秋日早起

我眠亦甚安,梦中初无惊。

如何作梦语,反侧意不平。

起来不复寐,郡楼挝五更。

窗纸尚昏昏,看到渐次明。

卷帘启后户,披衣步中庭。

汲井漱新泉,满面吹寒冰。

仰看天宇旷,微白复淡青。

犹挂烂银梳,未升紫金钲。

砌蛩余夜唧,树鹊作晓鸣。

群动俱扰扰,竞若有所营。

而人居其间,独欲免夙兴。

出山三见秋,一年一征行。

今兹秋又至,归心捺还生。

会当挂其冠,高卧听松声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思乡
创作背景
宦游谪居创作
本诗作于北宋诗人张耒外任地方知州的第三年,彼时诗人已连续三年辗转宦游,远离故乡,秋日早起触景生情,有感于仕途奔波的疲累创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是古代汉族诗歌体裁的一种,全篇每句由五个字组成,格律自由,不限平仄、押韵,篇幅长短无固定限制。五言古诗起源于汉代,在唐代发展成熟,是历代文人抒情言志的常用体裁,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌倦常年宦游奔波的生活,渴望辞官归隐、回归闲适自在的人生状态。情感层次从晨起的细微不平切入,逐步过渡到对世俗奔忙的反思,最终落于明确的归隐诉求,情感表达真挚平实,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“挝”,意思是敲击,这里指郡楼打更报时。其次是“烂银梳”,是对残月的比喻,形容残缺的月亮像银色的梳子一样。然后是“紫金钲”,是对太阳的比喻,金色的太阳像铜制的钲一样。还有“夙兴”,意思是早起。最后是“挂其冠”,代指辞官,是古代常见的说法。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的用法,符合整首诗平实的语言风格。
逐句白话释义
我睡得很安稳,梦里本来没有什么受惊的事。不知道为什么说起了梦话,翻来覆去心里有些不平静。起来之后就再也睡不着了,郡楼已经敲响了五更的更鼓。窗户纸还昏昏暗暗的,我看着天一点点亮起来。卷起窗帘打开后门,披着衣服走到院子里。打来井里的新泉水漱口,脸上吹着像冰一样的寒风。抬头看天空十分辽阔,天色先是微白又变成淡青色。天上还挂着像银梳子一样的残月,像紫金钲一样的太阳还没有升起来。台阶下的蟋蟀还留着夜里的余响,树上的喜鹊开始在清晨鸣叫。所有的生物都纷纷扰扰的,好像都在忙着经营什么。而人活在这中间,偏偏想要不用早起。我离开家乡已经三年了,每年都要在外奔波。今年秋天又到了,想回家的念头压下去又冒了出来。我一定会辞官归去,悠闲地躺着听松树被风吹过的声音。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人秋天早起的经历和感受。首先写自己从睡梦中醒来,再也睡不着,听到五更的更鼓。然后写自己起来后开窗走到院子里,漱口洗脸,看到秋天拂晓的景色,听到蟋蟀和喜鹊的叫声。接着由万物都在忙碌的景象产生感慨,想到自己已经在外宦游三年,每年都要奔波。最后抒发自己想要辞官归隐,回到家乡过闲适生活的愿望。整首诗语言非常平实,没有华丽的修饰,情感十分真挚。
跨学科 · 是什么
古代五更计时制历史学
五更属于中国古代的计时制度,古人把一夜分成五个更次,每个更次大约两个小时。一更对应晚上7点到9点,二更对应9点到11点,三更对应11点到凌晨1点,四更对应1点到3点,五更对应3点到5点。古代地方城市的城楼会安排专人打更,通过敲钟或者击鼓的方式报时,方便百姓安排作息。诗里的“挝五更”就是指城楼敲响了五更的鼓,说明时间已经到了凌晨3点到5点之间,天快要亮了。这种计时制度在中国沿用了数千年,直到近代钟表普及之后才逐渐退出日常生活。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓自然,符合诗歌平实的风格。每句五言的停顿要按照“二二一”或者“二三”的节奏来,比如“我眠/亦/甚安”“梦中/初无惊”。开头写睡醒的部分,语气要放轻,语速稍慢。中间写看到景色的部分,语气可以稍微明朗一点,语速保持平缓。最后写归隐愿望的两句,语气要放舒展,读出释然放松的感觉。整首诗不需要有太大的情绪起伏,保持真挚平实的感觉就可以。
句式仿写指导
可以仿写这首诗即事抒怀的结构,先写一个日常的小场景,再由场景引发感慨,最后抒发自己的想法。比如先写自己周末早起看到的小区清晨的景色,再由路上匆匆忙忙上班的人产生感慨,最后抒发自己对慢生活的向往。语言上可以学习这首诗平实的风格,不用刻意用华丽的辞藻,用日常的语言表达真实的感受就可以。也可以仿写诗里比喻的手法,比如把月亮、太阳用日常的物品来比喻,让描写更生动形象。
名句写作应用
“会当挂其冠,高卧听松声”这句可以用在写人生选择、追求精神自由、淡泊名利主题的作文里。比如写自己不想要追求过度的物质享受,想要回归简单生活的时候,可以引用这句诗。也可以用在写对古代隐士的欣赏的文章里,比如写陶渊明辞官归田的事迹,结尾可以用这句诗来总结他的人生选择。还可以用在写景的作文里,写自己在山里听到松涛声的时候,引用这句诗来表达自己闲适放松的心情。
关联知识图谱
挂冠归隐同典故
“挂冠”的典故出自《后汉书·逢萌传》,讲的是西汉末年逢萌看到王莽专权,就把自己的官帽挂在长安城门上,辞官归隐的故事。后来“挂冠”就成了辞官归隐的代名词,这首诗里的“会当挂其冠”就是用的这个典故,表达辞官归隐的愿望。

名句 CLASSIC LINES

会当挂其冠,高卧听松声
本句直白表达了诗人辞官归隐的人生诉求,意境疏朗闲适。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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