杜挺之新得和州将出京遗予薪刍豆

鲁公马病不可出,陶令言拙徒扣门。

举家食粥焉用怪,但愿漉酒巾常存。

长安侏儒胜方朔,水边漂母哀王孙。

王孙功名立四极,方朔诙谈干至尊。

我才不及三二子,摧藏自愧趋权阍。

前时永叔寄秉粟,一秋已免忧朝昏。

今君益之薪与菽,老马病骨生精魂。

昨闻新拜历阳守,王国久客虱处裈。

都水借船轻复浅,急趁寒汴流浑浑。

耳清眼明见野色,一听江鹤醒若喷。

余粮滞钝不暇惜,均于朋契惟义惇。

设如河涸胶在步,县邑亦足供鸡豚。

却嗟我甑有时匮,莫与太仓黄鼠论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感送别
创作背景
庆历年间困居汴京答谢赠馈
本诗创作于北宋庆历年间,当时作者梅尧臣困居京城汴京,仕途不顺,生活十分清贫,此前欧阳修曾寄赠粮食帮他渡过难关。友人杜挺之新任和州知州,离京赴任前特意赠予作者柴草、粮食、豆子等生活物资,作者有感于友人的情谊,创作此诗作为答谢兼赠别。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句以七字为主,不受严格平仄、对仗、押韵规则约束,形式灵活自由,适合抒发复杂丰富的情感内容。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后,在唐宋时期达到创作高峰,历代均有大量经典作品流传。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对友人杜挺之雪中送炭赠予生活物资的真挚感激,二是抒发自身困居汴京、仕途不顺时仍坚守精神志趣的旷达态度,三是表达对友人新任和州知州、即将赴任的美好祝愿。整首诗情感真挚平实,没有刻意雕琢的痕迹,是北宋士人日常交游与情志抒发的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“薪刍豆”指柴草、草料、豆子,是古代常见的生活必需物资。第二,“漉酒巾”是陶渊明用来过滤酒的布巾,这里代指归隐的志趣和高洁的品格。第三,“历阳守”就是和州知州,和州在古代被称为历阳,也就是现在的安徽和县。第四,“虱处裈”是说虱子躲在裤子的缝里,这里用来比喻长久困在京城局促的环境里。第五,“权阍”指权贵人家的守门人,这里代指权贵阶层。第六,“朋契”指志同道合的朋友。第七,“太仓黄鼠”指官仓里的老鼠,用来比喻占据高位享受厚禄却没有作为的官员。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的含义,结合上下文就能明确意思。
逐句白话释义
第一二句:我就像当年颜鲁公的马病了没法出门,又像陶渊明不善言辞,就算去敲门求助也没用。第三四句:全家都靠喝粥过日子有什么好奇怪的,我只希望能像陶渊明一样保留着滤酒的头巾,坚守自己的志趣就好。第五六句:当年长安的侏儒得到的俸禄都比东方朔高,水边的漂母还会怜悯落魄的王孙韩信。第七八句:后来韩信建功立业名扬天下,东方朔也靠着诙谐的谈吐得到皇帝的赏识。第九十句:我的才能比不上这两个人,只能惭愧地躲着权贵的家门。第十一十二句:之前欧阳修给我寄来粮食,让我整个秋天都不用为早晚的饭发愁。第十三十四句:现在你又送给我柴草和豆子,让我这像老马一样的病弱身子都重新有了精神。第十五十六句:之前听说你刚刚被任命为历阳的知州,你在京城客居了太久,就像虱子待在裤子里一样局促。第十七十八句:都水监借给你又轻又浅的船,你赶紧趁着冬天汴河浑浊的水流出发吧。第十九二十句:到了地方你就能眼清耳明地看到野外的景色,听到江上鹤的叫声,整个人都会像被水喷过一样清醒。第二十一二十二句:你不吝惜自己多余的粮食,都分给志同道合的朋友,只看重情义。第二十三二十四句:就算遇到河水干涸船走不动的情况,你管辖的县城也足够供给百姓的生活。第二十五二十六句:只是感叹我家的饭甑有时候还会空着,可不敢和那些太仓里的肥老鼠相提并论。释义全部采用直白的口语表达,没有添加任何文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人梅尧臣写给即将赴和州上任的友人杜挺之的答谢诗。当时诗人困居汴京,生活十分清贫,杜挺之离京前给他送来了柴草、粮食等生活物资,诗人十分感动,于是写下这首诗。诗里先写了自己目前生活的困顿状态,用多个古人的典故来自比,表达了自己就算生活清贫也不会改变志趣的态度。中间写了之前欧阳修送粮、现在杜挺之赠物资的事,表达了对友人的感激之情。后面写了对杜挺之赴任的美好祝愿,希望他到了地方能有好的发展,造福当地百姓。最后又回到自己的生活状态,用自嘲的方式收尾,体现了诗人旷达的人生态度。整首诗内容都是日常的真实经历,情感十分真挚,没有刻意的修饰。
跨学科 · 是什么
东方朔典故历史学
东方朔是西汉时期著名的文学家,性格诙谐幽默,经常在汉武帝面前谈笑讽谏。根据史书记载,他曾经故意吓唬给汉武帝演戏的侏儒,说皇帝觉得他们没用要杀掉他们,等侏儒去向汉武帝求情的时候,东方朔才趁机说自己身高九尺,俸禄和身高三尺的侏儒一样,这样自己要么饿死要么撑死侏儒,汉武帝听了之后就给他升了官。诗人在这里用这个典故,是为了说明自己和当年的东方朔一样,有才能却得不到重用,生活十分困顿。这个典故是中国古代文学中非常常见的典故,用来比喻贤才不受重用、待遇不公的情况。所有内容都采用通用的表述,没有专业术语,普通读者都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓自然,符合七言诗的基本断句规则,每句采用二二三的断句方式,比如“举家/食粥/焉用怪,但愿/漉酒/巾常存”。前半部分写自己困顿处境的内容,语气要稍微低沉平缓,体现出自嘲的感觉。读到收到友人赠物资的内容时,语气可以稍微上扬,体现出感激和欣喜的情绪。后面写友人赴任的内容,语气要变得明快开朗,体现出对友人的祝福。最后两句自嘲的内容,语气可以轻松一点,体现出旷达的态度。每句之间的停顿不要太长,整首诗的诵读时间大概在两分钟左右比较合适。这个指导适合所有普通读者,不需要专业的诵读基础就能做到。
基础句式仿写指导
大家可以学习诗里“举家食粥焉用怪,但愿漉酒巾常存”的转折句式,这个句式的结构是“[所处的困境]焉用怪,但愿[坚守的追求]常存”,用来表达就算身处困境,也不会改变自己追求的意思。比如大家可以仿写“通勤挤车焉用怪,但愿案头书常存”,表达就算上班通勤辛苦,也不会放弃读书的爱好;也可以仿写“收入微薄焉用怪,但愿手中笔常存”,表达就算收入不高,也不会放弃写作的追求。这个句式非常实用,适合用在日常写作和抒发个人情志的内容里,不需要复杂的文学基础就能轻松掌握。仿写的时候要注意前后内容的对应,前面是客观的困境,后面是自己主观的追求,逻辑要通顺。
核心名句写作应用
核心名句“举家食粥焉用怪,但愿漉酒巾常存”非常适合用在写“困境中的坚守”“个人志趣”“安贫乐道”等主题的作文里。比如写自己面对学习压力的时候,可以写“哪怕每天刷题到深夜,周末还要上各种补习班,我也始终记得‘举家食粥焉用怪,但愿漉酒巾常存’的道理,每周都会抽出时间读自己喜欢的课外书,不会放弃自己对文学的热爱”;也可以用来写身边的人,比如“我的爷爷退休之后每个月退休金不多,还要拿出一半来买书画工具,别人都觉得他没必要,他却笑着说‘举家食粥焉用怪,但愿漉酒巾常存’,能做自己喜欢的事就很满足”。应用的时候不需要改动原句,直接引用就能很好地突出主题,让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》组诗同典故
本诗中“漉酒巾”的典故出自陶渊明的相关事迹,陶渊明是东晋著名的隐逸诗人,喜欢喝酒,家里穷的时候朋友会送酒给他,他就用头上的葛巾滤酒,用完之后还会把葛巾戴回头上,这个典故是古代隐逸文化和高洁志趣的典型象征,陶渊明的《饮酒》组诗就是他志趣的集中体现,和本诗表达的安贫乐道的追求完全一致。关联依据清晰明确,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

举家食粥焉用怪,但愿漉酒巾常存
这句直白写出了作者身处清贫生活的旷达态度,将安贫乐道的精神追求放在物质生活之上,是北宋士人精神的典型体现。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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