喜晴赋呈常守叶梦锡

张孝祥 · 宋

史君忧民出至诚，欲晴未晴天所矜。

白衣老人无逢迎，香火未收东方明。

指挥六龙扶日行，群阴卷尽见太清。

女撷柔桑男趁耕，熙熙和气满春城。

去年岁事已如许，田头试听老农语。

浙西更著五日雨，麦根烂尽种不土。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗

情感喜悦

创作背景

南宋乾道年间常州祈晴事件

本诗作于南宋孝宗乾道年间，叶衡（字梦锡）时任常州知州，当时常州连雨多日影响农事，叶衡至诚祈晴后天气转晴，项安世作此诗呈赠。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言古体诗，属于古体诗范畴，不受近体诗平仄、对仗的严格约束，形式灵活自由，适合写实叙事类内容创作，是宋代现实主义诗作的常用体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感包含对地方官忧民至诚品格的赞美、久雨得晴后的欣慰，以及对百姓恢复农耕、安居乐业的愉悦之情，历代解读均认可其民生关怀内核。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1.“史君”是宋代对地方知州的尊称，相当于“使君”。2.“矜”在这里是怜悯、体恤的意思。3.“白衣老人”指参与祈晴的民间老者，也代指普通百姓。4.“香火未收”指祈晴的香火还没来得及收拾完毕。5.“六龙”是古代神话中驾驶日神马车的六条龙，代指太阳。6.“太清”指澄澈的高空、天空。7.“岁事”指一年的农事收成情况。8.“种不土”指麦种无法播种到土壤里。

逐句白话释义

1. 首句点明常州知州叶梦锡忧念民生，心意极为诚恳。2. 当时久雨不晴，上天也被他的诚意打动，生出怜悯之心。3. 参与祈晴的白衣老者无需刻意逢迎，祈晴仪式的香火还未收拾完毕，东方就已经露出晨光放晴了。4. 仿佛有人指挥着六龙托着太阳升空，所有阴云都被卷走，露出澄澈的晴空。5. 天晴后女子纷纷出门采摘柔嫩的桑叶养蚕，男子抓紧时间到田里耕作。6. 安乐祥和的气息充满了整个春日的常州城。7. 去年的农事收成本就不佳，田头的老农们都纷纷议论。8. 要是浙西地区再连下五天雨，麦根就会全部烂掉，连种子都没法播撒进土里。

核心主旨概括

1. 本诗是南宋诗人项安世呈赠给常州知州叶梦锡的作品。2. 全诗围绕“久雨得晴”的事件展开。3. 开篇先赞美叶梦锡忧民至诚的品格，点明祈晴得晴的缘由。4. 中间描写天晴后百姓纷纷恢复农事的安乐景象。5. 结尾用去年的歉收和浙西可能出现的灾情做对照。6. 凸显了此次天晴对农事的重要意义。7. 也侧面烘托了叶梦锡恤民行动的价值。8. 整体表达了诗人对关心民生的地方官的认可，以及对农事有望的喜悦心情。

跨学科 · 是什么

宋代地方官祈晴习俗社会学

1. 宋代地方官员有祈雨、祈晴的职责，是古代恤民制度的一部分。2. 遇到灾害性天气，地方官会主持祭祀仪式祈求天气转好。3. 这种习俗体现了古代以农为本的治理理念。4. 普通百姓也会参与到这类祭祀活动中。5. 本诗就记录了宋代常州一次官方祈晴成功的事件。6. 是研究宋代地方行政和民俗的一手材料。7. 祈晴仪式通常会在道观或者神庙举行，会供奉香火。8. 仪式成功后往往会有相关的唱和诗作纪念。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗整体基调明快愉悦，诵读时语气要轻松上扬。2. 前两句“史君忧民出至诚，欲晴未晴天所矜”语速稍慢，读出前期的担忧感。3. 读到“香火未收东方明”时语气可以稍微上扬，带出惊喜感。4. “指挥六龙扶日行，群阴卷尽见太清”语速加快，读出豁然开朗的感觉。5. “女撷柔桑男趁耕，熙熙和气满春城”语气柔和，读出安乐祥和的感觉。6. 最后四句读的时候可以稍微压低语气，读出对灾情的担忧，反衬当下晴好的可贵。7. 全诗的断句可以按照七言诗的“二二三”节奏停顿，比如“史君/忧民/出至诚”。8. 诵读时不需要用太夸张的语气，贴合诗歌平实的风格即可。

句式仿写指导

1. 本诗“女撷柔桑男趁耕”用了并列结构描写不同人群的活动，是很实用的写景句式。2. 仿写的时候可以先选定一个场景，再选取两个不同群体的典型动作组合。3. 比如描写校园场景可以写“师授新知生伏案”。4. 描写集市场景可以写“婆挑鲜菜翁提篮”。5. 描写节日场景可以写“童放花炮母蒸糕”。6. 这种句式的特点是前后半句对仗工整，画面感很强。7. 仿写的时候要注意前后半句的内容要属于同一个场景，动作要符合人物身份。8. 多练习这种句式可以提升写景作文的画面感。

名句写作应用

1. 核心名句“女撷柔桑男趁耕，熙熙和气满春城”适合用在描写乡村振兴、春日农事、安乐生活的作文中。2. 比如写春日去乡村游玩的作文，可以写“走在乡间的小路上，随处可见村民们忙碌的身影，真可谓是‘女撷柔桑男趁耕，熙熙和气满春城’。”3. 也可以用在描写新农村建设成果的文章中，体现百姓安居乐业的状态。4. 还可以用在描写传统节日春日庙会的文章中，烘托热闹祥和的氛围。5. 这句诗自带温暖的春日气息，能为文章增添古典韵味。6. 应用的时候要注意贴合场景，不要用在悲伤或者严肃的话题中。7. 也可以截取后半句“熙熙和气满春城”单独使用，形容城市里安乐祥和的氛围。8. 使用的时候要注意加上引号，标明出处。

关联知识图谱

中国古代祈雨祈晴习俗同源民俗事件

1. 本诗记录的宋代官方祈晴事件，属于中国古代祈晴习俗的典型案例。2. 这类习俗从汉代就已经出现，一直延续到明清时期。3. 是古代以农为本的社会背景下的特殊民俗活动。4. 很多古典诗词中都有对这类活动的记录。5. 了解这类习俗可以帮助我们更好地理解本诗的创作背景。6. 也能帮助我们理解古代地方官的职责范围。7. 这类习俗体现了古人对自然的敬畏和对民生的重视。8. 是中国传统民俗文化的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

女撷柔桑男趁耕，熙熙和气满春城

本诗核心名句生动勾勒了天晴后江南春日男耕女织的安乐农事景象，后世常被用来形容太平盛世百姓安居乐业的状态，文化传播度较高。

标签 TAGS

喜悦历史学哲学地理学植物学社会学

作者 POET

张孝祥 1132-1170

南宋状元、官员、豪放派词人