晚泊江口
郡城朝解缆，江岸暮依村。
二女竹上泪，孤臣水底魂。
双双归蜇燕，一一叫群猿。
回首那闻语，空看别袖翻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感愁思 · 羁旅 · 贬谪
创作背景
元和十四年贬潮州途中作
该诗作于唐宪宗元和十四年（公元819年），韩愈因上《论佛骨表》触怒宪宗，被贬为潮州刺史，离长安赴任途中行至湘江入洞庭湖的江口停泊时触景生情创作此诗。创作动因在于途径湘楚文化区域，联想到屈原、湘妃的历史典故，与自身贬谪境遇形成共情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是唐代成熟的近体诗体裁，每句五字，全诗共八句，要求中间两联对仗，平仄、押韵符合固定格律规范。该体裁在初唐时期定型，是唐代文人创作的核心诗歌体裁之一，兼具格律严谨性与抒情灵活性。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层肌理：一是谏迎佛骨被贬的忠而见弃的孤愤，二是赴潮州途中长途跋涉的羁旅寂寥，三是与亲友别离的深切怅惘。历代主流解读均认可该诗是韩愈贬谪时期心境的典型投射，情感沉郁真挚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“解缆”指解开船的缆绳，指开船出发。“依村”指船只停靠在靠近村落的岸边。“二女”指传说中舜帝的两个妃子娥皇、女英。“孤臣”指战国时期楚国忠臣屈原。“蜇燕”指归巢栖息的燕子。“别袖”指送行的人挥动的衣袖。注释均为唐代诗文通用语义，无特殊异义，适合所有通识阅读场景理解。
逐句白话释义
早晨从郡城解开缆绳出发，傍晚时分船停靠在江边靠近村落的地方。娥皇女英的泪水洒在竹子上留下斑痕，忠臣屈原的魂灵沉在汨罗江水底。成对的燕子飞回巢穴栖息，一只接一只的猿猴对着同类啼叫。回头望已经听不到亲友的嘱咐话语，只能空自看着他们送别时挥动的衣袖残影。释义完全贴合字面语义，无额外引申解读，适合基础阅读理解。
核心主旨与内容概括
全诗记录了诗人贬谪途中一天的行船经历，白天从郡城出发，傍晚停泊在江口村落边。诗人看到当地的斑竹、听到猿啼，联想到湘妃和屈原的典故，联想到自己被贬的遭遇，又想起和亲友送别的场景，抒发了自己内心的孤愤和对亲友的思念。内容直白易懂，情感真挚，是典型的羁旅贬谪题材诗歌。
跨学科 · 是什么
斑竹植物学
斑竹是禾本科刚竹属植物，也叫湘妃竹，表皮上有天然的紫褐色斑块和斑点，形态像泪痕一样。这种植物主要生长在我国湖南、福建等南方地区，是常见的观赏竹类。文学作品中常用斑竹来象征悲伤的思念情绪，是我国古典文学中常见的意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语速要偏慢，语气要低沉舒缓，符合诗歌沉郁的情感基调。首联“郡城/朝/解缆，江岸/暮/依村”按照2/1/2的节奏断句，重读“朝”“暮”两个字，突出时间变化。颔联“二女/竹上/泪，孤臣/水底/魂”重读“泪”“魂”两个字，带出悲痛的情感。颈联语速稍缓，尾联“回首/那/闻语，空看/别袖/翻”重读“空”字，突出怅惘的情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联用典的对仗句式，先写一个历史典故，再写一个和自身情感相关的对应意象，形成对仗结构。比如仿写示例：“孔明扇底风，少陵笔底忧”，上句写诸葛亮的典故，下句写杜甫的情怀，和原诗的结构一致。仿写时要注意上下句字数相同，词性相对，语义相关，不需要严格符合平仄要求，适合日常写作练习。
名句日常写作应用
“二女竹上泪，孤臣水底魂”可以用在表达忠诚却遭到误解、境遇不顺的主题写作中。比如写自己认真准备比赛却被冤枉作弊的时候可以用：“我此刻的心情就像韩愈写的‘二女竹上泪，孤臣水底魂’，满肚子的委屈不知道跟谁说。”也可以用来写参观屈原故里、湘妃庙等景点的游记，表达对历史人物的感慨，适配场景非常广泛。
关联知识图谱
《列女传·有虞二妃》同典故
本诗“二女竹上泪”的典故最早出自西汉刘向编撰的《列女传》，书中记载舜帝南巡去世，娥皇女英二妃在湘江边哭泣，泪水洒在竹子上形成斑痕，后来二妃投江而死，被称为湘妃。这个典故是古典文学中常见的悲伤意象来源，和本诗的情感基调完全契合。
《离骚》同典故
本诗“孤臣水底魂”的典故对应的核心作品是屈原的《离骚》，屈原在《离骚》中抒发了自己忠而见疑、报国无门的孤愤情感，和韩愈当时被贬的心境高度一致，韩愈化用这个典故正是为了借屈原的遭遇抒发自己的情感。
名句 CLASSIC LINES
二女竹上泪，孤臣水底魂
该联对仗工整，情感沉郁。该句化用湘妃泣竹、屈原投江两个经典湘楚文化典故。
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作者 POET
韩愈 768-824（一说825）
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