送僧方及南谒柳员外

昔事庐山远,精舍虎溪东。

朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。

骋望羡游云,振衣若秋蓬。

旧房闭松月,远思吟江风。

古寺历头陀,奇峰扳祝融。

南登小桂岭,却望归塞鸿。

衣裓贮文章,自言学雕虫。

抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。

远郡多暇日,有诗访禅宫。

石门耸峭绝,竹院含空蒙。

幽响滴岩溜,晴芳飘野丛。

海云悬飓母,山果属狙公。

忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。

愿言挹风采,邈若窥华嵩。

桂水夏澜急,火山宵焰红。

三衣濡菌露,一锡飞烟空。

勿谓翻译徒,不为文雅雄。

古来赏音者,燋爨得孤桐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 知音 · 赞美 · 送别
创作背景
连州赠别僧方及
本诗作于唐元和年间刘禹锡任连州刺史时期,当时柳宗元任柳州刺史,僧人方及计划南行赴柳州拜谒柳宗元,临行前向刘禹锡辞行,刘氏为作此诗赠别,创作动因兼具送行与荐举双重属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是唐代古体诗的重要门类,句式以五字为主,不讲求严格平仄对仗,押韵灵活自由,可容纳更长篇幅的叙事抒情内容,在中唐时期成为文人赠别、抒怀的常用体裁,历代文体地位仅次于近体诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对僧人方及修行境界与文学才华的赞赏,二是送别友人南行的真挚惜别之情,三是对他拜谒柳宗元后能获得知音赏识的美好期许,情感基调明朗开阔,无普通赠别诗的悲戚色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,精舍指佛教寺庙的别称。第二,虎溪是庐山东林寺前的溪水名,是著名的佛教圣地标识。第三,祝融是指南岳衡山的主峰祝融峰,是道教和佛教共同的圣地。第四,雕虫原指雕刻虫书这种古代字体,这里代指诗词文章创作。第五,覆篑是指倒一筐土,出自“为山九仞,功亏一篑”的古语。第六,飓母是指台风来临前出现的特殊云团。第七,狙公是指饲养猴子的人,出自古代寓言。第八,三衣是指佛教僧人穿的三种法衣。第九,锡是指僧人出行时携带的锡杖。第十,燋爨是指燃烧的柴火,孤桐指制作古琴的优质桐木。
逐句白话释义
从前你远去庐山修行,寺庙就在虎溪的东边。朝阳照在瀑布上,楼阁就像在彩虹之中。你极目远望羡慕飘荡的云彩,抖落衣上的尘土就像秋天的飞蓬。旧日的房舍关住了松间的月色,你怀着悠远的思绪迎着江风吟咏。你走遍了古寺的修行之地,攀上了衡山的最高峰祝融峰。现在你向南登上小桂岭,回头望着北归的大雁。你的衣袋里装着文章,自己说喜欢学习诗文创作。就算是只能跃上榆树的小鸟,也羡慕能够高飞的雄鹰,堆一筐土也想着要垒成高山。偏远的郡县有很多闲暇时间,人们常带着诗作拜访禅院。石门高耸陡峭绝伦,竹院笼罩在朦胧的雾气里。山岩上滴下的泉水发出清响,晴天里野草丛中飘着花香。海上的云气悬着预示台风的飓母,山上的果子都归狙公所有。忽然想起吴兴郡,那里的白苹长得正茂盛。我想要拜谒你的风采,就像远远望着华山和嵩山一样。桂水夏天的浪涛很急,火山夜里的火焰通红。你的三件法衣被菌类的露水打湿,一根锡杖仿佛能飞入烟空。不要说翻译佛经的僧人,就不能成为文坛的豪杰。自古以来懂得欣赏音乐的人,能从燃烧的柴火里找出制作良琴的孤桐。
核心主旨与内容概括
这首诗是刘禹锡送给僧人方及的赠别诗,首先回顾了方及之前在庐山、衡山等地的修行经历,赞赏他既精通佛法又擅长文学的才华,接着描写了岭南的独特风光,表达了对方及南行一路平安的祝愿,最后用焦尾琴的典故鼓励方及,相信他拜谒柳宗元之后一定能得到赏识,整首诗的基调积极明朗,既体现了诗人对僧人的尊重,也展现了他开阔的胸襟。
跨学科 · 是什么
祝融峰地理属性地理学
祝融峰是我国南岳衡山的主峰,位于现在的湖南省衡阳市境内,海拔约1300.2米,是衡山七十二峰的最高峰,也是我国南方著名的旅游和宗教圣地,从古至今就有很多文人墨客攀登祝融峰留下诗作,现在已经是国家级5A级旅游景区的核心景点。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,基调要明朗开阔,每五字为一个停顿单元,句尾的韵脚可以适当拉长读音。前八句写方及的修行经历,语气要带着赞赏的感觉。中间八句写岭南风光,语气可以稍微舒展一些,展现出风景的开阔感。最后六句是主旨句,语气要坚定有力,尤其是最后四句名句,要读得铿锵有节奏感,体现出肯定的态度。
基础句式仿写指导
这首诗里“朝阳照瀑水,楼阁虹霓中”“幽响滴岩溜,晴芳飘野丛”这类写景的对仗句式非常适合仿写,仿写的时候首先要选两个关联的景物,前一句写动态的景物,后一句写静态或者整体的场景,注意前后两句的意象要统一,都围绕同一个场景展开,比如可以仿写“晚风拂柳岸,灯火水波中”“轻香飘院角,疏影落阶前”这类句子,符合五言写景的句式特点。
核心名句应用指导
“勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐”这四句名句,适合用在鼓励小众领域人才的场景里,比如你身边有喜欢传统文化的手艺人、有擅长文学创作的宗教界人士、有在冷门行业做出成绩的朋友,都可以用这几句诗来赞赏他们的才华,也可以用在作文里写打破刻板印象、伯乐识才的主题,比如写“我们常说三百六十行,行行出状元,正如唐诗里说的‘勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐’,只要有真才实学,总能遇到赏识自己的人”。
关联知识图谱
虎溪三笑典故同典故
本诗里的虎溪是庐山东林寺前的溪水,相传东晋高僧慧远在东林寺修行的时候,送客从来不过虎溪,有一次他送陶渊明和陆修静,三个人谈得非常投机,不知不觉就过了虎溪,三个人相视大笑,就留下了虎溪三笑的典故,是儒释道三教融合的经典象征。
刘柳交游人物关联
本诗里提到的柳员外就是柳宗元,他和刘禹锡被后人合称为“刘柳”,两个人是同榜进士,一起参与永贞革新,一起被贬到南方,交往了二十多年,友情非常深厚,两个人之间留下了很多互相赠答的诗作,是唐代文学史上著名的好友组合。

名句 CLASSIC LINES

勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐
这四句用焦尾琴的典故表达知音相赏的核心主旨。

标签 TAGS

作者 POET

刘禹锡 772年-842年
唐代著名诗人、政治家,永贞革新参与者,中唐诗坛代表人物

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语56 知识点
二期上线 · 敬请期待