题请息斋六言十首 其八

冷煖旧雨今雨,是非一波万波。

壁下禅枯达磨,室中病著维摩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感禅理
创作背景
范成大退居石湖时期创作
这首诗是南宋孝宗淳熙年间,范成大辞去官职退居平江府石湖别墅时所作。他在石湖修建了请息斋,特意创作十首六言绝句题于斋壁,这是其中的第八首。创作动因是诗人晚年厌倦官场纷争,想要在山水禅理中获得精神的安顿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是中国古典诗歌体裁的一种,每句由六个字构成,全篇四句。它起源于汉代乐府,至唐代逐渐成熟,宋代创作数量大幅提升。相较于五言、七言绝句,六言绝句节奏更为舒缓,适合表达闲淡、禅意的心境,历代多有文人创作这类作品。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是看透世俗人情冷暖、是非无穷的本质后,主动远离尘嚣的淡然。诗人借佛教典故表达了对安闲自适、无拘无束生活的向往,没有愤懑的情绪,只有饱经世事之后的通透和解脱。历代对这首诗的情感解读基本一致,都认可其归隐之后的平和禅意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“煖”是“暖”的异体字,意思就是温度冷热,这里指代人情的厚薄。第二,“旧雨”指代老朋友,“今雨”指代新朋友,是经典的文学典故。第三,“达磨”就是菩提达摩,是佛教禅宗的初祖,传说他曾在嵩山面壁打坐九年。第四,“维摩”就是维摩诘,是佛教中著名的在家菩萨,智慧极高,曾以生病为契机向众人宣讲佛法。第五,“禅枯”是形容打坐时心神安定,仿佛枯木一样不受外界干扰。第六,“病著”是指生病卧居的状态,这里没有病痛的痛苦含义,反而带有安闲的意味。第七,“一波万波”是指一件小事引发无数的连锁反应,这里指代世间是非无穷无尽。第八,“请息斋”是范成大石湖别墅里的斋室名,意思是请求休息、停止奔波的斋室。
逐句白话释义
第一句的意思是,人情的冷暖就像旧雨和今雨的变化,老朋友过去下雨也会来拜访,新朋友现在下雨就不会来了。第二句的意思是,世间的是非对错就像水里的波浪,一波起来之后会带动千千万万的波浪,永远没有停止的时候。第三句的意思是,我就像菩提达摩一样在斋室的墙壁下打坐参禅,心神安定得就像枯木一样。第四句的意思是,我又像维摩诘居士一样在房间里卧病闲居,享受着安闲自在的时光。全诗没有生僻的表达,所有内容都围绕着归隐后的心境展开,读者很容易就能理解诗人的感受。
核心主旨与内容概括
这首诗是范成大晚年归隐之后的作品,内容全部围绕着他在请息斋的生活心境展开。诗人先用两个比喻概括了自己对世俗人情和是非的看法,觉得人情反复、是非无穷,没有必要过度纠结。之后他用两个佛教人物的典故自比,表达自己想要像达摩和维摩诘一样,过着远离世俗纷扰、安闲自在的归隐生活。全诗没有任何抱怨的情绪,充满了饱经世事之后的通透和平和,是典型的宋代文人禅悦诗的风格。
跨学科 · 是什么
佛教典故常识哲学
菩提达摩是南北朝时期来到中国的印度僧人,他是中国禅宗的创始人,被后人尊称为禅宗初祖。传说他为了修行,在嵩山的山洞里面壁打坐了九年,连鸟儿在他肩膀上做窝都没有察觉,最后修成正果。维摩诘是佛教《维摩诘经》中的核心人物,他是一位在家修行的居士,拥有极高的智慧,佛的十大弟子都不敢和他辩论佛法。他曾经故意称病,等众人来看望他的时候,就借生病的道理给大家宣讲大乘佛教的核心思想。中国古代很多文人都喜欢用维摩诘的典故,来表达自己虽然没有出家,但是也有佛教的清净心境的状态。这两个典故都是中国传统文化中非常常见的佛教文化符号,普通读者基本都能理解其中的含义。
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读写应用
基础诵读指导
这首是六言绝句,诵读的时候每句按照两个字一顿的节奏来断句就可以,断句位置分别是:冷煖/旧雨/今雨,是非/一波/万波,壁下/禅枯/达磨,室中/病著/维摩。前两句读的时候语气要稍微平缓,带一点看透世事的淡然感,不需要有太大的情绪起伏。后两句读的时候语气要更加放松、舒缓,体现出诗人安闲自在的心境。整首诗的诵读速度要比七言绝句稍慢一点,每句之间的停顿可以稍长,突出六言诗的舒缓节奏。诵读的时候要注意咬字清晰,不需要刻意拉长尾音,自然表达就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句是非常工整的六言对偶句,我们可以学习这种句式进行仿写。仿写的时候首先要注意上下句的字数完全相等,都是六个字,结构也要完全对应,比如上句是两个字的概括词加两个四字典故的压缩,下句也要对应同样的结构。其次要注意上下句的词性对应,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。比如我们可以仿写表达生活感悟的句子:“得失朝云暮云,悲欢千头万头”,或者“聚散春鸿秋鸿,沉浮西水东水”。仿写的时候不需要刻意追求晦涩的典故,用日常的内容表达自己的真实感受就可以。仿写的主要目的是掌握六言对偶句的节奏和结构,提升自己的语言表达能力。
核心名句写作应用
核心名句“冷煖旧雨今雨,是非一波万波”非常适合用在表达人情世故、世事变迁主题的写作中。比如写自己经历了很多事情之后看透了人情冷暖的记叙文里,就可以用这句话来引出自己的感悟。或者写评论社会现象的议论文里,遇到讨论网络谣言传播、小事引发巨大舆论风波的内容时,也可以用“是非一波万波”来形容事件的发展状态。我们还可以在写给老朋友的书信里用“冷煖旧雨今雨”来表达对老朋友情谊的珍惜,和对人情反复的感慨。应用这句话的时候不需要过度解释,大部分读者都能理解其中的含义,能让文章的语言更有古典韵味。
关联知识图谱
杜甫《秋述》同典故
“旧雨今雨”的典故最早出自唐代诗人杜甫的散文《秋述》。杜甫在文中写道,自己卧病长安的时候,平时来往的客人,过去下雨的时候也会来拜访,现在下雨的时候就不来了。后人就用“旧雨”指代老朋友,“今雨”指代新朋友,逐渐变成了古典文学中常用的典故。范成大在这首诗里直接化用了这个典故,来表达自己对人情冷暖的感悟。
德诚禅师《拨棹歌》同典故
“一波万波”的说法最早出自唐代船子德诚禅师的《拨棹歌》,原句是“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随”。这句话本来是用来形容禅理的,后来逐渐被文人用来形容世间事情的连锁反应,一件小事会引发无数的后续影响。范成大在这首诗里化用了这个典故,来形容世间是非无穷无尽的状态。

名句 CLASSIC LINES

冷煖旧雨今雨,是非一波万波
这两句是本诗的核心名句,对仗工整,用典贴切,常用来形容世事变迁、人情反复、是非无穷的状态。

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作者 POET

范成大 1126年-1193年
南宋官员、爱国诗人、文学家

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