奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 万杉寺

休沐聊命驾,驾言何所之。

行寻庆云寺,想像昭陵时。

门前杉径深,屋后杉色奇。

空山岁年晚,郁郁凌寒姿。

当年雨露恩,千载有余滋。

匠石不敢睨,孤标俨相持。

更启石室藏,仰瞻天像垂。

愿以清净化,永为太平基。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 抒怀 · 期许
创作背景
淳熙九年朱熹与尤袤唱和创作
南宋淳熙九年(1182),朱熹任江南西路南康军知军,时尤袤(字延之)任江南东路提举常平茶盐公事,巡历至庐山作《庐山杂咏》十四首,朱熹逐首唱和,本首为其中咏万杉寺的作品,寄托了其对偏安时局下的政治期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是汉魏时期形成的古体诗体裁,每句固定五字,格律限制宽松,不限篇幅长短,无需严格对仗与平仄规范,是古代文人抒情言志的核心文体之一,在历代诗歌创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗以游览庐山万杉寺为线索,先写寻寺出行的缘由,再描摹古杉凌寒挺立的姿态,感念宋初朝廷治理的遗泽,最终寄寓以儒家清净化世、永保太平的政治理想,情感层次清晰,基调沉郁庄重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
休沐是古代官员的法定休息日,汉代就已形成五日一休沐的制度。命驾指吩咐随从备好车马出行,是古代士人出行的常用表述。昭陵是北宋仁宗皇帝的陵墓,这里用庙号代指宋仁宗执政的时期。匠石出自《庄子》,原指名叫石的工匠,这里泛指技艺精湛的木匠。这几个字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
休息日我吩咐人备好车马出门,驾着车不知道要往哪里去。走着走着就到了庆云寺,忍不住想象宋仁宗在位时的盛景。寺门前的杉树组成的小径幽深静谧,寺屋后的杉树颜色奇特苍翠。空旷的山里已经到了年末时节,杉树郁郁葱葱还保持着凌寒的姿态。当年它们受到朝廷的雨露恩泽,过了千年还留存着多余的滋养。工匠们都不敢斜眼看这些珍贵的古杉,它们挺拔的姿态好像互相扶持着。我又打开石室里收藏的经卷,抬头瞻仰悬挂的佛祖圣像。我希望能用清明的教化治理地方,永远作为天下太平的根基。
全诗内容与主旨概括
这首诗是朱熹和友人尤袤的唱和之作,记录了他休息日游览庐山万杉寺的所见所感。他先写了寻寺的过程,再描写了寺中古杉凌寒生长的姿态,又感念宋代前期朝廷对寺庙的恩泽,最后寄寓了自己希望用清明教化实现太平盛世的政治理想。整首诗风格朴素平实,情感真挚厚重,没有浮夸的修饰。
跨学科 · 是什么
杉树生物学特性植物学
诗里提到的杉树是庐山常见的常绿乔木,四季都保持苍翠的颜色。就算到了冬天气温降低的时候,杉树也不会像落叶树一样掉叶子。它的木质坚硬,是很珍贵的木材品种,在南方山区广泛分布。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首是五言古诗,诵读的时候每两个字稍作停顿,最后一个字拉长音。读描写古杉的句子的时候语气要舒缓沉稳,读最后寄寓理想的句子的时候语气要庄重有力。整体节奏不要太快,要体现出古诗的厚重感。
五言写景句式仿写指导
诗里‘门前杉径深,屋后杉色奇’是典型的五言写景对仗句式,先写门前的景物,再写屋后的景物,前后对应。仿写的时候可以先选一个熟悉的场景,比如自家的院子,先写门前的景物,再写院里的景物,每句五个字,内容对应就行。比如可以仿写为‘庭前花影重,阶下草色新’。
核心名句写作应用指导
这句诗可以用在写感恩类的作文里,比如感谢老师或者长辈的教诲,说他们的教导就像当年的雨露恩泽,很长时间都能给自己带来帮助。也可以用在写地方文化或者历史遗产的文章里,形容古代的善政或者文化遗产到现在还有积极的影响。
关联知识图谱
尤袤《庐山杂咏·万杉寺》同主题|酬唱赠答
本诗是朱熹唱和尤袤同题诗作的作品,两首诗都是写庐山万杉寺的景色,主题相近。

名句 CLASSIC LINES

当年雨露恩,千载有余滋
该句以古杉受朝廷恩泽繁茂千载为喻,寄寓对仁政遗泽的称颂。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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