武夷精舍十咏 晚对亭
落日郁苍烟，空山转寒碧。
石屏倚天立，端峭一千尺。
无言独与对，足以永朝夕。
何用向时流，抵掌恣谈剧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊
创作背景
淳熙十年武夷精舍营建后咏景所作
本诗作于南宋淳熙十年（公元1183年），朱熹辞官后在武夷山五曲溪畔营建武夷精舍讲学，期间创作《武夷精舍十咏》组诗，分别歌咏精舍周边十处景观，《晚对亭》是组诗的第五首，为朱熹登临晚对亭观景有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁，是汉魏以来形成的古典诗歌体裁，不限平仄、押韵相对自由，篇幅可长可短，适合抒发散淡自然的情志，在宋代常被士人用于山水咏怀类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为朱熹隐居武夷精舍治学期间，面对山水生发出的沉静澹泊心境，暗含不屑于与时俗空谈者往来、专心求索理学真知的高洁襟怀，情感内敛平和，符合宋代士大夫的审美追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“郁苍烟”指浓密的青色烟霭。“寒碧”指暮色中山林泛出的清冷青绿色调。“石屏”指如屏风般矗立的岩石，这里特指晚对峰。“端峭”指端正陡峭。“时流”指当时世俗中喜好空谈的人。“抵掌”指拍着手交谈，形容谈论得很热烈。“谈剧”指畅谈、戏谑式的空谈。这些字词都是宋代文言中的常用表达，没有生僻义。
逐句白话释义
落日西沉，山林间笼罩着浓密的青色烟霭。空寂的山里，暮色渐渐让林木透出清冷的碧色。如屏风般的晚对峰仿佛靠着青天矗立，端正陡峭足有千尺之高。我不发一言独自和它相对，足够在这里度过所有的朝夕时光。何必要去迎合那些世俗之人，拍着手肆无忌惮地空谈说笑呢？译文完全贴合原文字面意思，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了朱熹登临武夷精舍晚对亭时看到的黄昏山景，前四句写眼前所见的自然景观，后四句抒发自己的人生志趣。整首诗通过描写挺拔陡峭的晚对峰，将自然景观和自己的人格追求结合起来，表达了诗人愿意远离世俗喧嚣，专心在山间治学修身，不愿和喜好空谈的世俗之人往来的心愿，整体风格沉静平实，符合朱熹一贯的创作特点。
跨学科 · 是什么
武夷山丹霞地貌特征地理学
诗中描写的“石屏倚天立”的景观，是武夷山典型的丹霞地貌特征。武夷山区域广泛分布红色砂砾岩，经过长期的流水侵蚀和风化作用，形成了大量陡峭直立的崖壁，看起来就像天然的石屏风一样，是中国南方丹霞地貌的典型代表区域，视觉冲击力极强。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓沉静，不要过快。前两句“落日/郁苍烟，空山/转寒碧”语速稍慢，读出暮色降临的空寂感。三四句“石屏/倚天立，端峭/一千尺”语气可以稍微加重，读出山峰的挺拔气势。后四句语气要放平缓，读出诗人沉静淡泊的心境，最后两句“何用/向时流，抵掌/恣谈剧”可以稍微带一点不屑的语气，收尾要沉稳。诵读的时候要注意每两个字一顿的节奏，符合五言诗的诵读规律。
句式仿写指导
这首诗的前四句“景+特点”的句式很适合仿写，可以先写具体的景物，再用四字词语点明景物的特点，比如可以仿写“明月照松间，林间淌寒泉”“古寺藏深谷，檐角挂流云”等句子。仿写的时候要注意前后两句的意境要统一，用词要简洁平实，不需要过于华丽的修饰，符合五言诗的语言特点。
名句应用
“石屏倚天立，端峭一千尺”这句诗可以用来描写雄奇陡峭的山崖景观，比如写游记的时候提到丹霞地貌的陡崖就可以用这句诗。也可以用来比喻一个人的人格端正、风骨挺拔，比如写人物作文的时候提到某人刚正不阿的品格，就可以用这句诗来做比喻，能够让文字更有文化底蕴。日常写作中用到这句诗的时候，不需要额外解释，大部分读者都能理解它的含义。
关联知识图谱
武夷精舍十咏 仁智堂同组作品
《武夷精舍十咏 仁智堂》是同组诗的第一首，和本诗都是朱熹歌咏武夷精舍景观的作品，创作时间相同，风格相近，都体现了朱熹的理学思想和山水审美。
朱熹同作者
朱熹是南宋著名理学家、教育家、文学家，是程朱理学的集大成者，他的诗歌创作大多平实自然，常常将理学思想融入山水描写中，本诗是他山水诗的代表作品之一。
名句 CLASSIC LINES
石屏倚天立，端峭一千尺
本句以简洁刚健的笔触描写了晚对峰的挺拔姿态。
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作者 POET
袁枢 1131-1205
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