和家君韵寄舅氏
夷齐之清格鄙顽，孳孳盗跖何曾闲。
空斋风定香缕直，但有书册犹相关。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古绝
情感安贫乐道 · 崇敬 · 高洁
创作背景
和父韵寄赠舅父的言志之作
这首诗是南宋诗人程洵步父亲诗作原韵，寄赠给舅父的言志作品，学界普遍认为创作于程洵青年居家读书时期，创作动因是向舅父汇报自身近况、展现个人价值取向，程洵为朱熹内弟，是南宋新安理学的代表人物之一，诗作收录于其个人文集《尊德性斋小集》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古绝是古代七言绝句的一种，属于古体诗范畴，不受近体诗平仄黏对规则约束，用韵较为自由，在宋代尤为理学家群体所喜爱，便于抒发义理志趣，文体地位相较于近体七绝更偏向于言志抒怀的实用功能。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为三层，一是对伯夷叔齐为代表的高洁品格的推崇，二是对盗跖为代表的逐利钻营行为的鄙弃，三是对自身安贫乐道、专注读书的志趣的抒发，历代解读均认为其情感真挚质朴，体现了宋代士人的道德追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
夷齐指伯夷、叔齐，是商代孤竹君的两个儿子，因不肯继承君位、不食周粟饿死在首阳山，历来被视为高洁品格的代表。盗跖是先秦文献中记载的大盗，历来被视为品行恶劣的逐利之徒的代表。孳孳通“孜孜”，指勤勉不懈的样子，这里形容盗跖忙着钻营逐利的状态。格鄙顽指高洁的品格鄙弃贪婪愚顽的人与行为。香缕指焚香产生的细长烟柱。
逐句白话释义
第一句的意思是伯夷、叔齐的高洁品格，天然鄙弃那些贪婪愚顽的人与行为。第二句的意思是像盗跖那样的逐利之徒，整天忙着钻营谋利，从来没有清闲的时候。第三句的意思是空荡的书斋里风已经停了，焚香的烟笔直地往上升。第四句的意思是只有身边摆放的书册，还和我的心意紧密相通。
核心主旨与内容概括
这首诗通过对比伯夷叔齐、盗跖两种截然不同的人生选择与价值取向，凸显了诗人对高洁品格的推崇、对逐利钻营行为的鄙弃。后两句转而描写自身所处的书房场景，抒发了诗人不慕荣利、安贫乐道、专注读书的人生志趣，整体风格质朴自然，情感真挚。
跨学科 · 是什么
夷齐与盗跖的典故属性历史学
夷齐和盗跖是先秦以来文学作品中常见的善恶对立的典型人物。伯夷叔齐的相关记载最早出现在《论语》中，司马迁在《史记》中将其列为七十列传之首，进一步确立了其高洁品格代表的地位。盗跖的相关记载最早出现在《庄子》中，后世逐渐演变成了恶行的代名词。这一对典故在古代文学作品中经常被成对使用，用来表明作者的价值取向。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时可以按照七言诗的常规节奏断句，前两句每句断为三拍：“夷齐/之清/格鄙顽，孳孳/盗跖/何曾闲”，后两句断为：“空斋/风定/香缕直，但有/书册/犹相关”。前两句要读出对比的语气，读第一句时语气上扬，体现对高洁品格的推崇，读第二句时语气下沉，体现对逐利行为的鄙弃。后两句语气要放缓、放平，读出安然平和的感觉，整体诵读速度不需要太快，保持适中的节奏即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗后两句“空斋风定香缕直，但有书册犹相关”的转折句式，这个句式的结构是“场景+具象景物描写+转折+情感/志趣点明”。仿写时先确定你要描写的场景，比如旅途、书房、校园等，再选择对应的具象景物，最后点明自己的情感或志趣。比如可以仿写为“江平岸阔风帆直，但有乡心犹相关”，描写旅途的场景，抒发思乡的情感。
核心名句日常写作应用
“空斋风定香缕直，但有书册犹相关”这句名句可以用在描写个人读书生活、抒发安贫乐道的志趣、表达拒绝浮躁的心境等场景的写作中。比如写自己备考的生活时可以用：“我在出租屋备考的这半年，很少出门社交，每天就是看书做题，倒是颇有些“空斋风定香缕直，但有书册犹相关”的意趣”。也可以用来形容他人专注读书的状态，应用范围非常广泛。
关联知识图谱
伯夷叔齐不食周粟同典故
这首诗首句提到的夷齐，就是伯夷叔齐，二人因不食周粟饿死在首阳山，采薇而食的典故是其高洁品格的核心体现，与诗中用夷齐指代高洁品格的用法完全契合。
名句 CLASSIC LINES
空斋风定香缕直，但有书册犹相关
这两句是这首诗的核心名句，以浅白的语言勾勒出文人书房的静谧场景，将个人的品格追求融入景物描写之中，历代广受好评，后世常被用来形容安贫乐道、专注读书的生活状态，频繁出现在书画、文创等各类衍生创作中。
标签 TAGS
作者 POET
张孝祥 1132-1170
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