同年杨谨仲示芗林诸帖皆以老杜相期惟童敏德谓不合学东坡殆非知诗者辄用此意成恶语一篇为诞辰寿祝颂之意见于末章

“过江人物”指北宋灭亡后随宋室南渡的文人名士。“向汪曾”分别指南宋初名士向子諲、汪藻、曾几。“龙门”古时指声望卓著的名士门第，进入其门下称为登龙门。“砥柱”原指黄河中的砥柱山，这里比喻文坛的中坚力量。“师承”指学术、技艺上的传授与继承关系。“西蜀”这里代指北宋文豪苏轼，他是四川眉山人。“少陵”指唐代诗人杜甫，他自称少陵野老。“卫武”指春秋时期的卫武公，他年高九十仍修德不怠，是古代高寿有德的代表人物。“懿戒”指《诗经·大雅·抑》，传为卫武公所作的自戒之诗。

第一句说宋室南渡以来的文人名士以向子諲、汪藻、曾几为代表。第二句说这些前辈的声望门第不是轻易能够跻身的。第三句说大家常常担忧文坛没有能够支撑局面的中坚力量。第四句说唯独推崇你的佳作有清晰的创作传承脉络。第五句说就算你的创作风格灵感来自西蜀的苏轼。第六句说诗作格调迫近杜甫的水准又有什么妨碍呢。第七句说上天要让你像卫武公那样享有百年高寿。第八句说你一定会续写懿戒那样的佳作，共同赞颂国家的中兴。

这首诗是南宋诗人杨万里写给同年好友杨谨仲的祝寿诗。诗的前半部分肯定了杨谨仲的诗学造诣，认为他是可以支撑文坛的中坚力量。诗的后半部分驳斥了“作诗不能学苏轼”的片面观点，认可杨谨仲兼学苏轼、杜甫两家之长的创作路径。最后以卫武公的典故为好友祝寿，祝愿他高寿有德，和自己一起见证国家实现中兴的局面。