端午帖子 皇帝阁 其一

令月初登黍,嘉辰旧沐兰。

宸心思解愠,时取舜琴弹。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言绝句
情感赞美
节日端午节
月份五月
创作背景
北宋仁宗朝宫廷端午定制文书
宋代宫廷制度规定,每年端午节前夕由学士院撰写各宫阁专用的端午帖子词,供粘贴于门帐增添节日氛围,本篇为仁宗朝皇帝阁专用的帖子词,创作于北宋东京汴梁皇宫,用途为宫廷节日装饰与颂祝。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于近体诗五言绝句范畴,同时是宋代特有的宫廷节日应用文体帖子词,专用于端午节期间张贴于宫禁阁门,内容多为吉庆祝颂、贴合时节与使用者身份,文体形式短小庄重,是宋代宫廷节俗文化的特有产物。
情感 · 解读
核心情感包含两层,一是对端午传统习俗的尊崇与颂扬,二是传递帝王心系百姓疾苦、追慕上古贤君舜帝仁政理想的治世心意,整体风格庄重平和,符合宫廷文书的定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
令月指吉祥的月份,这里特指农历五月。登黍是指将新收获的黍米献祭给祖先神灵,是端午传统习俗。嘉辰指美好的节日,这里指端午节。沐兰指用兰草煮水沐浴的端午传统习俗。宸心是对帝王心意的尊称。解愠指消除百姓的烦恼与愁苦。舜琴指上古贤君舜帝所弹奏的五弦琴,代指贤君的仁政举措。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻含义,贴合日常通识认知。
第一句的意思是吉祥的五月刚到,人们就把新收获的黍米献祭给神灵祖先。第二句的意思是端午节这个美好的节日,自古就有沐兰汤洁净身体的传统习俗。第三句的意思是帝王的心里一直想着要为天下百姓消除烦恼愁苦。第四句的意思是他时常会取来舜帝传下的琴弹奏,寄托自己的仁政心愿。整个释义直白通俗,没有额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代宫廷专门为皇帝阁创作的端午节帖子词,前两句描写了端午时节登黍献祭、沐兰洗浴的传统习俗,渲染了节日的祥和氛围。后两句则表达了帝王追慕上古贤君舜帝,心系百姓疾苦,想要为百姓消除烦恼的仁政理想。整首诗短小精悍,既贴合节日主题,又符合皇帝的身份定位,是典型的宫廷节日应用作品。
跨学科 · 是什么
端午传统习俗民俗学
端午节有很多传承千年的传统习俗,登黍就是其中之一,人们会在端午这天用新收获的黍米祭祀祖先和神灵,祈求平安顺遂。沐兰汤也是端午的经典习俗,古人认为兰草有洁净辟邪的作用,用兰草煮水洗澡可以祛除晦气,预防疾病。这些习俗从先秦时期就已经出现,一直传承到现在,是中华传统节日文化的重要组成部分,没有难以理解的专业术语,符合全民通用的认知边界。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候要采用平缓庄重的语气,符合宫廷作品的风格特点。断句可以按照二三分的节奏划分,第一句断为令月/初登黍,第二句断为嘉辰/旧沐兰,第三句断为宸心/思解愠,第四句断为时取/舜琴弹。每句的最后一个字可以适当拉长读音,尤其是第二句的“兰”和第四句的“弹”是韵脚,要读得清晰饱满。整体语速不要过快,要能够体现出诗歌庄重平和的氛围,适合各个年龄段的人学习诵读。
句式仿写指导
本诗前两句采用“时节+习俗”的对仗句式,结构简单工整,非常适合仿写。仿写的时候可以先确定一个传统节日,再挑选两个对应的节日习俗,按照同样的结构组织语言即可。比如描写中秋节可以写“佳节初尝饼,良辰旧赏月”,描写春节可以写“新岁初鸣炮,佳辰旧贴联”。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,语义相关,符合对仗的基本要求,不需要复杂的技巧,容易上手操作。
核心名句应用
核心名句“宸心思解愠,时取舜琴弹”适合用在描写执政者心系民生、为民服务的写作场景中。比如写某地政府积极为群众解决生活难题的报道时,可以引用这句诗来称赞执政者的为民情怀。也可以用在纪念古代贤明君主的文章中,用来表现人物的仁政思想。应用的时候不需要修改原句,直接引用即可,能够有效提升文章的文化底蕴,适合日常各类写作场景使用。
关联知识图谱
端午节同主题
本诗是专门为端午节创作的宫廷作品,全部内容都围绕端午节的习俗和文化内涵展开,端午节是本诗的核心创作背景。
舜帝同典故
本诗化用了舜帝弹五弦琴解民愠的经典典故,舜帝的仁君形象是本诗表达帝王治世理想的核心参照。

名句 CLASSIC LINES

宸心思解愠,时取舜琴弹
该句化用上古舜帝弹五弦琴歌《南风》解民愠的典故,含蓄表达了仁君心系民生的治世理想。

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作者 POET

周必大 1126年-1204年
南宋四朝重臣,文学家,南宋文坛重要人物

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