信国太夫人慕容氏挽词二首 其一

门地荣听履,夫家世梦松。

初终无一欠,富贵有三从。

疾愈龙宫药,恩加象服封。

乘鸾期忽至,谈笑返仙峰。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言律诗
情感祝愿 · 赞美 · 追思
创作背景
南宋太夫人丧礼挽词
本诗创作于南宋时期,是专为信国太夫人慕容氏逝世撰写的挽词,用于丧礼仪式中追颂逝者德行,是宋代馆阁文臣典型的官方应酬类哀祭作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是古代哀祭类文体中的挽词,专为悼念逝者、赞颂其生平德行所作,文体格律严谨,语言庄重典雅,是宋代官方丧葬仪式常用的文体类型。
情感 · 解读
全诗核心情感为赞颂信国太夫人慕容氏一生恪守礼法、品行完满的人生经历,同时表达对其安然逝世的追思,以及逝者羽化登仙的美好祝愿,情感克制庄重,符合挽词的创作规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
听履:指高官出入皇宫受皇帝礼遇,此处指代家族门第显赫。梦松:指家族仕途顺遂的吉兆。三从:古代女性遵守的未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子的礼法规范。象服:古代贵族女性的正式礼服。乘鸾:指代成仙飞升。全文无生僻通假字,字词含义符合宋代通用文言规范。
逐句白话释义
首句写慕容氏的家族门第显赫,族人常能出入皇宫受到礼遇。第二句写丈夫的家族世代官运亨通,有显贵的吉兆。第三句写她一生从始至终品行都没有任何亏欠。第四句写她身处富贵之中也严格遵守三从的礼法规范。第五句写她生病时曾得到珍贵的良药治愈。第六句写朝廷额外施加恩典,封赐她穿戴贵妇礼服的资格。第七句写忽然到了成仙飞升的日期。第八句写她谈笑自若地返回了神仙居住的山峰。
核心主旨概括
本诗是为悼念信国太夫人慕容氏所作的挽词,全面赞颂了她一生品行贤良、恪守礼法,家世显赫又深受朝廷恩典,最后安然离世的完满人生,表达了对逝者的庄重追思与羽化登仙的美好祝愿,语言平实庄重,符合挽词的文体要求。
跨学科 · 是什么
宋代女性礼法规范社会学
三从是中国古代针对女性制定的礼法规范,要求女性一生在不同阶段服从男性亲属的安排,是宋代上层社会女性普遍需要遵守的行为准则,也是当时社会评价女性品行的核心标准。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时节奏要庄重舒缓,每句七言按照二二三的节奏断句,语气要肃穆典雅,带有哀悼追思的平缓情绪,前六句语速稍慢,结尾两句可以稍带轻盈感,体现羽化登仙的美好祝愿,整体避免过于激烈的情绪表达。
基础句式仿写
可以模仿本诗颔联正对的句式写法,选取两个对称的角度描述人物的品行特点,前后句字数相等、词性相对、语义相关,比如可以仿写为“言行无一过,进退有尺衡”,用来表现人物品行端正、行事有分寸的特点。
名句写作应用
“初终无一欠,富贵有三从”可以用在描写传统贤德女性的记叙文、散文中,用来表现人物一生品行端正、遵守礼法的特点,比如写自己的祖母一生勤恳持家、待人和善,就可以用这句来赞美她的完满品行,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
古代女性礼法规范同源礼法制度
本诗中提到的三从是中国古代儒家制定的针对女性的礼法规范,是传统社会女性的核心行为准则,最早的文字记载出自《仪礼·丧服》,在宋代已经成为全社会普遍认可的女性行为标准。

名句 CLASSIC LINES

初终无一欠,富贵有三从
该句是全诗核心名句,以工整的对仗精准概括了慕容氏一生品行无亏、恪守传统礼法的人生,后世常被用于赞颂传统女性的贤德品行,在明清女性墓志、挽联中应用广泛。

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作者 POET

周必大 1126年-1204年
南宋四朝重臣,文学家,南宋文坛重要人物

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