偈颂一百二十三首 其二
春风浩荡，古佛榜样。
春水潺湲，急着眼看。
灯笼跳入露柱，佛殿走出三门，撞著个无面目汉。
却道众口难调，须是临机妙转。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
创作背景
本偈为南宋庆元年间释崇岳住持临安府灵隐寺期间，上堂为僧众开示禅法时所作，是针对当时学人执着佛经文字、不重自性体悟的风气所作的针对性开示。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅宗临济宗偈颂体裁，是僧人开示禅理的专用韵文，不受近体诗格律限制，语言通俗直白，常借反常意象传递禅机，在中国古代禅文学体系中占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感为禅门宗师对学人的接引引导，无世俗喜怒哀乐情绪，旨在破除学人对名相的执着，开示当下明心见性、临机应变的禅法要旨，是典型的禅门说教类作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 偈颂是禅宗僧人用来开示禅理的韵文作品，不受严格格律限制。2. 潺湲是形容春水缓慢流动的样子，是古典诗词中常见的水景修饰词。3. 露柱是古代寺院殿堂外竖立的木质楹柱，是常见的寺院建筑构件。4. 三门是寺院的正门，一般分为空门、无相门、无作门，象征三解脱。5. 无面目汉是禅宗常用的公案术语，指代远离名相分别的自性本体。6. 临机妙转是指面对不同的情境要灵活应对，不执着于固定的法理。7. 这些术语都是禅宗丛林内部的通用表述，有固定的内涵指向。8. 理解这些术语是读懂本首禅偈的基础前提。
逐句白话释义
1. 春风吹拂广阔无边，这本身就是古佛给我们做出的榜样。2. 春水潺潺流动不停，你要赶紧睁大眼睛仔细看清楚。3. 灯笼跳进了露柱里面，佛殿走出了寺院的三门之外。4. 正好撞上了一个没有面孔的人。5. 他却说众人的口味难以调和，必须要根据实际情况灵活应对。6. 整首偈语没有华丽的修饰，所有表述都指向禅理的传递。7. 翻译时不需要添加额外的文学修饰，只需要直白传达原意即可。8. 反常的表述都是为了打破常规的思维定式，引导人思考本质。9. 要注意区分字面意思和背后的禅意指向，不要被文字迷惑。10. 逐句理解后再整体把握核心要旨，就能读懂本偈的内涵。
核心主旨与内容概括
1. 本首偈颂是禅宗宗师对学人的开示作品，没有世俗的情感表达。2. 前两句借日常的春风、春水意象，引导学人从自然境相中体悟禅理。3. 中间三句用违背常识的反常意象，打破学人固有的逻辑思维定式。4. 最后两句点明禅法要旨，不能执着于固定的法理，要灵活应对。5. 整首作品的核心目的是破除学人对文字、名相的执着。6. 引导学人回归自身的自性本体，当下开悟。7. 是宋代临济宗禅偈的典型代表作品，体现了临济宗峻烈的禅风。8. 理解主旨不需要具备深厚的佛学基础，只要把握破执的核心即可。
跨学科 · 是什么
禅宗丛林制度社会学
1. 本偈中提到的上堂开示是禅宗丛林的固定制度。2. 寺院中住持定期集合僧众宣讲禅法、解答疑问的活动就叫上堂。3. 开示过程中常会引用偈颂、公案等内容引导学人开悟。4. 丛林制度是禅宗传承的核心制度，有严格的活动规范。5. 本偈就是这种制度下产生的典型作品。6. 了解丛林制度能帮助我们更好地理解作品的创作场景。7. 这种制度从唐代一直延续到现在，仍然是汉传佛教寺院的核心制度。8. 本偈中提到的各种建筑术语都是丛林制度下的固定表述。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本偈时语速要平缓沉稳，体现禅门开示的庄重感。2. 前两句“春风浩荡，古佛榜样。春水潺湲，急着眼看”要读得舒展流畅，突出自然意象的开阔感。3. 中间三句“灯笼跳入露柱，佛殿走出三门，撞著个无面目汉”要稍微放慢语速，突出反常意象的冲击感。4. 最后两句“却道众口难调，须是临机妙转”要读得坚定有力，突出主旨的明确性。5. 断句位置为：春风/浩荡，古佛/榜样。春水/潺湲，急着/眼看。灯笼/跳入/露柱，佛殿/走出/三门，撞著个/无面目汉。却道/众口难调，须是/临机妙转。6. 诵读时不需要添加过多的感情色彩，保持平稳的语气即可。7. 可以多诵读几遍，慢慢体会偈语背后的禅意。8. 这种诵读方式适合所有年龄段的学习者使用。
句式仿写指导
1. 本偈的前两句采用“自然意象+哲理指向”的结构，非常适合仿写。2. 仿写时可以先选取一个日常的自然意象，再赋予它对应的哲理内涵。3. 比如可以仿写为“秋阳灿烂，圣贤模样。秋叶飘零，静心细听”。4. 仿写时不需要严格押韵，只要句式整齐、表意清晰即可。5. 这种结构可以用来写借景抒情、托物言志的短句作品。6. 仿写的门槛很低，不需要具备深厚的古典文学基础就能完成。7. 可以多尝试不同的自然意象，练习这种表达方式。8. 仿写的内容可以用在日常写作的开头或者结尾，增强文学性。
核心名句应用场景
1. 核心名句“春风浩荡，古佛榜样。春水潺湲，急着眼看”可以用在描写春日景色的作文中。2. 也可以用在引导他人关注当下、珍惜眼前事物的语境中。3. 比如写春日游记的开头可以引用这句，引出对春日景色的描写。4. 也可以在劝解他人不要过于焦虑未来、要关注当下的对话中使用。5. 还可以用在表达对自然的敬畏、从自然中学习人生道理的文章中。6. 引用时不需要额外解释，大多数读者都能理解句子的基本内涵。7. 这句的适用场景非常广泛，既可以用在正式写作中，也可以用在日常交流中。8. 引用时要注意符合语境，不要生硬堆砌。
关联知识图谱
释崇岳同作者
1. 释崇岳是南宋临济宗松源派的创始人，是临济宗的重要宗师。2. 本偈是他的代表作品之一，体现了他的禅法思想。3. 他的作品大多收录在《松源崇岳禅师语录》中。4. 了解他的身份能帮助我们更好地理解本偈的内涵。5. 关联依据来自中华书局《全宋诗》的作者介绍。
禅宗公案同体裁
1. 禅宗公案是禅宗用来开示禅理的小故事，和偈颂的功能一致。2. 本偈中提到的无面目汉就是典型的公案意象。3. 了解禅宗公案的特点能帮助我们更好地理解本偈的反常意象。4. 很多公案的表述和本偈一样，都是违背常识的，目的是打破思维定式。
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作者 POET
释崇岳 1132年-1202年
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