偈颂一百二十三首 其三五

荐福住院,事事成现。

露柱灯笼,三门佛殿。

若上若下,和光同尘。

有时又却,神头鬼面。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达 · 雅趣
创作背景
荐福寺住持任上示众创作
本偈为南宋临济宗僧人释普济住持明州荐福寺期间所作,属于日常开示信众的禅偈,无具体特定创作事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文体,多为四句组成的韵文,用于宣讲佛理、开示信众,是禅宗僧人常用的示众创作体裁,在宋代禅林极为流行。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅僧住持寺院时的自在通透,既体现对僧俗大众的平等包容,也暗含禅宗接化学人时灵活不拘的宗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
荐福指荐福寺,是本诗作者当时住持的寺院。住院指担任寺院住持。三门指寺院的大门,多开三个门洞。和光同尘指收敛锋芒,与世俗相融。神头鬼面指灵活多变、不拘一格的样子。你可以结合语境理解每个字词的含义。这些字词都没有生僻的通假字和古今异义现象。理解的时候要结合佛教的基本语境。
逐句白话释义
我在荐福寺担任住持的时候,所有的事情都自然顺畅地运转。你看这寺里的露柱、灯笼,还有山门和佛殿,样样都实实在在摆在眼前。不管是身份高贵的人还是普通的大众,我都以平等的态度相待,和大家相融共处。有时候我也会用出其不意的方式来接引学习禅法的人。你不用额外添加文学修饰就能理解诗句的直白意思。这首偈的语言非常口语化,和日常说话差别不大。
核心主旨与内容概括
这首偈是作者担任寺院住持时写的示众作品。全诗用寺院里随处可见的事物打比方,告诉大家禅法就藏在日常的每一件小事里。作者也借此表明自己主持寺院的态度,对所有人都平等相待,接引大家学禅的方式也灵活多变。整首诗没有晦涩的术语,读起来非常直白接地气。你能很轻松地感受到作者通透洒脱的状态。这首诗的核心是传递禅法遍在、平等无差的理念。
跨学科 · 是什么
寺院建筑布局社会学
三门和佛殿是古代寺院的标准建筑,走进寺院首先看到的就是三门,进去之后核心位置就是佛殿。露柱是露天的柱子,灯笼是寺院里常用的照明器物,这些都是寺院里最常见的东西。你去任何一座传统寺院都能看到这些物品。这些器物没有什么特别的寓意,就是日常用的东西。这首诗里提到它们,只是用来指代身边随处可见的普通事物。理解的时候不用想太复杂。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首偈的时候,每两句为一个停顿单元,语速可以稍慢一点。读“荐福住院,事事成现”的时候语气要平稳,体现淡定的状态。读“露柱灯笼,三门佛殿”的时候可以稍微加重语气,突出事物的真实感。读“若上若下,和光同尘”的时候语气要柔和,体现平等包容的感觉。读“有时又却,神头鬼面”的时候可以稍微带点俏皮的语气,体现灵活的感觉。整体不用拿腔拿调,就像平时说话一样自然就好。你可以多读两遍找到最舒服的节奏。
句式仿写指导
这首偈的句式是每两句一组,前一句说具体事物,后一句说状态或者道理。你仿写的时候可以先用自己身边的事物来写,比如“我住我家,事事方便。沙发茶几,卧室厨房”,这样就很贴合句式结构。你也可以表达自己的生活态度,比如“不管亲友,和光同尘。有时又却,调皮捣蛋”,这样就很符合原诗的逻辑。仿写的时候不用追求押韵,只要句式整齐就可以。你可以多试几个不同的主题,就能很快掌握这种句式的写法。
名句写作应用
“若上若下,和光同尘”这句话可以用在描写为人处世的作文里。比如你写自己的班主任很亲和的时候,就可以用“我们的班主任不管面对学霸还是成绩落后的同学,都做到若上若下,和光同尘,大家都很喜欢她”。你也可以用在写自己的生活态度的作文里,比如“我平时交朋友不看身份地位,一向是若上若下,和光同尘,所以身边有各种各样的好朋友”。用的时候只要是体现平等随和的语境都很合适。你可以记下来这个句子,平时写作的时候就能用上。
关联知识图谱
《道德经》第四章原文同典故
和光同尘最早出自《道德经》,后来被禅宗吸收用来表达接化大众的态度,和本诗中的用法一脉相承。这个典故是通用文化常识,大家都很熟悉。你可以去查阅《道德经》原文了解它最初的含义。

名句 CLASSIC LINES

露柱灯笼,三门佛殿。若上若下,和光同尘。
该句是本偈核心,用来形容禅法遍在日常事物、平等无别的内核,衍生为禅宗常见开示语。

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作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

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