钱德远判县与母同生日 其二

彩衣何似舞衣轻,鸾镜还如水镜明。

百里弦歌归有道,一轩风月不胜情。

口香知吮莲华墨,山近闻拖蜡屐声。

百拜一樽须竟醉,看飞凫舄上蓬瀛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝寿 · 赞美
创作背景
祝寿诗创作背景
本诗为宋代临济宗僧人释慧空的作品,创作于南宋前期。诗作是专为时任地方判县的钱德远与其母亲同日诞辰所作的祝颂诗歌,属于宋代文人之间常见的酬赠类创作,创作动因纯粹为贺寿致意,无其他特殊历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,是近体诗的核心体裁之一。全篇共八句,每句七字,要求中间两联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。该体裁在宋代得到进一步发展,融入了更多文人意趣与说理特质,是宋诗人常用的酬赠、祝颂类文体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对钱德远判县母子同寿的诚挚祝贺。一方面赞美钱德远任职期间教化有方、政绩突出,兼具孝亲美德与风雅志趣;另一方面也暗含对其仕途顺遂、未来步步高升的美好祝愿,整体情感热烈真挚,贴合祝颂类诗歌的创作定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
彩衣指代古代孝子老莱娱亲时穿的五彩衣,代指孝顺的品行。舞衣指祝寿宴席上表演所用的舞服,指代喜庆的祝寿氛围。鸾镜指古代雕刻有鸾鸟图案的铜镜,这里用来称颂钱母容貌清朗。弦歌指代地方官员推行教化、治下百姓安居乐业的状态。蜡屐指古代涂有蜡的木屐,是古人登山游赏常用的鞋履。凫舄是传说中仙人王乔所穿的神鞋,后世用来代指地方官员,蓬瀛指古代传说中的蓬莱、瀛洲仙山,代指高位或者仙境。
逐句白话释义
首句说孝顺的彩衣哪比得上祝寿的舞衣轻盈,点明今天是祝寿的喜庆日子。第二句说雕刻鸾鸟的铜镜像水面映照的镜子一样明亮,称颂钱母容颜清朗、心境澄澈。第三句说方圆百里的地方都传唱着歌谣,都是因为治理者有道,赞美钱德远的政绩突出。第四句说小轩里的清风明月都满含着温情,凸显其居所的雅致和心境的闲适。第五句说嘴角留香是因为刚刚研磨使用了莲花制成的墨,体现其日常风雅的志趣。第六句说靠近山边就能听到他穿着蜡屐登山的声音,表现其热爱自然的洒脱品性。第七句说我们多次叩拜之后满饮一杯一定要尽兴喝醉,点明今天祝寿宴席的欢乐氛围。第八句说看着你乘着神鸟鞋飞上蓬莱仙山,祝福钱德远未来能够步步高升、前程似锦。
核心主旨概括
本诗是一首专门为祝贺钱德远和他的母亲同一天生日创作的祝寿诗歌。全诗围绕祝寿的核心主题展开,既赞美了钱德远作为地方官员治理有方、政绩突出的特点,也称赞了他孝顺母亲、志趣高雅的个人品行,同时也表达了诗人对钱德远母子健康长寿、钱德远未来能够仕途顺利、步步高升的美好祝愿。整首诗的氛围轻松喜庆,内容贴合祝寿的场景,没有晦涩难懂的表达。
跨学科 · 是什么
莲花墨植物学
这里提到的莲华就是我们日常所说的莲花,也叫荷花,是莲科莲属的多年生水生草本植物。莲花在古代中国是非常常见的花卉,因为它出淤泥而不染的特质,被赋予了高洁、清雅的文化寓意。古代的制墨工匠会将莲花的汁液或者花瓣加入墨锭的制作过程中,做出来的墨会带有淡淡的莲花香气,还会有特殊的色泽,是古代文人非常喜欢的文房用品。用莲花墨写字,不仅字迹好看,还会留下淡淡的香气,所以诗句里说“口香知吮莲华墨”,就是说用完莲花墨之后,嘴角都还留着香气。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要保持轻松喜悦,符合祝寿诗歌的喜庆氛围。断句的时候按照七言诗的常规节奏,每句划分为“二二三”的节奏,比如“彩衣/何似/舞衣轻,鸾镜/还如/水镜明”。读首联的时候语气要轻快,点明喜庆的主题。读颔联的时候语气要舒展,突出赞美的意味。读颈联的时候语气要舒缓,体现风雅的特质。读尾联的时候语气要上扬,突出祝福的热烈感。整首诗的诵读速度不要太快,每句之间稍作停顿,就能读出诗歌的韵律感。
句式仿写指导
这首诗的颔联“百里弦歌归有道,一轩风月不胜情”是非常工整的七言对仗句,非常适合用来仿写。仿写的时候首先要注意上下两句的字数完全相同,每个位置的词语词性要对应,比如“百里”对“一轩”都是数量加名词的结构,“弦歌”对“风月”都是名词,“归有道”对“不胜情”都是动宾结构。内容上可以结合自己想要表达的主题,比如想要赞美校园的氛围,可以仿写为“满园书香归教化,半窗竹影自生情”。仿写的时候注意上下句的意境要统一,不要出现内容脱节的情况。
名句应用场景
核心名句“百里弦歌归有道,一轩风月不胜情”非常适合在描写地方治理成果的文章中使用。比如你想要写某个地方的官员任职期间,当地的文化教育发展得很好,百姓安居乐业,官员本身品行高洁、志趣高雅,就可以引用这句诗来评价。比如写乡镇振兴的主题文章时,可以这样用:“这个曾经的贫困小镇如今处处书声琅琅,民宿与生态农场错落分布,真可谓是‘百里弦歌归有道,一轩风月不胜情’,离不开基层干部多年的深耕付出。”引用的时候要注意贴合场景,不要用在和地方治理无关的内容里。
关联知识图谱
老莱娱亲典故同典故
诗中提到的“彩衣”出自“老莱娱亲”的典故,是古代二十四孝故事之一。传说春秋时期的隐士老莱子非常孝顺父母,七十岁的时候还穿着五彩的衣服,模仿小孩子玩耍的样子逗父母开心,后世就用“彩衣”指代孝顺父母的品行,是中国传统孝文化的经典代表典故,历代文学作品中多有引用。
王乔凫舄典故同典故
诗中提到的“凫舄”出自《后汉书·方术传》中的王乔典故,传说东汉时期的叶县县令王乔是仙人,每次进京朝见的时候都不用车马,而是乘坐两只凫鸟变成的鞋子,后世就用“凫舄”作为地方县令的代称,也用来祝福地方官员仕途顺利、步步高升,是古典诗歌中常用的祝颂类典故。

名句 CLASSIC LINES

百里弦歌归有道,一轩风月不胜情
该句是本诗的核心名句。诗句以“百里弦歌”指代地方官员治理有方、辖内教化昌盛的状态,以“一轩风月”指代官员清雅脱俗的个人志趣,对仗工整,意蕴丰厚。

标签 TAGS

作者 POET

释宝昙 1129-1197
南宋临济宗诗僧,与官僚文人多有交游,文学上师法江西诗派

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