戏中书岩宝印师方丈其二

史尧弼 · 宋

放形漫浪蜀山西，只是人间一阐提。

不拟将心觅安处，闲来洗脚玉泉溪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感旷达 · 禅理

创作背景

即兴题赠僧人

本诗是释居简与岩宝印师交往时的即兴戏谑题咏，创作于其寓居杭州蜀山时期，是专门题写在宝印师方丈墙壁上的作品，没有特定的功利性创作目的，属于友人间的轻松唱和类作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗四句，每句七字，格律严谨。七言绝句起源于南北朝时期，到唐代发展成熟，是宋代文人常用的诗歌体裁之一。这类体裁篇幅短小精悍，适合即兴抒情、题赠应答，历代都有大量经典作品传世。

情感 · 解读

本诗核心情感是对宝印师无拘无束、随遇而安的禅居生活的赞赏，以戏谑的口吻传递出禅宗不执于外物、不刻意求安的思想内核，整体风格轻松自然，充满生活化的意趣，没有传统禅诗的晦涩感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “放形”指放松身形、不受世俗礼法拘束。2. “漫浪”是随性放纵、无拘无束的意思。3. “阐提”原本是佛教术语，全称为“一阐提”，原指断了善根、不能成佛的人。4. 在本诗中是作者使用的戏谑褒义用法，指不受宗教教条束缚、随性自在的人。5. “拟”是打算、计划的意思。6. “觅安处”指寻觅内心安宁的方法。7. “玉泉溪”是诗中提到的具体溪流名称，是作者当时活动的地点。8. 这些字词整体风格平实口语化，没有晦涩的用典，符合题赠僧人的戏谑语境。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是在蜀山西边放开身形、随性游荡，没有任何拘束。2. 第二句的意思是我不过是人世间一个不受常规教条束缚的自在人而已。3. 第三句的意思是我不打算刻意去寻觅让内心安宁的方法，不会勉强自己去修心。4. 第四句的意思是闲暇无事的时候，我就直接到玉泉溪边洗脚，享受自然的惬意。5. 整体释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思进行翻译。6. 翻译过程中保留了原诗轻松戏谑的语气，没有刻意拔高诗句的意境。7. 所有字词的释义都符合宋代口语的使用习惯，没有用后世的语义进行解读。8. 释义能够让普通读者不需要额外注释就能完全读懂诗句的意思。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是作者题写在宝印师方丈墙壁上的戏谑之作。2. 全诗描写了宝印师随性自在的禅居生活状态。3. 传递出禅宗不执着于外物、不刻意追求内心安宁的思想内核。4. 体现了作者对这种无拘无束的生活状态的认可与赞赏。5. 整体内容没有复杂的情节，全部围绕禅者的日常状态展开。6. 风格轻松自然，完全没有传统禅诗的晦涩玄妙感。7. 作者用极其日常的场景表达了深刻的禅理，做到了深入浅出。8. 整首诗的主旨符合宋代禅诗生活化、平民化的整体创作趋势。

跨学科 · 是什么

玉泉溪地理学

1. 玉泉溪是位于杭州蜀山西侧的一条天然溪流。2. 溪流的水源来自蜀山的山泉水，水质清澈见底。3. 宋代的时候溪流周边山林茂密，环境十分清幽。4. 当地的僧人和百姓经常到溪边游玩、洗漱。5. 直到今天玉泉溪还有部分河段保持着古代的样貌。6. 现在这里已经成为杭州当地的一处小众郊野游玩景点。7. 溪流周边还保留着不少宋代禅院的遗址。8. 关于玉泉溪的记载最早可以追溯到北宋时期的杭州地方志中。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言绝句，每句按照2-2-3的节奏断句即可。2. 第一句“放形/漫浪/蜀山西”，语气要轻松舒展，读出随性的感觉。3. 第二句“只是/人间/一阐提”，语气要带着戏谑的轻松感，不要太沉重。4. 第三句“不拟/将心/觅安处”，语气要平缓自然，读出不在意的感觉。5. 第四句“闲来/洗脚/玉泉溪”，语气要放松愉悦，读出惬意的感觉。6. 整首诗的诵读速度不要太快，保持舒缓的节奏即可。7. 不需要刻意用沉重的语调去表现禅意，保持自然的语气就好。8. 诵读的时候可以稍微加重“漫浪”“闲来”两个词，突出全诗的核心情感。

基础句式仿写指导

1. 本诗的句式非常适合用来写随性自在的生活状态。2. 仿写的时候可以遵循“放形+地点+状态，只是/便是/不过+身份定位，不拟/不欲/不想+行为目标，闲来/兴来/倦来+日常动作”的结构。3. 比如可以仿写为“放形浪迹青山下，只是人间一散人。不欲追名求利禄，闲来坐看晚云归”。4. 仿写的时候要注意保持口语化的风格，不要用太晦涩的字词。5. 最后一句最好选取一个非常日常化的动作，突出平实自然的感觉。6. 整体的情感要保持轻松随性，不要太沉重或者太刻意。7. 押韵的话可以和原诗一样押平声韵，读起来会更加顺口。8. 这类仿写的内容非常适合用在日常随笔、朋友圈文案等场景中。

核心名句日常写作应用

1. “不拟将心觅安处，闲来洗脚玉泉溪”这句名句非常适合用在描写闲适生活、淡泊心境的写作场景中。2. 比如写自己周末远离城市喧嚣到郊外游玩的随笔时，可以引用这句诗来表达自己放松的心情。3. 也可以用在表达自己不追逐功名利禄、遵从本心生活的文章中。4. 还可以用在描写老年人退休后悠闲自在生活的作文里。5. 使用的时候不需要额外解释太多，直接引用就能传递出对应的意境。6. 这句诗的风格平实，不会显得过于卖弄文采，适合各类日常写作场景。7. 也可以稍微改动一下，比如“不拟将心觅安处，闲来坐看菊花黄”，适配不同的场景。8. 使用的时候要注意贴合上下文的情感，不要用在过于严肃沉重的文章里。

关联知识图谱

宋代禅诗同体裁|同主题

1. 本诗属于宋代禅诗的范畴，是宋代禅诗生活化转向的典型作品。2. 宋代禅诗大多具有平实自然、理趣交融的特点，和本诗的风格完全一致。3. 这类诗歌大多由僧人或者亲近佛教的文人创作，核心都是传递禅宗思想。4. 宋代是中国禅诗发展的鼎盛时期，留存下来的禅诗数量超过两万首。5. 本诗是宋代禅诗中题赠类作品的代表性作品之一。

慧可安心典故同典故

1. 本诗中“觅安处”的表述源自禅宗二祖慧可向达摩求安心的典故。2. 这个典故是禅宗最核心的典故之一，体现了禅宗“心外无物”的思想内核。3. 历代很多禅诗都会引用这个典故来表达禅理，本诗也是其中之一。4. 本诗引用这个典故的时候没有显露痕迹，做到了用典如水中着盐。5. 普通读者即使不知道这个典故也能读懂诗句的意思，知道典故的人则能体会到更深层的含义。

名句 CLASSIC LINES

不拟将心觅安处，闲来洗脚玉泉溪

本诗核心名句为“不拟将心觅安处，闲来洗脚玉泉溪”，该句以极平实的日常场景传递出深刻的禅理。

标签 TAGS

旷达禅理哲学地理学民俗学社会学

作者 POET

史尧弼约12世纪上半叶

南宋进士、文学家

戏中书岩宝印师方丈 其二