训蒙绝句西铭

人因形异种私根，不道其初同一源。

直自源头明说下，尽将父母属乾坤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感悲悯 · 济世

创作背景

南宋淳熙年间、朱熹蒙学教育、张载《西铭》阐释

1.本诗是朱熹《训蒙绝句》系列作品之一，创作于南宋淳熙年间朱熹从事蒙学教育时期。2.创作动因是为低龄学童通俗阐释北宋理学家张载《西铭》的核心义理。3.《西铭》是理学核心经典，提出"民胞物与"的核心主张，朱熹将其列为蒙学必学内容。4.本诗是理学思想向基层普及的典型启蒙文本。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1.本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁，是中国古典诗歌的经典体裁之一。2.七言绝句全篇共4句，每句7字，有严格的格律、押韵要求，分为平起、仄起两类格式。3.该体裁篇幅短小、朗朗上口，非常适合蒙学记诵场景使用。4.宋代理学家多采用这一体裁创作说理诗，向基层普及理学思想。

情感 · 解读

1.本诗核心情感是引导蒙童破除因外在差异产生的私念。2.倡导树立所有人、万物都源自天地乾坤的认知。3.培养学童仁爱他人、关爱万物的儒家道德观念。4.集中体现了宋代理学对蒙学道德教育的核心要求。

基础解读 READING

语文核心知识

训蒙绝句、西铭、私根、乾坤

1.训蒙绝句是朱熹为启蒙学童创作的系列七言绝句作品。2.西铭是北宋理学家张载的经典名篇，是理学核心文本之一。3.形异种指人的外在形貌、出身条件各有不同。4.私根指自私念头产生的根源。5.同一源指万事万物最初都来自共同的宇宙本源。6.源头指天地宇宙的本根，是理学本体论的核心概念。7.属意思是从属、归属。8.乾坤在儒家思想中指代天地，被视为万物的共同父母。

逐句白话释义

1.首句"人因形异种私根"直白点明普通人的认知误区。2.人们往往看到自己和他人外在形貌、出身条件存在差异。3.就下意识地划分亲疏远近，私心的根源也由此产生。4.次句"不道其初同一源"直接点出认知误区的核心问题。5.大家都没有意识到，所有人乃至万事万物最初的本源是完全相同的。6.第三句"直自源头明说下"点明这首诗的写作目的。7.就是要从最根本的宇宙本源处，把道理给蒙童讲得清楚明白。8.末句"尽将父母属乾坤"给出儒家理学的核心结论。9.所有人都应该把天地乾坤当做自己共同的父母。10.要打破狭隘的私心，平等对待世间万物。

核心主旨与内容概括

1.这首诗是朱熹训蒙系列作品中的一篇，专门用来给学童讲解《西铭》的核心思想。2.全诗针对普通人容易产生的自私偏狭的认知误区展开论述。3.首先点出人们因为外在差异产生私心的普遍现象。4.紧接着指出所有人和万物都来自共同的宇宙本源。5.明确这首诗就是要从根本上把这个道理讲清楚。6.最终引导学童建立把天地当做共同父母的认知。7.培养学童破除私心、关爱他人和万物的道德观念。8.整体语言直白浅显，非常适合蒙学教育的特点。9.是宋代理学思想向基层普及的典型启蒙作品。10.集中体现了儒家"民胞物与"的核心价值追求。

跨学科 · 是什么

民胞物与、理学本体论哲学

1.这首诗所阐释的是北宋张载提出的"民胞物与"思想。2.这一思想是宋明理学核心价值主张的重要组成部分。3.张载认为天地是所有人和万物的共同父母。4.所有人都是自己的同胞，所有万物都是自己的同伴。5.这一思想继承了先秦儒家"仁者爱人"的核心理念。6.同时又拓展了儒家仁爱的边界，把关爱延伸到所有事物。7.朱熹把这一思想用通俗的诗歌形式表达出来。8.目的是让蒙童从小就能建立起儒家的道德认知。9.这一思想对后世中国传统道德观念的形成产生了深远影响。10.至今仍有重要的文化价值和现实意义。

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读写应用

诵读节奏、断句、语气指导

1.诵读这首诗整体节奏要平缓庄重，符合说理诗的特点。2.首句"人因/形异/种私根"，可以按照"二二三"的节奏断句。3."种私根"三个字语气可以稍重，突出人们认知误区的问题。4.次句"不道/其初/同一源"，同样按照"二二三"节奏断句。5."同一源"三个字语气可以放缓，突出核心观点。6.第三句"直自/源头/明说下"，"明说下"语气可以坚定，体现说理的明确性。7.末句"尽将/父母/属乾坤"，"属乾坤"语气可以舒展，突出格局的开阔。8.整首诗诵读时要突出层层递进的说理逻辑，不需要过于情绪化的表达。9.可以适当放慢语速，让听众能清晰理解每一句的道理。10.诵读尾音可以稍作延长，体现理学说教的厚重感。

句式、修辞仿写指导

1.这首诗的句式是标准的七言绝句起承转合结构，非常适合仿写说理类小诗。2.首句可以先点明一个常见的认知误区或者生活现象。3.比如可以仿写为"人因贫富分高下"，先点出普通人嫌贫爱富的常见现象。4.次句承接首句，点出这个现象背后的错误本质。5.对应可以仿写为"不识人格本齐平"，点明人格平等的核心观点。6.第三句转折，说明要讲清楚的核心道理的来源。7.对应可以仿写为"自古圣贤明训在"，引出圣贤的教导作为依据。8.末句合，给出最终的正确观点。9.对应可以仿写为"从来仁恕重持平"，点明仁爱宽容、平等待人的结论。10.仿写的时候要注意押韵和平仄的基本要求，读起来朗朗上口。

核心名句日常写作应用

1.这首诗的核心名句"不道其初同一源""尽将父母属乾坤"适合用在关于平等、仁爱主题的写作中。2.比如写关于环境保护的作文时，可以引用这两句诗。3.说明人和自然万物本来同源，我们应该把自然当做父母一样爱护。4.比如写关于关爱他人、帮扶弱势群体的作文时，也可以引用这两句诗。5.说明所有人都来自同一个本源，大家都是同胞手足，应该互相帮助。6.比如写关于倡导人类命运共同体的文章时，也可以引用这两句诗。7.说明世界各国人民本来同源，应该携手共同应对全球性的挑战。8.引用的时候可以直接放在段落的开头，作为论点的引出。9.也可以放在段落的结尾，作为对论点的升华。10.能够有效增强文章的文化底蕴和说服力。

关联知识图谱

张载《西铭》同源核心文本

1.本诗是朱熹专门为阐释张载《西铭》的核心思想创作的蒙学作品。2.《西铭》原名《订顽》，是北宋理学家张载《正蒙·乾称篇》中的一部分。3.张载把这篇文章抄在学堂的西墙上，作为对学童的训诫，因此得名《西铭》。4.《西铭》核心主张就是"民吾同胞，物吾与也"，也就是民胞物与思想。5.朱熹非常推崇《西铭》的思想，把它作为理学启蒙的核心文本之一。6.这首训蒙绝句就是把《西铭》的核心思想用更通俗的诗歌形式表达出来。7.方便低龄的学童理解和记忆儒家理学的核心价值主张。8.二者在思想内核上完全一致，只是表达形式和适用场景不同。9.《西铭》是理论性的散文文本，适合有一定阅读能力的学习者研读。10.本诗是通俗的诗歌文本，适合作为蒙学入门的学习材料。

名句 CLASSIC LINES

不道其初同一源，尽将父母属乾坤

该两句集中体现了"万物同源"的理学核心思想。

标签 TAGS

悲悯济世历史学哲学

作者 POET

朱熹 1130年-1200年

南宋官员、理学家、文学家、教育家

训蒙绝句 西铭