应庵退席蒋山来寄昭亭万寿三请不得已而去辄赠长句兼简苏州内翰尚书 其二

不寄音书又隔年,因师问讯玉堂仙。

碧油早觉儒为贵,青海应无箭可传。

忆昔丝纶催唤仗,何时沙路听鸣鞭。

生涯落寞公知否,准拟松江受一廛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
赠别创作背景
本诗作于宋孝宗隆兴二年(1164年),当时张孝祥罢官闲居宣城,临济宗高僧释昙华(号应庵)辞去蒋山太平兴国寺住持之职,三次受邀前往昭亭万寿寺就任,途经拜访张孝祥,张氏遂作此二首长句相赠,同时寄给时任苏州知州的翰林学士洪适。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共8句,每句7字,分为首颔颈尾四联,符合平水韵「先」部押韵规范,格律严谨,对仗工整,是宋代文人常用的抒情寄赠体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对来访僧人释昙华的谢意与问候,二是对朝中旧友的挂念,三是抒发自身仕途失意后渴望归隐的闲散恬淡心境,情感真挚温和,无愤懑之语。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「应庵」是南宋高僧释昙华的号,「蒋山」即今天的南京钟山,「退席」指辞去寺院住持职位,「玉堂仙」是对翰林学士的美称,「一廛」指古代普通百姓一户人家的居所,这里代指归隐的 small 住所,「准拟」是打算、计划的意思。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字,结合上下文就能轻松读懂含义。
逐句白话释义
第一句说我和友人已经一年多没互通音信了,第二句说趁着高僧来访的机会,请他帮我捎去对翰林学士友人的问候。第三句说您当年身居高位早就体现了儒生的尊贵,第四句说现在边境太平没有战事不需要再传递军报。第五句回忆当年我们一起被朝廷宣召入朝的场景,第六句问什么时候能再听到您入朝路过时的马鞭声。第七句问您知道我现在的生活十分落寞闲散吗,第八句说我已经打算好去松江边上买一小块地归隐了。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者罢官闲居时写给来访高僧和朝中旧友的赠诗,整首诗的内容围绕问候友人和抒发归隐心愿两个核心展开,没有激烈的情绪表达,整体风格温和恬淡,清晰展现了作者在仕途失意之后不再追求功名、想要回归田园生活的人生选择,读起来十分亲切自然。
跨学科 · 是什么
地理名称对应地理学
诗里提到的蒋山就是现在江苏省南京市的钟山,也叫紫金山,是江南地区的名山,古代很多寺院都建在蒋山之上。昭亭就是今天安徽宣城的敬亭山,是皖南地区的名胜。松江就是现在流经上海和江苏的吴淞江,是古代江南地区归隐文人最喜欢居住的地方之一。这些地名现在都还存在,地理位置和古代相比没有太大的变化。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓温和,不要读得太激昂。首联和颔联的停顿节奏是「不寄/音书/又隔年,因师/问讯/玉堂仙。碧油/早觉/儒为贵,青海/应无/箭可传」,颈联和尾联的停顿节奏是「忆昔/丝纶/催唤仗,何时/沙路/听鸣鞭。生涯/落寞/公知否,准拟/松江/受一廛」,读最后两句的时候语气可以稍微放缓,突出作者恬淡的心境。
句式仿写指导
可以仿写这首诗的设问句式,比如「近况萧瑟君知否,拟向山中结草庐」这类句子,就是模仿尾联的设问加表态的结构。仿写的时候前半句可以先问对方知不知道自己的近况,后半句直接说出自己的计划或者想法,这样写出来的句子情感真挚,很容易打动读者。
名句应用场景
核心名句「生涯落寞公知否,准拟松江受一廛」可以用在表达自己想要归隐、想要放慢生活节奏的场景里,比如你厌倦了城市的快节奏生活想要回老家定居的时候,就可以用这句诗来表达自己的想法,显得很有文化底蕴,也能让别人清楚你的人生选择。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
两首诗都是作者仕途失意之后选择归隐田园的作品,核心主题都是表达对官场的厌倦和对田园生活的向往,风格都平淡自然,情感真挚,是古代归隐主题诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

生涯落寞公知否,准拟松江受一廛
此句是本诗核心名句,后世常被用来表达仕途失意后主动选择归隐田园的心境,历代诗评评价其语淡情真,将南宋文人入世不得转而求出世的心态刻画得自然贴切,无刻意雕琢痕迹。

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作者 POET

张孝祥 1132-1170
南宋状元、官员、豪放派词人

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