谒周侍郎

大江之南英灵窟,瑰奇万古输不竭。

往年鼓柁穷壮观,见公更觉人超越。

当时持橐趋明光,径度蓬山跨奉常。

汉仪周典一朝重,斧藻皇度看翱翔。

只今自合补衮阙,元有胸中丝五色。

如何一麾渺江海,扶摇未嫌六月息。

此邦齐鲁伯仲间,乡来文物余班班。

天遣儒宗作邦伯,风流正始应追还。

老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。

悃愊无华两京似,宴坐黄堂物安堵。

小人不识衡气机,况知道学穷精微。

羲文孔圣演三画,后来百代谁传衣。

图书不见出河洛,禹箕九畴那复作。

一时覆瓿笑迂阔,子云太玄亦寂寞。

振起此学非公谁,心匠妙处玑衡齐。

定知数术本天授,无乃太一燃青藜。

草玄遗编当不朽,还许侯芭传业否。

旧来尝辱河南幸,从今肯在诸生后。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬
创作背景
南宋干谒创作
本诗为南宋中期诗人史尧弼拜谒时任地方长官的周姓侍郎时所作,创作时间大致在绍兴末年至隆兴初年,所谒周侍郎身份学界暂未形成统一共识,多推测为孝宗朝曾任礼部侍郎的地方儒臣,创作动因是诗人向周侍郎表达敬仰、请求收为弟子传承学术。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗体裁,起源于汉代,不拘泥于格律、押韵、句数限制,抒情叙事自由度高,是宋代文人常用的干谒、赠答类作品体裁,在历代诗体中兼具实用价值与艺术表现力。
情感 · 解读
核心情感分为三层:一是对周侍郎卓越的个人才具、突出的理政功绩、深厚的学术造诣的由衷推崇;二是对周侍郎出任地方长官、推动当地儒学复兴的期待;三是诗人渴望追随周侍郎治学、传承儒家学术的恳切心愿,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
谒是拜见的意思,通常用于拜见身份地位高于自己的人。鼓柁指划船,柁是船的舵。持橐是汉代侍从官的特征,指代在朝廷担任要职。补衮阙指代弥补君王的过失,衮是君王的礼服。一麾指代出任地方长官。悃愊无华形容人真诚朴实,没有虚浮的装饰。衡气机是古代指道家的炼气境界,这里指代高深的学问。侯芭是汉代扬雄的弟子,这里诗人自比侯芭,想要做周侍郎的弟子。
逐句白话释义
长江以南是英灵汇聚的地方,万古以来奇珍异宝和优秀人才源源不断。往年我划船游遍江南看尽壮观景色,见到您之后更觉得您的人品才学远超常人。当年您在朝廷担任要职,出入宫禁,掌管礼仪相关的事务。汉代和周代的礼仪制度在您手里重新得到重视,您参与制定朝廷法度,仕途十分顺遂。现在您本来应该留在朝中辅佐君王纠正过失,您本来就有满腹的才华可以担当重任。为什么您现在被派到遥远的江南地方做官呢,就像大鹏鸟六月停歇也不会影响之后的高飞。这个地方的文化繁荣程度和齐鲁大地不相上下,自古以来留下了很多文化遗迹。上天派您这样的儒学大家来做地方长官,当年的儒雅风气应该很快就能恢复。老人小孩都高兴得欢呼舞蹈,您平易近人就像我们的父母官。您真诚朴实没有虚浮的作风,就像两汉时期的好官,您坐在公堂里就能把地方治理得井井有条。我这样的小人物不懂高深的道理,更别说了解儒家学问的精妙之处。伏羲、文王、孔子推演了三画卦,之后的百代是谁传承了他们的学问呢。河图洛书不再出现,大禹的九畴大法也没人再作。一时之间大家都嘲笑这些学问迂腐没用,扬雄的太玄经也没人重视。要振兴这门学问除了您还有谁呢,您的学问精妙得就像观测天象的仪器一样准确。您的数术学问肯定是上天传授的,难道是太乙神给您点亮了青藜灯帮您治学吗。您研究儒家经典的著作一定会流传不朽,您愿意让我像侯芭传承扬雄的学问一样传承您的学业吗。以前我曾经得到过河南先生的赏识,从今以后我愿意排在您的学生队伍的最后面。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人拜见周侍郎时的赠诗,开篇先写江南地灵人杰,引出对周侍郎才学的赞誉。接下来写周侍郎之前在朝廷的仕途经历,肯定他在制定礼仪制度方面的贡献。然后写周侍郎出任地方长官,相信他能振兴当地的儒学风气,治理好地方。之后又赞扬周侍郎在儒家学术方面的造诣,认为他是能传承儒家道统的人。最后诗人表达了自己想要追随周侍郎学习、传承学术的恳切心愿。全诗感情真挚,层次清晰,把对周侍郎的推崇和自己的求学心愿表达得十分到位。
跨学科 · 是什么
南宋官制历史学
这里涉及的侍郎是宋代的中央官职,属于各部的副长官,品级是从四品。持橐是汉代侍从官的特征,宋代的侍从官可以出入宫禁,参与朝廷重大事务的讨论。奉常是古代对太常寺的称呼,太常寺掌管朝廷的礼仪、祭祀、科举相关的事务。这些都是宋代官制里的常见内容,没有专业术语,普通人也能理解。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候每句七言按照2-2-3的节奏断句,比如“大江/之南/英灵窟”。开篇写江南景色的部分语气要开阔舒展,赞誉周侍郎才学和政绩的部分语气要昂扬崇敬,最后表达求学心愿的部分语气要恳切真诚,整体语速适中,不需要过快。
句式仿写指导
可以仿写开篇“大江之南英灵窟,瑰奇万古输不竭”的铺陈句式,先点明地域特征,再写这个地方的优势。比如写家乡可以写“太行之西风物盛,醇厚千年传不绝”,先点明地理位置,再写当地的风俗传承,和原句的结构一致,也能很好地引出后面的内容。
名句应用
“平易近民吾父母”这句话可以用在赞颂优秀基层干部的作文里,比如写驻村干部帮助村民脱贫致富的时候,可以写“村民们都亲切地说‘平易近民吾父母’,李书记就是我们的贴心人”。还有“只今自合补衮阙,元有胸中丝五色”可以用在评价德才兼备的领导干部的文章里,用来肯定对方的能力和担当。
关联知识图谱
补衮同典故
补衮这个典故出自《诗经·大雅·烝民》,原来的意思是弥补君王礼服的破损,后来就用来指代臣子辅佐君王、纠正君王的过失。本诗里用这个典故赞誉周侍郎有辅佐君王的才能,是古代诗词里非常常用的典故,大众认知度很高。

名句 CLASSIC LINES

只今自合补衮阙,元有胸中丝五色
该句是本诗核心名句,化用《诗经》补衮典故,凝练体现了对周侍郎忠直才具的极高赞誉,后世常用于评价德才兼备、可担当重任的官员,明代《唐诗品汇》、清代《宋诗钞》均将其选为宋诗经典名句。

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作者 POET

史尧弼 约12世纪上半叶
南宋进士、文学家

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