咏南岩
南岩兜率境，形胜自天成。
崖雨楹前下，山云殿后生。
泉堪清病目，井可濯尘缨。
五级峰头立，何须步玉京。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感山水 · 赞美 · 超脱 · 隐逸
创作背景
武当山登临感怀
本诗为古代文士登临武当山南岩时有感而作，具体创作时间、作者身份学界暂无定论，最早收录于清代编纂的《武当山志》中，是武当山历代山水题咏的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗，全篇共八句，每句五字，符合近体诗格律规范，是唐代以来古典山水诗的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对武当山南岩天成胜景的由衷赞叹，二是面对清幽道境时生出的超脱世俗尘劳、不慕仙天界的隐逸旷达情怀，是古代山水隐逸诗的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
兜率境原指佛教中弥勒菩萨的居所，诗中代指仙佛居住的清幽胜境。形胜指地理形势优越壮美。尘缨原指系官帽的丝带，诗中代指世俗的烦恼与尘劳。玉京原指道教中玉帝居住的天界，诗中代指遥不可及的神仙境界。楹指殿堂前的柱子。濯指清洗。大家记忆这些字词时可以结合诗句语境理解，不要单独死记硬背。这些字词都是古典山水诗中的常用词汇，掌握后可以提升古诗文阅读能力。
南岩就像兜率仙境一样，优越的地理形势完全是天然形成的。崖边的雨水顺着岩壁落在殿堂的柱子前，山间的云气从殿宇的后方缓缓升起。清冽的泉水可以清洗酸涩的病眼，甘甜的井水可以洗涤沾了尘灰的帽缨。站在五级高的峰顶之上，又何必非要跋涉去天上的玉京呢。释义完全忠实于原文内容，没有添加额外的文学修饰，大家可以对照原文逐句理解。
逐句白话释义
核心主旨与内容概括
本诗主要描写了诗人登临武当山南岩时所见的优美景色，先总写南岩是天成的胜境，再分别描写崖雨、山云、泉水、古井等具体景观，最后抒发自己站在峰顶的感慨。整首诗既表达了诗人对南岩自然风光的喜爱与赞叹，也流露出诗人不慕世俗、不羡仙的旷达隐逸情怀。大家理解主旨时可以结合诗人所处的场景，就能更容易把握情感内涵。
跨学科 · 是什么
南岩地理特征地理学
武当山南岩地处湖北省十堰市武当山腹地，海拔约800米，属于典型的丹霞地貌，山体岩壁陡峭，山间植被茂密，水汽十分充足。这里经常出现岩壁降雨、殿后云升的景观，和诗中的描写完全一致。大家去武当山旅游时可以实地观察这一景观，感受诗文描写的真实感。这一地理特征是武当山成为道教圣地的重要自然条件。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗是五言律诗，诵读时每句按照“二三”节奏断句即可，具体断句为：南岩/兜率境，形胜/自天成。崖雨/楹前下，山云/殿后生。泉堪/清病目，井可/濯尘缨。五级/峰头立，何须/步玉京。诵读时首联语气舒展，颔联语气放缓，颈联语气轻快，尾联语气旷达。大家可以多跟读几遍，慢慢把握诵读的语气节奏。按照这个节奏诵读就能读出古诗的韵律感。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗“景物+功能/情感”的五言句式，比如描写公园景色可以写“湖光清俗眼，荷风拂衣轻”，描写登山景色可以写“松涛清耳垢，山月照心明”。仿写时注意前后两句对仗工整，内容贴合景物特点，不要写不符合逻辑的内容。大家平时看到优美的景色时都可以尝试用这种句式描写，能有效提升古诗文写作能力。多练习几次就能轻松掌握这种仿写方法。
名句写作应用
“泉堪清病目，井可濯尘缨”这句可以用在描写自然山水治愈身心的作文场景中，比如写自己去山里游玩的经历，就可以用到这句话：“走在山间的小路上，清冽的泉水从石缝中流出，真可谓‘泉堪清病目，井可濯尘缨’，连日来工作的疲惫瞬间消散了。”应用时要注意贴合语境，不要生硬堆砌。大家平时写游记类作文时都可以尝试引用这句诗，能提升作文的文采。
关联知识图谱
武当山所属景点
南岩是武当山七十二岩之一，是武当山核心景点与道教文化核心承载地，本诗描写的就是南岩的景色。武当山是中国道教四大名山之一，也是世界文化遗产。大家可以多了解武当山的相关知识，能帮助我们更好理解本诗的文化背景。
近体诗同体裁
五言律诗属于近体诗的一种，是唐代成熟的古典诗歌体裁，有严格的格律要求。近体诗还包括七言律诗、五言绝句、七言绝句等体裁。大家了解近体诗的分类就能更好把握不同古诗的体裁特点。
名句 CLASSIC LINES
泉堪清病目，井可濯尘缨。五级峰头立，何须步玉京。
这四句是本诗核心名句，既写出了南岩山水的治愈功效，也抒发了诗人超脱世俗的旷达情怀，历代被广泛收录于山水诗文选本，现镌刻于武当山南岩宫碑廊，是武当山文化宣传的标志性诗文内容。
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作者 POET
朱熹 1130年-1200年
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