题黄唐伯一经堂

人言天地生仲尼,不知仲尼生两仪。

易中先自有太极,生天生地谁得知。

一经以后派为六,六经以前一经足。

学子要探天地心,诗书执礼皆可寻。

吾乡后身黄叔度,教子一经有佳处。

寄言韦家父子间,浪比籯金良汗颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感劝学 · 崇敬
创作背景
题赠友人堂室之作
本诗为南宋诗人杨万里为友人黄唐伯所建的一经堂题写的作品,黄唐伯名黄友端,福建建阳人,是当地知名理学学者,注重以儒家经典教育子嗣,建一经堂彰显其教育理念,杨万里受邀题诗以此褒扬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古体诗范畴,篇幅灵活不受限,押韵规则宽松,无需严格遵循平仄对仗要求,是宋代文人阐发义理、题赠酬唱常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇儒家经典的核心价值,劝导学子从经典中探寻天地至理,同时赞扬黄唐伯以儒经教子而非留物质财富的开明做法,蕴含对重道轻利价值观的高度认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.仲尼:孔子的字,儒家学派的创始人。2.两仪:中国古代哲学中指天地、阴阳两种对立的本原力量。3.太极:中国古代哲学中天地万物的最初本原。4.六经:指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家核心经典。5.籯金:指装满黄金的竹箱,代指留给子孙的丰厚物质财富。6.黄叔度:东汉名士黄宪,以贤明著称,此处代指黄唐伯。
逐句白话释义
1.人们都说天地孕育了孔子,却不知道孔子的学说让天地阴阳的道理变得清晰可辨。2.《周易》中本来就有太极的概念,太极生天生地的本原道理又有多少人真的明白呢。3.从一本根本的经典之后分化出了六经,在六经厘定之前只要掌握根本的经典就足够了。4.求学的人要探寻天地的本心规律,从《诗》《书》、践行礼义中都能找到答案。5.我的同乡贤者黄唐伯就像古代的黄叔度一样贤明,用儒家经典教育孩子有很好的方法。6.捎话给汉代喜好给子孙留黄金的韦贤父子,把留黄金和留经典相比实在是令人惭愧啊。
全诗核心主旨与内容概括
本诗围绕儒家经典的核心价值展开,先从哲学层面论述经典是天地至理的载体,再展开说明六经的源流关系,随后落到黄唐伯一经堂的教子做法上,最后用对比手法批判了给子孙留丰厚物质财富的短视行为,倡导世人重视经典教育、传承精神财富。
跨学科 · 是什么
太极哲学概念哲学
诗句中提到的太极是中国古代哲学的核心概念,指的是天地万物产生的最初本原,这个概念最早出自《周易·系辞》,在南宋时期是理学家普遍认可的哲学范畴,是儒家世界观的核心组成部分。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气平实庄重,每7字为一个停顿,前四句论述义理部分语气沉稳,语速稍慢,中间四句劝学部分语气恳切,节奏适中,最后四句赞扬劝诫部分语气略带感慨,整体节奏舒缓,重读'探''皆可寻''佳处''汗颜'等关键词。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先议论后抒情的结构,先点明一个核心道理,再结合具体事例论证,最后点明自己的观点,比如写劝学主题可以先写读书的意义,再举身边人读书成才的例子,最后点明自己的学习志向,语言要直白易懂,观点明确。
核心名句写作应用
核心名句'学子要探天地心,诗书执礼皆可寻'可以用在劝学类的作文、演讲场景中,比如写读书主题的作文时,可以用这句话引出读书能够让人明白世间规律的观点,也可以用在学校的文化宣传标语中,传递重视经典阅读的理念。
关联知识图谱
《论语·述而》文献作品集
本诗中提到的'诗书执礼'出自《论语·述而》'子所雅言,《诗》《书》、执礼,皆雅言也',是孔子提出的核心修身要求,与本诗的核心思想一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

学子要探天地心,诗书执礼皆可寻
该句直白点明儒家经典是探寻天地规律、修身立命的核心路径。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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