登瀛桥为曹公会赋

张孝祥 · 宋

从此上瀛洲，虹蜺晚未收。

济川谁作楫，浮海不乘桴。

弱水三万里，五城十二楼。

读书群玉府，风袂揖丹丘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感抒怀 · 赞美

创作背景

南宋咏桥应制创作

本诗为南宋诗人吴儆受曹公邀请，为其新建成的登瀛桥所作的咏赞作品，创作时间约为南宋孝宗乾道年间，创作动因是为了纪念桥梁落成，表彰曹公修桥利民的功德。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是近体诗的典型体裁，起源于南朝齐永明时期，定型于唐代，每首八句，每句五字，要求平仄合规、中间两联对仗、押韵严格，是中国古典诗歌的核心体裁之一，历代创作成果丰富，在文学史上拥有极高的文体地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两个层次，一是对建桥者曹公济世利民德行的真诚赞誉，二是借登瀛桥的仙境意象，寄寓儒家入世济民与道家出世游仙相结合的人生理想，情感舒展明快，兼具现实温度与浪漫色彩。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 瀛洲是中国古代神话传说中的三大海上仙山之一，是仙人居住的地方。2. 虹蜺就是彩虹，古人认为颜色鲜艳的为虹，暗淡的为蜺，这里用来比喻登瀛桥的形状如同彩虹横跨水面。3. 济川就是渡过大河，古代常用来比喻辅佐帝王治理国家、救济百姓。4. 楫是划船用的船桨，这里代指渡河的工具。5. 桴是古代用竹子或者木头编的小筏子，适合在平缓的水面行驶。6. 弱水是神话传说中浮力极弱的水，连羽毛都浮不起来，只有仙人才能渡过。7. 五城十二楼是神话中昆仑山上仙人居住的宫殿建筑，也泛指仙境的居所。8. 群玉府是神话中西王母居住的仙府，藏有天下所有的珍贵书籍。9. 丹丘是神话中昼夜常明的仙境，是仙人修炼居住的地方。

逐句白话释义

1. 首联第一句意为登上这座登瀛桥，就仿佛可以直接通往传说中的海上仙山瀛洲。2. 首联第二句意为傍晚天边的彩虹还没有消散，横跨水面的登瀛桥就像这道彩虹一样美丽。3. 颔联第一句意为想要渡过大河、救济天下，是谁来承担这份责任、做渡河的船桨呢？4. 颔联第二句意为有了这座坚固的登瀛桥，就算想要渡过海洋，也不需要再乘坐简陋的小竹筏了。5. 颈联第一句意为传说中阻隔仙凡两界的弱水，绵延足足有三万里远，普通人根本无法渡过。6. 颈联第二句意为遥远的仙境当中，错落分布着五座仙气缭绕的仙城，还有十二座华丽的玉楼。7. 尾联第一句意为站在桥上仿佛已经来到了藏满天下珍贵典籍的群玉仙府，可以尽情博览群书。8. 尾联第二句意为清风吹动衣袖，仿佛抬手就能向昼夜常明的丹丘仙境作揖问候。

全诗核心主旨与内容概括

1. 这首诗是南宋诗人吴儆为曹公所修建的登瀛桥专门创作的咏赞诗。2. 全诗围绕登瀛桥的“登瀛”二字展开，把现实中的桥梁和神话中的仙境意象巧妙结合起来。3. 诗人既夸赞了登瀛桥形制美观、结实耐用的实用价值，也赞美了建桥人曹公的济世情怀。4. 诗中同时融入了儒家救济天下的入世理想，和道家向往仙境、追求超脱的出世意趣。5. 整首诗风格明快飘逸，想象丰富，既符合咏物诗的要求，也抒发了诗人自身的人生追求。6. 诗中的意象大多取自传统神话和儒家经典，文化内涵十分丰富，读来朗朗上口。7. 诗人没有直接描写桥的建筑细节，而是通过想象和用典来侧面烘托桥的高妙，构思十分巧妙。8. 这首诗既表达了对曹公的感谢与赞誉，也寄托了诗人对理想人生状态的向往。

跨学科 · 是什么

儒道思想融合表达哲学

1. “济川作楫”的意象出自儒家经典，是传统儒家知识分子“修身齐家治国平天下”的济世理想的典型表达。2. “浮海乘桴”出自《论语·公冶长》，是孔子提出的如果理想无法实现就隐居海外的人生选择。3. 后面的弱水、五城十二楼等意象都出自道家神话体系，代表了道家对超脱世俗的仙境生活的向往。4. 这首诗把这两种看似矛盾的思想融合在一起，体现了宋代知识分子“达则兼济天下，穷则独善其身”的普遍人生追求。5. 这种思想融合也是宋代儒释道三教合流的文化趋势在文学创作中的具体体现。6. 诗人既肯定了曹公建桥济世的入世功德，也表达了自己对超脱世俗的精神境界的向往。7. 这种双重价值取向是中国传统文人普遍的人生选择，具有深厚的文化传统基础。8. 读者可以通过这首诗感受到中国传统知识分子丰富的精神世界和灵活的人生选择。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首诗是五言律诗，诵读的时候每句按照“二三”的节奏断句，比如“从此/上瀛洲，虹蜺/晚未收”。2. 首联朗读的时候语气要带着赞叹，语调稍微上扬，突出桥的壮美和想象的奇幻感。3. 颔联朗读的时候语气要稍微庄重，突出“济川”意象的厚重感和对曹公的赞誉。4. 颈联朗读的时候语调要放舒缓，带着缥缈的感觉，突出仙境意象的空灵特点。5. 尾联朗读的时候语气要轻快洒脱，突出诗人超脱飘逸的人生态度。6. 整首诗的诵读速度要适中，不要太快，每联之间稍微停顿一下，给听众留下想象的空间。7. 朗读的时候要注意押韵的字，“洲、收、桴、楼、丘”都是尤韵，读起来朗朗上口，可以稍微加重韵脚的读音。8. 整体的诵读感情要积极向上，既要有对建桥者的赞美，也要有对理想境界的向往。

基础句式仿写指导

1. 这首诗的首联采用了“比喻+点题”的写作手法，非常适合咏物诗的开头仿写。2. 仿写的时候可以先点出所咏的事物，再用一个常见的美好意象做比喻，引出主题。3. 比如写亭子可以写“从此入幽亭，清阴午未停”，把亭子的阴凉比作不会消散的阴凉，和原诗的结构一致。4. 颔联采用了“反问+对比”的结构，先提出问题，再给出对比性的答案，突出所咏事物的作用。5. 仿写的时候可以先提出一个常见的难题，再用所咏事物的功能来解决这个难题，突出事物的价值。6. 比如写雨伞可以写“遮雨谁持盖，迎风不掩扉”，突出雨伞遮风挡雨的作用，和原诗的逻辑一致。7. 仿写的时候要注意符合五言诗的字数要求，尽量做到押韵，让句子读起来朗朗上口。8. 这种写作手法不仅可以用于旧体诗创作，也可以用于现代散文的景物描写开头，增强文字的文学性。

核心名句写作应用

1. 核心名句“济川谁作楫，浮海不乘桴”可以用于描写担当精神、济世情怀的作文当中。2. 比如写时代楷模、扶贫干部的事迹的时候，可以用这句话来夸赞他们主动担当、为民服务的精神。3. 也可以用于议论文的开头，引出关于责任与担当的论点，增强文章的文化底蕴。4. 这句话还可以用于描写基础设施建设成就的文章当中，夸赞交通建设给人们生活带来的便利。5. 比如写港珠澳大桥的建设成就的时候，就可以用这句话来突出大桥的重要作用和建设者的担当。6. 日常写作中使用这句话的时候，不需要解释典故，大多数读者都能理解其中的含义。7. 使用的时候要注意契合语境，不要用在过于轻松随意的写作场景当中，避免违和。8. 这句话还可以作为演讲稿的标题，用于号召大家勇于担当、承担社会责任的演讲场合。

关联知识图谱

海上三仙山同意象

本诗首句“从此上瀛洲”中的瀛洲，属于中国传统神话中的海上三仙山意象，另外两座为蓬莱、方丈，都是古代文学中常见的仙境符号。

《论语·公冶长》同典故

本诗“浮海不乘桴”的典故出自《论语·公冶长》，原文为“道不行，乘桴浮于海”，是孔子表达理想不得实现时的人生选择的名句。

名句 CLASSIC LINES

济川谁作楫，浮海不乘桴

该句以济川渡河的传统意象，将桥梁的实用功能与儒家济世的精神内核完美结合。

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抒怀赞美哲学

作者 POET

张孝祥 1132-1170

南宋状元、官员、豪放派词人