宿兰溪水驿前三首 其一
系缆兰溪岸，开襟柳驿窗。
人争趋夜市，月自浴秋江。
灯火疏还密，帆樯只更双。
平生经此县，今夕驻孤幢。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感孤寂 · 羁旅 · 闲适
创作背景
淳熙十六年过兰溪所作
本诗创作于南宋淳熙十六年（公元1189年），当时杨万里奉命赴临安任秘书少监，途经婺州兰溪（今浙江兰溪）夜宿水驿时写下本诗，是《宿兰溪水驿前三首》组诗的第一首，为途中即兴创作的羁旅风物诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，格律严整，全篇八句每句五字，颔联、颈联要求严格对仗。该体裁起源于南朝齐永明体，经初唐沈佺期、宋之问等人完善定型，是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一，在宋代仍被诗人广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是旅途暂驻观察兰溪风物的恬淡闲适，对江南市井烟火的鲜活喜爱；二是独行旅途、夜宿驿站的淡淡孤寂感。历代主流解读均认可其情感层次平和自然，是典型的诚斋体日常抒情特色。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
系缆指拴住船只的缆绳，兰溪是水名，对应今天的浙江兰江。水驿指古代水路沿线的官方驿站，供往来官员差役休息住宿。秋江指秋天的江水，孤幢指诗人乘坐的官船上的独面旗帜，这里代指诗人独自乘坐的船只。
逐句白话释义
首联写诗人把船拴在兰溪岸边，在柳荫掩映的驿站窗边敞开衣襟纳凉。颔联写集市上的百姓争相赶去夜间的市集，月亮仿佛独自浸在秋天澄澈的江水里。颈联写岸边的灯火忽儿稀疏忽儿密集，江上的船桅时而是单根时而是双根。尾联写我这辈子多次经过兰溪这个县城，今晚却独自停驻在这里。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人夜宿兰溪驿站的所见所感，描绘了秋日兰溪江畔热闹鲜活的夜市景象，也流露出自己独在旅途的淡淡孤寂情绪，整体风格平易自然，没有晦涩的用词和复杂的典故，读来亲切鲜活。
跨学科 · 是什么
宋代江南夜市社会学
对应诗句是“人争趋夜市”。宋代江南地区商品经济十分发达，商业活动不再受时间限制，夜市已经非常普遍，普通民众夜间出行消费、休闲娱乐成为常态，兰溪作为水运枢纽，夜市的繁华程度比普通州县更高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时首联要读得平缓放松，体现诗人纳凉时的闲适状态。颔联前句语速稍快，读出夜市人流熙攘的热闹感，后句语速放缓，读出月色浸江的宁静感。颈联语速适中，读出景物的变化感。尾联语速稍慢，带出淡淡的怅惘情绪。
基础句式仿写指导
可以模仿“人争趋夜市，月自浴秋江”的对照句式结构，一句描写人事活动的动态场景，一句描写自然景物的静态场景，形成动静对照的效果，比如可以仿写为“人争赶春集，花自绽山岗”“人喧观赛艇，鸟自立湖堤”等。
名句写作应用
核心名句“人争趋夜市，月自浴秋江”可以用在描写江南夜市、秋日江畔风光、城市烟火气等主题的作文中，比如描写乌镇、西塘等江南水乡的夜市场景时，就可以用这句引出热闹市井与静谧夜色的对照，增强文章的文化氛围感。
关联知识图谱
诚斋体所属文学风格
本诗是杨万里“诚斋体”的典型作品，以活脱的白描手法写日常所见的普通风物，语言浅显直白，意境灵动鲜活，完全符合诚斋体“师法自然、活法作诗”的核心特征，是南宋诗坛独具特色的诗歌风格。
名句 CLASSIC LINES
人争趋夜市，月自浴秋江
本句是全诗核心名句，以白描手法形成人间烟火与自然景致的鲜明对照，极具诚斋体活脱灵动的艺术特色，后世常被用来指代江南地区秋日江畔的夜市风貌，是宋诗中描写市井生活的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
杨万里 1127年－1206年
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