廓然亭

迟留访隠古祠旁,眼底樛松老更苍。

山得吾侪应改观,坐无恶客自生凉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
南宋淳熙年间游鼓山所作
本诗创作于南宋淳熙年间,是朱熹赴福州公干期间游鼓山廓然亭时的即兴作品,创作动因是游赏途中见古松苍翠、环境清幽,触景生情赋诗抒怀,无明确的政治或人际寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在宋代得到广泛创作应用,是文人写景抒怀常用的文体形式。
情感 · 解读
本诗核心情感为文人游赏山水时的旷达闲适心境,蕴含着理学家物我相融的精神追求,无愤懑悲戚情绪,整体基调明快清朗,是历代公认的朱熹闲适诗代表作的核心情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
迟留指停留、逗留的意思。樛松指枝条弯曲下垂的松树。吾侪是我们这类人的自称,属于古代文人常用的自称表述。恶客指粗俗不懂风雅的客人。隠此处指隐居的景致或者隐士居所。苍指苍翠、青绿的样子,多用来形容树木生长繁茂的状态。改观指改变本来的面貌。凉此处既指环境的清凉,也指心境的舒爽。
逐句白话释义
第一句的意思是我在古祠旁边停留,寻访清幽的隐居景致。第二句的意思是眼前枝条弯曲的老松树,长得更加苍翠繁茂。第三句的意思是大山遇到我们这样懂风雅的人,应该也会改变自己的面貌吧。第四句的意思是座席上没有粗俗的客人,自然就会觉得清凉舒爽。所有释义都没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义进行翻译,方便大众理解诗句的基础内容。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了朱熹游览福州鼓山廓然亭的全过程,先是停留寻访古祠旁的清幽景致,看到古老的松树苍翠繁茂,触景生情抒发自己的感受,表达了诗人作为文人士大夫清高自守、不喜世俗应酬,享受山水自然之乐的旷达闲适心境,整体内容简单明朗,没有复杂的寄托和晦涩的表达,是非常典型的文人游赏即兴诗作。
跨学科 · 是什么
松树植物学
大家平时常见的松树就是诗句里提到的樛松的原型。松树一年四季都是绿色的,不会像其他树木一样秋冬季节落叶。很多树龄大的松树枝条会自然弯曲下垂,和诗句里描述的样子完全一致。松树的寿命很长,鼓山上有很多生长了上百年的老松树,看上去苍劲有力。古代文人都很喜欢松树,经常用松树来代表自己高洁的品格。现在鼓山的老松树也是景区非常有特色的景观,很多游客都会特意去观赏这些古老的松树。松树的适应性很强,在鼓山的山地环境里也能生长得非常好。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要放缓,整体语调要轻松明快。第一句“迟留/访隠/古祠旁”的停顿在第二个字和第四个字后面,语调平缓,体现停留寻访的状态。第二句“眼底/樛松/老更苍”的停顿位置和第一句一致,语调稍微上扬,体现看到古松的愉悦感。第三句“山得/吾侪/应改观”停顿位置相同,语调可以稍微抬高,带一点想象的感觉。第四句“坐无/恶客/自生凉”停顿位置相同,语调放缓放轻,体现闲适的心境。整首诗诵读的时候不要太用力,要读出轻松舒适的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗的三四句是非常适合仿写的对仗句式,结构是“事物+特定对象+状态变化”,前后两句形成对应。比如大家写春游的时候可以仿写“花得游人应增色,行无喧扰自生欢”。写赏月的时候可以仿写“月得知音应增辉,坐无俗事自生安”。仿写的时候要注意前后句的对应关系,前半句写物和人的互动,后半句写人的感受。要尽量用简单的词语表达自己的真实感受,不需要用太复杂的词汇。多练习这种句式的仿写,可以提高大家写作文时的对仗运用能力,让作文的语言更有节奏感。
核心名句写作应用
“山得吾侪应改观,坐无恶客自生凉”这句诗可以用在很多日常写作场景里。比如写和好朋友一起出游的作文时,可以用这句诗来形容和志同道合的朋友一起游玩的愉快心情。写自己到清幽的地方学习或者休闲的文章时,可以用后半句“坐无恶客自生凉”来形容远离喧嚣的舒适状态。写自己对人际交往的看法时,也可以用这句诗来表达自己喜欢和志同道合的人交往,不喜欢和粗俗的人来往的态度。用的时候可以直接引用原句,也可以稍微化用一下贴合自己的文章内容。
关联知识图谱
朱熹同作者
朱熹是本诗的作者,他是南宋著名的理学家、文学家,一生创作了大量的诗文作品,本诗是他游赏福建山水时的代表作之一。朱熹的很多诗文都体现了他的理学思想,本诗也蕴含着物我相融的理学内核。
福州鼓山同地点
福州鼓山是本诗的创作地点,鼓山是东南地区知名的历史文化名山,历代有大量文人在此留下题咏作品,本诗是宋代鼓山题咏的代表作品之一。现在鼓山上还保留着很多历代的摩崖石刻,具有很高的历史文化价值。

名句 CLASSIC LINES

山得吾侪应改观,坐无恶客自生凉
生动体现了理学家物我互动的精神内核

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作者 POET

朱熹 1130年-1200年
南宋官员、理学家、文学家、教育家

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