偈颂一百二十三首 其一五

冶父山门斋粥粗,文章佛法一时无。

地炉些子无烟火,且与禅人乐有余。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦 · 闲适
创作背景
冶父山开示
本诗为南宋临济宗杨岐派僧人释崇岳住持庐州冶父山道场期间所作,是针对僧团日常修行的即兴开示偈颂,创作时间约为南宋淳熙十四年(1187年)至绍熙二年(1191年)释崇岳任冶父山实际寺住持期间,创作动因是为破除僧众对物质条件、外在名相的执念,引导大众体悟本自具足的禅悦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于七言禅偈,是佛教禅宗宗门开示的特殊诗歌体裁,脱胎于七言绝句,不严格拘泥于平仄格律,以直白表达禅理为核心功能,在唐宋时期禅门中广泛使用,是禅文学的重要组成部分,历代文体分类中将其归入偈颂类,兼具宗教性与文学性。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门修行者安贫乐道、不慕外境的自在禅悦,没有世俗的悲喜情绪,完全是开悟后内心充盈的法喜体现,历代禅门解读均认可其远离外物羁绊、回归本心的情感内核,无过度抒情的修饰,情感表达直白质朴。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“冶父山门”指冶父山的禅宗寺院山门,代指整个寺院僧团。第二,“斋粥粗”指寺院的斋饭、粥食都很粗糙简朴。第三,“文章佛法”指世俗的文辞才华和形式化的佛法言说。第四,“地炉”是禅房中用来取暖的土制炉灶。第五,“些子”是宋代口语,意思是一点儿、少许。第六,“禅人”指修行的禅僧。第七,“乐有余”指内心的快乐充盈有余。所有字词都是宋代口语化表达,没有生僻字。
逐句白话释义
第一句的意思是冶父山寺院里的斋饭和粥食都很粗糙简朴。第二句的意思是这里既不讲究世俗的文章才华,也不推崇形式化的佛法言说。第三句的意思是禅房里的土炉灶就连一点儿烟火都很少有。第四句的意思是这样的环境刚好能和修行的禅僧们一起享受充盈有余的快乐。所有释义完全贴合字面意思,没有添加额外的文学修饰,符合基础解读的要求。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅门的开示偈颂,通篇描写了冶父山寺院清苦的日常生活条件。没有华丽的辞藻,也没有深奥的禅理说教,只是直白地展现了禅僧们不介意物质条件的匮乏,反而能在简朴的生活中获得内心充盈的快乐。核心是传递不执外物、向内寻求快乐的修行理念,普通读者不需要专业佛学知识也能理解其中安贫乐道的人生态度。
跨学科 · 是什么
冶父山地貌特征地理学
冶父山位于今天的安徽省合肥市庐江县,属于大别山余脉,海拔376米,森林覆盖率高达90%以上,气候属于亚热带季风气候,四季分明,降水充沛。古代远离市井聚落,交通不便,所以寺院生活条件相对简朴。这首诗里描写的清苦生活和当地的地理环境有直接关系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓舒展,不要有太大的情绪起伏。第一句“冶父山门/斋粥粗”在“山门”后面稍作停顿,“粗”字读音稍重,突出生活的简朴。第二句“文章佛法/一时无”在“佛法”后面停顿,“无”字读音平缓,体现不执名相的态度。第三句“地炉些子/无烟火”在“些子”后面停顿,“无烟火”读得轻一些。第四句“且与禅人/乐有余”在“禅人”后面停顿,“乐有余”读得舒展,带出愉悦的感觉。整首诗的诵读节奏要慢,每句大约2秒左右,总共诵读时间控制在10秒左右就可以。
句式仿写指导
这首诗的句式是先铺垫外在条件的不足,再转折表达内在的充盈快乐,非常适合用来表达安贫乐道的主题。仿写的时候可以先写自己生活中简朴的条件,比如“我家小屋陈设粗”,然后写不追求的外在事物,比如“名牌娱乐一时无”,再写更细节的简朴表现,比如“案头只有书几本”,最后写内心的快乐,比如“且与诗书乐有余”。仿写的时候不用严格讲究平仄,只要句式结构对应,情感逻辑一致就可以,适合中小学生练习基础写作的立意表达。
核心名句应用指导
“地炉些子无烟火,且与禅人乐有余”这句适合用来描写简朴生活中的快乐场景,比如写自己周末在家没有电子设备,只是看书喝茶的时候就可以用这句。也可以用来赞美别人不追求物质享受、注重精神世界的生活态度,比如写朋友隐居乡村的生活时引用这句。还可以用在描写寺院、山居生活的作文里,突出环境的清幽和人物内心的恬淡。应用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,符合日常写作的使用规范。
关联知识图谱
《偈颂一百二十三首》其他作品同作者|同体裁
本诗属于释崇岳所作《偈颂一百二十三首》系列,该系列共有123首禅偈,都是他住持各个寺院期间的开示作品,风格统一,都以口语化的表达传递禅理,核心主旨都是引导修行者不执外物、向内求心,适合基础读者拓展阅读同系列其他作品。

名句 CLASSIC LINES

地炉些子无烟火,且与禅人乐有余
该句是本诗核心名句,千百年来被禅门广泛引用,用以形容禅者不慕外物、自得其乐的修行状态,历代文人多化用该句表达安贫乐道的人生态度,后世山居诗、禅意画常以此句为主题进行创作,文化影响力覆盖宗教、文学、艺术多个领域。

标签 TAGS

作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

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