山北纪行十二章章八句 其五

斯须暮云合,白日无余晖。

金波从地涌,宝焰穿林飞。

僧言自雄夸,俗骇无因依。

安知本地灵,发见随天机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 山水
创作背景
淳熙六年庐山之游
本诗作于南宋淳熙六年(公元1179年),当时朱熹就任南康军知军,公务闲暇时游览庐山北麓诸景,途中偶遇地热蒸腾的奇异景观,有感而作此诗,为《山北纪行十二章》组诗的第五首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,每句固定五字,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格束缚,句式自由灵活,极适合纪游抒怀类题材创作。古体诗起源于汉代民谣,经魏晋文人发展后逐渐成熟,是唐宋文人抒发随性情志的常用文体类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,首先是目睹庐山山间奇异暮景的震撼惊诧,其次是对僧俗将自然景观附会为神异现象的理性批驳,最终落脚于对山川灵秀本质、天地自然运行规律的认同与赞叹,充分彰显宋代理学家的思辨特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
斯须的意思是片刻、一会儿,是古代常用的时间副词。金波指金色的流动光影,这里特指地热蒸汽在暮色下的视觉效果。宝焰指珍宝般色泽的火焰,是对光影的比喻性描述。天机指自然运行的内在规律,不是迷信意义上的天意。俗骇的意思是普通百姓感到惊骇诧异。本地灵指庐山本地蕴含的灵秀之气。
逐句白话释义
片刻之间傍晚的云朵就全部聚拢,天上的太阳完全消失了最后的余晖。金色的波浪一样的光影从地面不断涌上来,像珍宝色的火焰一样穿过树林飞速流动。当地的僧人对着这景象肆意夸耀神异来历,普通百姓都感到非常惊骇却不知道景象的成因。哪里知道这是本地山川本身蕴含的灵秀之气,顺着自然的机缘自然显现出来的。
核心主旨概括
这首诗记录了朱熹游览庐山北麓时偶遇的奇异暮景,批评了僧人、普通百姓将自然现象附会为神迹的迷信说法,表达了作者对山川灵秀本质、自然运行规律的认同与赞叹,体现了宋代理学家理性看待事物的特质。
跨学科 · 是什么
庐山地热景观地理学
本诗描写的金波宝焰景观是庐山北麓的地热温泉现象。庐山地处扬子板块与华南板块的交界带,地质构造活动非常活跃,地下蕴藏着丰富的地热资源。傍晚气温快速下降时,温度较高的温泉水汽从地面蒸腾而出,在昏暗的暮色下会呈现出金灿灿的流动光泽。远远看去就像金色的波浪从地面涌出,又像彩色的火焰穿过林间飞舞。很多不了解地热原理的古代人,会把这种自然现象当成超自然的神迹。当地的僧人也会借这种特殊景观来宣传宗教的神异说法。这种地热景观是非常典型的构造温泉类型,在我国南方的山地中比较少见。它也是庐山世界地质公园的核心特色景观之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏舒缓,前两句语调下沉放缓,体现暮色四合的静谧压抑感。第三四句语调要适当上扬,音量稍提,读出看到奇异景观时的惊诧感。第五六句要带轻微的否定语气,语速稍快,体现对神异附会说法的不认同。最后两句语调要回归平和开阔,语速放缓,读出蕴含哲思的从容感。每句五言按照二二一的节奏断句即可,不需要特意拖长音。
基础句式仿写指导
可以仿写“X从地涌,X穿林飞”的对偶句式,用来描写动态的自然或人文景观。仿写时要注意前后两句的词性要对应,名词对名词,动词对动词,保持句式的工整性。比如描写春日山野景观可以写“花潮从地涌,莺声穿林飞”,描写节日焰火景观可以写“星花从地涌,虹光穿林飞”。这种句式的画面感极强,适合用在写景类的作文里增强表达效果。
名句写作应用指导
“金波从地涌,宝焰穿林飞”这句名句可以用在描写山间奇景、城市灯光秀、焰火表演、大型水景演出的场景里。比如写元宵节焰火晚会的作文时,就可以用这句话来形容焰火从地面升起、在空中飞舞的绚烂样子。写游记提到温泉景观时,也可以用这句话来描摹温泉水汽蒸腾的视觉效果。这句名句的适用场景非常广泛,能有效提升文字的画面感。
关联知识图谱
苏轼《题西林壁》同主题
《题西林壁》是北宋苏轼游览庐山时创作的哲理诗,和本诗同属庐山纪游类的哲理诗作,两首诗都做到了写景与说理的完美融合,都是宋代庐山诗的代表作品,经常被放在一起进行对比研究。

名句 CLASSIC LINES

金波从地涌,宝焰穿林飞
该句是本诗的核心名句,以夸张比喻的手法描摹了山间暮色中光影变幻的奇异景观,视觉冲击力极强,后世常被用来形容山间异景、焰火表演、灯光秀等绚烂动态的场景,是宋代纪游诗中流传较广的写景名句。

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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