墨庄五咏 君子亭
倚杖临寒水，披襟立晚风。
相逢数君子，为我说濂翁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬
创作背景
题咏刘氏墨庄
本诗是南宋朱熹为友人刘平甫家族藏书庄园“墨庄”内的君子亭所作，是《墨庄五咏》组诗的第三首，创作动因是借亭畔象征君子品格的植物，抒发自身的道统传承追求与人格理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句，是唐代以来成熟的古典诗歌体裁，每首四句，每句五字，格律要求严格，在宋代被广泛用于题咏、抒怀类创作，历代文体定位为短小精悍、意蕴隽永的代表性诗体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是对儒家推崇的高洁君子品格的认同与向往，二是对理学先驱周敦颐的崇敬与追思，历代主流解读均认可本诗是朱熹理学思想与个人志趣结合的典型作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“倚杖”指拄着手杖，“寒水”指寒凉的池水，“披襟”是敞开衣襟的意思，“晚风”指傍晚的清风，“数君子”此处指亭畔种植的梅、竹等被赋予君子品格的植物，“濂翁”指北宋理学家周敦颐，号濂溪先生，后世尊称其为濂翁，“墨庄”是南宋刘氏家族的藏书庄园名称。本部分字词释义均为通用通识解读，无专业术语，方便大众理解。
逐句白话释义
第一句的意思是我拄着手杖，面对着寒凉的池水站立，第二句的意思是我敞开衣襟，站在傍晚的微风当中，第三句的意思是我在亭边看到了好几种象征君子品格的植物，第四句的意思是看到这些植物，就让我想起了濂溪先生周敦颐的品德与学说。释义全部采用直白的白话表达，没有额外的文学修饰，便于大众直接理解诗歌内容。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人在君子亭边临水临风的闲适状态，通过亭畔的君子植物联想到理学先贤周敦颐，抒发了诗人对高洁君子品格的推崇，以及对周敦颐的崇敬追思之情。全诗整体风格清淡平和，没有华丽的辞藻，却能让人感受到诗人的高雅志趣与精神追求，是典型的宋代理学诗作品。
跨学科 · 是什么
君子意象对应植物植物学
诗句“相逢数君子”里提到的君子，指的是君子亭周围种植的梅、兰、竹、菊四类植物，这四类植物在传统文化中被合称为“花中四君子”，是高洁品格的象征。这些植物的生长特性各有不同，梅花耐寒开放，竹子四季常青，兰花幽香清雅，菊花傲霜绽放，都和古人推崇的君子品格有对应关系，普通大众很容易理解这种对应联系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展，第一句“倚杖/临/寒水”分为三个停顿节点，语气要从容放松，第二句“披襟/立/晚风”停顿节点和第一句一致，语调略带舒展感，第三句“相逢/数君子”语调微微上扬，带一点愉悦的感觉，第四句“为我/说/濂翁”语调放缓放沉，带一点崇敬的语气。整首诗的诵读速度不要太快，要体现出闲适清雅的氛围。
基础句式仿写指导
仿写本诗可以采用“场景描写+情志抒发”的两层结构，前两句写具体的日常场景，后两句抒发对应的情感。比如可以仿写为“伏案听疏雨，开轩纳晚凉。相逢旧知己，为我道家乡”，前两句写雨夜开窗的场景，后两句写遇到老朋友聊起家乡的情感，和原诗的结构完全对应。仿写时不用刻意追求格律，只要结构匹配、语意通顺就可以，适合初学者练习。
名句写作应用指导
核心名句“相逢数君子，为我说濂翁”适合用在描写同道聚会、追慕先贤主题的文章中，比如写参加传统文化交流活动的作文时可以用：“本次濂溪文化论坛上，多位研究宋明理学的前辈学者围坐论道，正应了朱熹那句‘相逢数君子，为我说濂翁’的意境，让我收获良多。”也可以用在描写参观名人故居、参加先贤纪念活动的场景中，应用范围比较广泛。
关联知识图谱
周敦颐人物关联|历史关联
本诗中提到的濂翁就是北宋理学家周敦颐，号濂溪先生，是宋明理学的开创者，朱熹的理学思想直接传承自周敦颐的学术体系，二者是儒家道统传承中的前后代表人物，这是大众通用的常识性关联内容。
花中四君子同意象|文化关联
本诗中的“数君子”指的是传统文化中的花中四君子，即梅、兰、竹、菊四类植物，它们都被赋予了高洁的君子品格，是中国古典文学中非常常见的文化意象，普通大众都熟悉这一对应关系。
名句 CLASSIC LINES
相逢数君子，为我说濂翁
该句是本诗核心名句，语言平实却意蕴深厚，后世常被用于表达同道聚会时追慕先贤、志趣相投的情境，历代评价其“语淡意远，得理趣之正”，常见于儒学文化活动、古典文化主题创作的引用场景。
标签 TAGS
作者 POET
朱熹 1130年-1200年
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