次韵宿密庵

朱熹 · 宋

忽作经宵别，胸奇莫与陈。

暮归夸得句，寒苦顿生春。

道义知无斁，文章自有真。

它年应共说，此日自由身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感坚守

创作背景

南宋乾道三年朱熹于密庵讲学唱和创作

本诗作于南宋孝宗乾道三年（公元1167年），朱熹时年38岁，在崇安密庵讲学期间与友人论道后唱和而作，创作动因是抒发当日治学感悟，未关联重大历史事件。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国古典近体诗体裁之一，起源于南北朝，成熟于唐代，全诗共八句每句五字，要求平仄合规、中间两联对仗，是宋代文人常用的诗歌创作体裁，在古典诗歌体系中拥有重要的文体地位。

情感 · 解读

全诗核心情感分为三层，第一层是与友人暂别的寂寥，第二层是赋诗得句的欣喜，第三层是对道义追求的坚定与自在治学的闲适，历代主流解读均认为本诗是朱熹中年治学心境的真实写照，无普遍争议。

语文核心知识

重点字词释义

次韵指按照原诗的韵脚和用韵次序创作和诗，是古代文人交往的常见创作形式。密庵是朱熹创办的讲学书院名称。斁读音为yì，意思是厌倦。胸奇指胸中的奇思妙想。自由身指不受俗务牵绊的自在状态。

首联意思是忽然和友人分别了一整夜，胸中的奇思妙想没有可以倾诉的对象。颔联意思是傍晚归来我得意地写出了新的诗句，寒冷凄苦的环境里顿时生出了融融暖意。颈联意思是追求道义我知道永远不会感到厌倦，写文章自然要追寻本真的内核。尾联意思是以后我们应当会共同说起，今天这样不受俗务牵绊的自在日子。

核心主旨概括

这首诗写诗人留宿密庵时的日常所思所感，既有与友人交往的细碎情绪，也有对治学创作的思考。全诗没有华丽的辞藻，用平实的语言抒发了和友人论道创作的快乐，以及坚守道义、文章求真的人生追求，读来真挚动人。

读写应用

基础诵读指导

本诗是五言律诗，每句采用二三断句的节奏诵读，比如“忽作/经宵别，胸奇/莫与陈”。整体诵读语气要舒缓平实，读颈联“道义知无斁，文章自有真”时可适当加重语气，体现坚定的态度。尾联可以读得轻快一些，凸显自在闲适的情绪。

基础句式仿写指导

可以模仿“____知无斁，____自有真”的句式进行创作，表达自己的人生追求。比如仿写“求知知无斁，行事自有真”，就可以用来表达自己对学习的热爱和行事坚守原则的态度。仿写时要注意前后句的逻辑关联，做到表意通顺自然。

名句日常写作应用

核心名句“道义知无斁，文章自有真”可以用在关于治学态度、品德修养、追求本真主题的作文中。比如写自己的学习感悟时，可以引用这句诗来表达自己坚守学习初心、不慕虚名的追求。也可以用在赞美他人治学严谨、品德高尚的文章中。

关联知识图谱

唱和诗同体裁

次韵是唱和诗的一种创作形式，要求和诗严格按照原诗的韵脚和用韵次序创作，是古代文人交往、切磋诗艺的常见方式，最早出现于唐代，在宋代十分流行。

道义知无斁，文章自有真

本句是全诗的核心名句，准确传达了宋代理学家“文以载道”的核心文学主张，历代被文人用作治学座右铭，当代仍常被引用在治学、品德修养类的文章与公共宣传内容中。