗。比如写纪念奶奶的作文的时候,可以这样用:“奶奶走的那天我在学校赶考试,没能见到她最后一面,站在她的灵前,我真切体会到了‘闻道悲风木,谁能驻壑舟’的痛苦,原来有些告别真的是猝不及防的。”这句诗也可以用在表达对生命的感悟的作文里,用来表达要珍惜眼前人、珍惜时间的主题。
关联知识图谱
风树之悲同典故
“风树之悲”出自《韩诗外传》,讲的是孔子出行的时候听到有人哭的很伤心,过去询问才知道这个人叫皋鱼,他年轻时在外游学,等他回来的时候父母已经去世了,他后悔没有好好陪伴父母,说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,后来人们就用“风木”“风树之悲”来指代丧亲的悲痛。本诗里的“悲风木”就是用了这个典故。
藏舟于壑同典故
“壑舟”出自《庄子·大宗师》,原文是“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也”,意思是把船藏在山谷里,把山藏在水泽里,看起来很牢固,但还是会被大力士背走,人们还不知道,后来人们就用“壑舟”来指代自然规律下不可挽留的逝去,本诗里的“驻壑舟”就是用了这个典故。

名句 CLASSIC LINES

闻道悲风木,谁能驻壑舟
“闻道悲风木,谁能驻壑舟”是本诗的核心名句,化用了先秦至魏晋的经典典故,精准表达了子欲养而亲不待的普遍悲痛,以及生命逝去不可挽留的自然规律。该句历代被视为挽诗中的经典表达,常被后世悼亡类诗文引用。

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作者 POET

范成大 1126年-1193年
南宋官员、爱国诗人、文学家

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