十山歌呈太守胡平一 其三
淦客前春荷一猪，城门卖得两千余。
明朝回到石斧岭，连吃数刀今在无。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感同情 · 批判
创作背景
南宋淳熙年间吉州民生实录
本诗为杨万里所作《十山歌呈太守胡平一》组诗的第三首，创作目的是向时任吉州太守胡平一反映地方商旅遭匪患劫掠的真实治安问题，属于直呈地方长官的民情实录类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，为四句二十八字的近体诗，是宋代文人借鉴民间山歌形式创作的现实主义作品，贴合民间通俗文学的表达特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对小本经营的底层客商无故遭遇劫掠的深切同情，二是对南宋吉州地方山岭要道匪患猖獗、治安管控失效的尖锐批判，暗含对地方长官改善民生的呼吁。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“淦客”指来自新淦（今江西新干）的客商；“荷”是动词，指肩挑、扛着的意思；“石斧岭”是南宋吉州境内的山岭名称；“连吃数刀”指遭遇持刀匪徒的劫掠袭击。
逐句白话释义
第一句写新淦的客商去年春天肩挑着一头猪赶路；第二句写他到城门口把猪卖掉，换了两千多文钱；第三句写他第二天返程走到石斧岭的时候；第四句写他遭遇了好几次持刀抢劫，现在人还活着吗。
核心主旨概括
本诗以平实直白的语言，记录了底层小客商卖猪获利后返程途中遭遇匪患劫掠的真实事件，反映了南宋地方治安混乱的现实，表达了诗人对普通百姓生存困境的深切同情。
跨学科 · 是什么
南宋底层商旅生存状态社会学
本诗记录的事件是南宋底层小商贩生存状态的真实缩影。当时偏远山岭路段没有官方治安力量管控，盗匪经常盘踞劫掠过往商旅。小本经营的商贩没有能力雇佣护卫，出行安全完全没有保障，稍有不慎便会钱货两空甚至失去生命。这类劫掠事件在当时的偏远路段十分常见，地方官府大多疏于管理。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平实沉重，前两句叙事语速平缓，清晰交代事件背景；后两句语速放缓，尾音适当拉长，突出结尾反问的沉重感。断句节奏为：淦客/前春/荷一猪，城门/卖得/两千余。明朝/回到/石斧岭，连吃/数刀/今在无。
基础句式仿写指导
可以仿照本诗“事件背景陈述+结尾反问”的结构，创作反映现实问题的短诗。仿写示例：“果农秋来载一车，市集卖得三百余。归途行至盘山道，遇匪劫货今安无？”仿写时要注意保持语言平实直白，无需过多修饰，重点突出事件的现实冲击力。
名句写作应用指导
本句可用于反映民生疾苦、古代社会治理、现实主义文学等主题的写作中。应用示例：“古代底层百姓的行路之难远超今人想象，杨万里笔下‘明朝回到石斧岭，连吃数刀今在无’的追问，道尽了小商贩遭遇劫掠的无助与辛酸。”使用时要注意贴合古代社会背景，避免误用至现代场景。
关联知识图谱
南宋江西匪患历史关联
南宋时期江西多山地丘陵，官方治安管控力量难以覆盖偏远路段，匪患十分猖獗，过往商旅经常遭遇劫掠，与本诗反映的内容高度契合，是本诗创作的真实历史背景。
名句 CLASSIC LINES
明朝回到石斧岭，连吃数刀今在无
本句为全诗核心名句，以直白质朴的口语化反问收尾，无任何文学修饰便尖锐揭露了底层百姓的生存困境，兼具文学感染力与史料价值，后世常被用作南宋地方社会研究的佐证材料。
标签 TAGS
作者 POET
杨万里 1127年－1206年
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