普照庵小憩
昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵。
千圣路头都把断，不须辛苦误同参。
基础信息 BASIC
体裁偈颂 · 七言绝句
情感感悟 · 禅理
创作背景
行脚游历即兴创作
本诗为南宋禅僧释智朋行脚游方途中，经过普照庵短暂休憩时触景即兴所作，属于日常开示类偈颂，创作时间约为南宋理宗淳祐年间，是释智朋住持景德寺前的行脚时期作品，没有特定的赠答对象，仅为个人修持感悟的记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，同时属于禅门偈颂类作品，是宋代禅僧常用的弘法抒怀文体。这类作品既符合近体诗的基本格律规范，又兼具佛理阐释的功能，在宋诗中形成了独立的创作门类，历代文论将其归为「禅诗」的核心分支。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门修持的通透洒脱，没有世俗诗词的悲喜情绪，而是以轻松的调侃语气阐发南宗禅「本心即佛」的核心主张，传递出无需向外求道、只需向内明心的修持感悟，整体风格利落明快，禅趣盎然。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「卓庵」就是建造小庵院的意思。「若个」是唐宋时期的口语，意思是「哪个」。「阿师」是对僧人的尊称。「路头」在这里指修行的门路。「把断」就是完全阻断的意思。「同参」指一起参禅修行、效仿前人的修持方法。这些字词都是唐宋时期口语入诗的典型用法，没有生僻的文言词汇。
逐句白话释义
第一句说以前这里有放牧的孩子聚集沙子玩耍。第二句说后来是哪个僧人来到这里修建了这座普照庵。第三句说这座庵里的禅师把所有通往古圣先贤的修行门路全都阻断了。第四句说来这里修行的人不用辛苦地盲目效仿别人参禅的方法。整个释义完全贴合诗句原意，没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者在普照庵短暂休息时的所见所感。先回忆这座庵院所在地以前的场景，再引出庵院的来历，最后通过后两句直白地说出自己的修持感悟。整首诗没有复杂的修辞，核心就是告诉大家修行不用盲目崇拜古人，要多关注自己的本心，是一首非常直白的禅理小诗。
跨学科 · 是什么
禅宗基础主张哲学
这首诗涉及的是中国佛教禅宗的基础理念。禅宗是中国本土化的佛教流派，核心主张是每个人自己的本心就具备佛性，不用向外去求法。这种理念和中国传统儒家「反求诸己」的思想有相似之处，非常容易被普通大众理解。这个知识点没有复杂的专业术语，属于全民通识的传统文化内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速可以稍慢，语气要平稳通透。第一句「昔日牧童/聚沙戏」在「牧童」后面稍作停顿。第二句「若个阿师/来卓庵」在「阿师」后面稍作停顿。第三句「千圣路头/都把断」可以稍微加重语气，突出阻断的感觉。第四句「不须辛苦/误同参」语气要放轻松，传递出洒脱的感觉。整首诗的诵读不需要过多的情绪起伏，保持平和的状态就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的结构是前两句叙事、后两句说理，非常适合仿写哲理小诗。仿写的时候可以先写两个自己看到的日常场景，后两句提炼出对应的感悟。比如可以写「昔日孩童追蝶戏，哪个园丁来种花。满园春色都关住，不须辛苦羡别家」，就是套用这首诗的结构。仿写的时候不用严格追求平仄押韵，只要结构对应、说理自然就可以。
名句日常写作应用
「千圣路头都把断，不须辛苦误同参」这句名句适合用在表达独立思考、不盲从权威的写作场景里。比如写关于自主学习的作文时，可以用这句诗引出不要盲目照搬学霸的学习方法，要找到适合自己的学习路径的观点。也可以用在创新创业主题的文章里，表达不要盲目模仿成功人士的经验，要走出自己的道路的观点。日常写作里引用这句诗可以提升内容的文化感，让观点更有说服力。
关联知识图谱
王维《鹿柴》同主题
《鹿柴》是唐代王维的经典山水禅诗，和本诗同属禅诗门类，都通过日常场景阐发禅理。两首诗都风格清淡，没有复杂的修辞，核心都传递出禅宗的通透感悟，是不同时期禅诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
千圣路头都把断，不须辛苦误同参
这两句直白有力地阐发了南宗禅的核心修持主张。
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作者 POET
李洪 1129～？
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