方广圣灯次敬夫韵

神灯照夜惟闻说,皓月当空不用寻。

个里忘言真所得,便应从此正人心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感哲理
创作背景
乾道三年南岳唱酬
本诗创作于南宋乾道三年(公元1167年),时年朱熹专程前往湖南潭州拜访理学家张栻(字敬夫),二人结伴同游南岳衡山,历时一月有余,一路唱和作诗共149首,结为《南岳唱酬集》。本诗是二人游览衡山方广寺时,见到传说中的“圣灯”景观后,朱熹依照张栻原诗韵脚创作的和作,创作动因是借景阐发理学认知主张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字,格律严整,是宋代文人唱酬常用的诗歌体裁。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代发展成熟,兼具篇幅短小、意蕴悠长的特点,在宋代被广泛用于纪游、说理、唱和等创作场景,历代文体地位极高,是古典诗歌核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内涵,一是游览衡山见自然盛景的悠然体悟,二是借景物阐发的理学向内求理、端正世人心念的淑世追求。全诗没有直白的抒情表述,而是将哲理思考融入景物对照与议论之中,情感内敛厚重,符合南宋理学家诗歌的典型创作特征,历代主流解读均认可其蕴含的儒家教化导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个词“方广”指衡山的方广寺,是当地有名的千年佛教古刹。“圣灯”是衡山特有的传说景观,指夜间山林间偶尔出现的浮动发光团,古人认为是神佛显灵的征兆。“次敬夫韵”是说这首诗依照友人张栻(字敬夫)原诗的韵脚创作。“忘言”指不需要用语言就能明白的内心感悟。“正人心”指端正人们的思想认知和价值观念。“惟闻说”意思是只是听说过,没有亲眼见到。“皓月”就是洁白明亮的月亮。“个里”是宋代口语,意思是这里面、此间。
逐句白话释义
第一句“神灯照夜惟闻说”的意思是,传说中能照亮黑夜的神灯景观,我从来只是听别人说起,没有亲眼见过。第二句“皓月当空不用寻”的意思是,皎洁明亮的月亮高高挂在天空中,抬头就能看见,根本不需要费心去寻找。第三句“个里忘言真所得”的意思是,在这样的情景里我获得了不需要语言就能说明的真切感悟。第四句“便应从此正人心”的意思是,有了这样的体悟之后,就应该着手去端正世间人们的思想和心念。
核心主旨与内容概括
这首诗是朱熹和友人同游衡山方广寺时创作的和诗,全诗围绕传说中的圣灯和真实存在的皓月展开对照。诗人没有写游览的具体过程,而是直接从景物对比切入,引出自己的理学思考。全诗没有华丽的辞藻,语言平实直白,核心是要说明虚幻的传闻不如眼前真实的事物可信,真正的道理要靠自己内心体悟,获得体悟之后还要承担起教化世人、端正世风的责任。整首诗既体现了诗人游览时的感悟,也体现了儒家知识分子的淑世情怀。
跨学科 · 是什么
衡山圣灯自然现象物理学
衡山圣灯又叫“佛灯”,是一种特殊的自然现象。这种现象一般出现在气候湿润的山区夜晚,远远看去就像一团团漂浮的灯光。过去人们无法解释这种现象,就把它和神佛显灵联系起来,传得非常神奇。现在大家知道它的形成和空气中的磷火、云层反射光线等多种因素有关。本诗中朱熹说自己只是听说过圣灯,没亲眼见过,说明这种现象出现的概率很低,并不常见。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读时整体节奏要平缓沉稳,符合说理诗的调性。每句的断句可以按照2-2-2-1的节奏划分:第一句“神灯/照夜/惟闻/说”,“惟闻说”三个字可以稍微放缓,突出传闻的不确定性。第二句“皓月/当空/不用/寻”,“不用寻”可以读得坚定一点,突出皓月的真实可感。第三句“个里/忘言/真/所得”,“真”字可以稍微重读,突出体悟的真切。第四句“便应/从此/正/人心”,“正人心”要读得厚重有力,体现出责任感。整体语速不要太快,每句读完可以稍微停顿一下。
基础句式仿写指导
这首诗前两句采用“传说事物+写实事物”的对照句式,非常适合用来写表达感悟的内容。仿写的时候可以先找一个大家都听说过但很少见到的事物,再找一个随处可见的普通事物做对比。比如可以写“仙山缥缈惟闻说,故土溪山不用寻”,对照传说中的仙山和自己真实的家乡。也可以写“海市奇观惟闻说,窗前桂影不用寻”,对照罕见的海市蜃楼和身边的普通景致。仿写的时候要注意两句的韵脚要对应,后一句的落脚点要突出平实事物的珍贵。
核心名句日常写作应用
“个里忘言真所得,便应从此正人心”这句名句,适合用在表达思想感悟、责任担当相关的写作场景里。比如写读书感悟的作文时,可以引用这句说明自己读完某本经典后获得了深刻的感悟,想要把这些道理分享给更多人。比如:“读完《论语》中关于修身的论述,我颇有‘个里忘言真所得,便应从此正人心’的体悟,想要从自己做起,带动身边的人一起践行君子品格。”也可以用在表彰优秀思想工作者的文稿里,用来形容对方践行教化责任的担当。
关联知识图谱
朱熹同作者
本诗作者为南宋著名理学家、文学家朱熹,他是宋代理学的集大成者,诗作多蕴含理学哲思。
张栻酬唱赠答
本诗是次张栻(字敬夫)原韵创作的和作,张栻是南宋与朱熹齐名的理学家,二人交情深厚。
衡山同地点
本诗创作于南岳衡山,衡山是中国五岳之一,历史文化底蕴深厚,是历代文人游览唱和的胜地。

名句 CLASSIC LINES

个里忘言真所得,便应从此正人心
本句直白点明了诗歌的哲理内核。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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