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次秀野杂诗韵 刻漏
次秀野杂诗韵 刻漏
朱熹
· 宋
无疑莫诣君平肆,任运休寻季主家。
谩设铜壶候尺咫,闲参玉表验分差。
不妨启处知时节,那更荣枯纪岁华。
却羡升平好官府,日高三丈放朝衙。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
旷达 · 赞美 · 闲适
创作背景
南宋孝宗乾道年间唱和之作
本诗为朱熹次韵好友韩元吉(号秀野)《杂诗》组诗的作品,创作于南宋孝宗乾道年间朱熹闲居福建崇安讲学时,为日常闲居观察刻漏计时有感而作,与韩元吉的原作形成唱和互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,格律严密,每首八句,每句七字,要求中间两联对仗,是宋代近体诗的典型体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两方面,一是表达不趋附功利、安于天命的旷达闲适心态,二是对太平盛世吏治清明、政务宽松的称颂之情,情感平和冲淡,契合朱熹理学涵养的气质。
基础解读
READING
语文核心知识
核心字词注释
第一句的君平指西汉严君平,隐居成都以卜筮为业,不图名利。季主指西汉司马季主,是当时著名的卜者,学识渊博。刻漏是古代的计时工具,铜壶是刻漏的盛水容器,玉表是刻漏上指示时间的标尺。朝衙指古代官府升堂办公的仪式。
逐句白话翻译
没有疑问就不要去严君平的卜肆,安于命运就不要去找司马季主的家。随意设置好铜壶刻漏等着计时,闲时观察玉制的标尺查验时间的分差。日常起居随时都能知道时节变化,哪里还用得着靠草木荣枯来记录年岁。反而羡慕太平年代的好官府,太阳升到三丈高才开始升堂办公。
核心内容概括
这首诗围绕古代计时工具刻漏展开,前两句表达自己安于天命、不占卜问吉凶的人生态度,中间两联写刻漏的功能和作用,最后一句表达对太平盛世政务宽松、百姓安居的称颂,整体风格平和冲淡,充满闲适的生活气息。
跨学科 · 是什么
严君平、司马季主典故
历史学
严君平和司马季主都是历史上真实存在的汉代著名卜者,他们都不追求功名利禄,是古代隐士的代表人物。诗人用这两个典故表达自己不刻意占卜问命、安于现状的心态。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时每句按照四三节奏断句,比如'无疑莫诣/君平肆,任运休寻/季主家',首联语气平缓,颔联和颈联语速稍慢,读出闲适的感觉,尾联语气轻快,读出赞叹的情绪,整体语速适中,语调平和。
对仗句式仿写指导
本诗颔联和颈联都是标准的七言对仗句,仿写时可以参考'谩设铜壶候尺咫,闲参玉表验分差'的结构,前两个字是动作,中间两个字是事物,最后三个字是动作的目的,上下句词性相对,意思相关,比如'静铺宣纸描山水,闲执狼毫写春秋'就是符合要求的仿写句。
名句写作应用
'却羡升平好官府,日高三丈放朝衙'这句可以用来描写社会安定、政务宽松的场景,比如写城市治理的作文时可以用:'如今的城市政务服务高效便民,百姓办事不用跑多次,真有古人所说「却羡升平好官府,日高三丈放朝衙」的舒适感。'
关联知识图谱
中国古代计时工具
同源事物
本诗核心描写对象为刻漏,是中国古代常用的计时工具,在多个朝代都有广泛应用,是中国古代科技发展的重要产物。
古典诗词唱和方式
同手法
本诗是次韵作品,次韵是古代诗词唱和的一种方式,要求和作的韵脚和原作完全一致,是宋代文人常见的唱和形式。
名句
CLASSIC LINES
不妨启处知时节,那更荣枯纪岁华;却羡升平好官府,日高三丈放朝衙
这两句为本诗核心名句,前一句写刻漏计时的实用价值,暗含顺时知命的理学思想,后一句以夸张笔法写太平盛世政务宽松的状态,流传较广,常被用来形容吏治清明的社会状态。
标签
TAGS
旷达
赞美
闲适
历史学
天文学
物理学
社会学
作者
POET
朱熹
1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家
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