登仕郎曾忠佐迎母王于乐氏母许新居成即归于是筑第高沙极轮奂母欲迁而逝乃虚中堂榜之曰思永为赋四韵

登仕郎是古代文职散官的名称，元代属于从九品的低级文官阶。夏屋渠渠出自《诗经·秦风·权舆》，用来形容房屋高大宽敞的样子。斲采椽指选用上好的木材修建房屋，斲是砍削的意思。笋舆就是竹制的轿子，古代常用作老人出行的交通工具。就养指晚辈迎接长辈到自己的住所奉养，是传统孝行的一种。南陔是《诗经·小雅》中的笙诗，后世常用作代指孝子奉养父母的内容。萱草又名忘忧草，古代文学中常用来代指母亲，种植萱草有消解思亲忧愁的寓意。像设指的是逝者的画像，是古人祭祀、追念逝者的常用物品。

第一句写高大崭新的居所用上好的木材修建，外观十分宏丽气派。第二句写曾忠佐早就和母亲约定好了，等新居建好就用竹轿接她来奉养。第三句化用《诗经》的典故，感叹自己早就没能好好侍奉母亲，心中满是遗憾。第四句写虽然在北堂种了代表母亲的萱草，也没法缓解失去母亲的痛苦。第五句写现在的中堂之上，只能看到母亲的画像悬挂在那里。第六句写再也不能像从前一样，到母亲的寝居里问候她的冷暖起居。第七句直白抒发内心的感受，早晚思念母亲，却再也没办法弥补遗憾。第八句写只有在睡梦之中，才能仿佛看到母亲的魂魄来到自己身边。

这首诗是为曾忠佐的“思永堂”题写的咏孝诗。全诗围绕曾忠佐没能兑现接母亲同住新居的遗憾展开，描写了他看到空荡的中堂、母亲的画像时的悲痛心情，抒发了对母亲深切的追念，以及“子欲养而亲不待”的沉重痛悔，传递了传统孝亲文化的核心内涵。