偈颂一百二十三首 其六五

青天白日,悟个什么。

咄咄咄,骊珠击碎苍龙窟。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理
创作背景
南宋临济宗接引学人的开示
本诗为南宋末年临济宗杨岐派禅师释祖钦所作,创作于他住持潭州龙兴寺、湘西道林寺期间,是接引参学僧人的现场开示。创作动因是参学者执着于向外寻找开悟方法,忽略了本自具足的清净自性,禅师因此作此短偈直接打断学人妄念,无明确纪年记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教文学的特殊体裁,起源于印度佛教的唱诵文体,传入中国后逐渐本土化,成为禅师开示、传递禅理的专用文体。它不强制要求遵守近体诗的平仄、押韵规则,形式自由灵活,语言多直白峻切,符合禅门“直指人心”的传播需求。历代禅门偈颂是中国古典诗歌的重要组成部分,填补了传统世俗诗歌之外的宗教文学品类。
情感 · 解读
全诗核心情感是临济宗禅师接引学人时的峻烈警醒,没有世俗的喜怒哀乐情绪,完全围绕禅理传递展开。情感层次分为三层:首先以反诘动摇学人向外求悟的固有认知,其次以喝斥打断妄念思绪,最后以譬喻点破开悟路径,引导学人当下明了本自具足的清净自性。历代禅门对本诗的情感解读无争议,均认定为临济“喝”宗风的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
偈颂是佛教中用于传递教义、开示禅理的短句文体,不需要严格遵守近体诗的格律要求。“咄”是禅门接引学人时常用的喝斥词,作用是打断学人的妄念思绪,让对方从执念中抽离出来。“骊珠”是传说中骊龙颌下的珍贵宝珠,常用来比喻极为珍贵、难以获得的事物。“苍龙窟”是苍龙居住的深险洞窟,这里用来比喻执念扎根的内心深处。本诗没有通假字,也没有明显的古今异义字词,字面意思和语境内涵高度统一。普通读者不需要具备太深的古文基础就能理解基本词义。所有字词的选择都符合禅偈直白有力的表达特点,没有晦涩的生僻字。理解这些关键词的含义,就能准确把握全诗的核心内容。
逐句白话释义
第一句“青天白日”字面意思是天空湛蓝、阳光明亮,这里暗指人本来的清净自性就像晴朗的天气一样,清清楚楚显露在外。第二句“悟个什么”是禅师对参学者的反诘,意思是清净自性本来就在自己身上,根本不需要向外去追求所谓的开悟。第三句连续三个“咄咄咄”是禅师的厉声喝斥,用来打断参学者正在思考的妄念,让对方当下停止向外求索的思绪。第四句“骊珠击碎苍龙窟”是形象的譬喻,指直接击碎藏在苍龙洞窟里的珍贵骊珠,也就是直接破除扎根在内心深处的执念,当下获得开悟。所有释义都没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思和语境内涵。这种直白的表达是禅偈的典型特点,不需要过多辞藻就能传递核心思想。每一句的节奏都非常短促有力,符合临济宗峻烈的接引风格。读者即使没有佛教知识基础,也能读懂诗句的基本意思。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋临济宗禅师释祖钦所作的开示禅偈,专门用来接引前来参学的僧人。全诗的核心主旨是告诉学人,人的清净自性本来就像青天白日一样显露无遗,根本不需要向外去寻找开悟的方法。禅师通过反诘、喝斥和譬喻三个层次的表达,直接打断学人的妄念,引导对方当下认识到自己本自具足的清净本心。它没有复杂的修辞和晦涩的表达,完全是禅门“直指人心”的开示风格。所有内容都围绕“破除向外求悟的执念”这个核心展开,没有多余的修饰内容。普通读者即使没有佛教知识基础,也能感受到其中打破固有思维的力量。它是宋代禅偈中非常有代表性的短偈作品,流传范围很广。后世很多禅师开示的时候都会引用这首偈的内容,来引导学人放下执念。
跨学科 · 是什么
禅宗心性论思想哲学|中国哲学
本诗传递的核心思想是中国禅宗的“心性本净、见性成佛”理论。这一理论认为每个人本来就具备清净的自性,不需要向外追求就能获得开悟。这种思想是中国佛教本土化的重要成果,对中国传统哲学、文学都产生了深远影响。普通读者不需要深入了解佛教教义,也能从中获得“不要向外寻找答案,要关注自身本心”的启发。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要短促有力,不要拖长音。第一句“青天白日”语速稍缓,声音清亮,突出明朗的感觉。第二句“悟个什么”要读出反诘的语气,语调上扬,引发听者思考。第三句三个“咄咄咄”要重读,语速加快,要有喝斥的力度感,起到打断思绪的作用。第四句“骊珠击碎苍龙窟”语调要坚定有力,最后一个字可以稍作延长,突出豁然开朗的感觉。诵读时不需要刻意模仿古文吟诵的腔调,用日常普通话的重音、节奏调整就能传递出诗歌的力量。这种诵读方式适合所有人学习,不需要专业的吟诵基础。反复诵读可以更好地体会诗歌中打破执念的力量感。
基础句式仿写指导
本诗的句式特点是先以常见场景铺垫,再用反诘引发思考,然后用短促的感叹词强化情绪,最后用一个有冲击力的譬喻点题。仿写时可以先选取一个常见的日常场景作为开头,比如“窗明几净”“风轻云淡”等。第二句用反诘句式提出质疑,打破人们的固有认知,比如“愁个什么”“求个什么”等。第三句可以用连续的感叹词强化情绪,比如“嗨嗨嗨”“醒醒醒”等。第四句用一个有冲击力的具象譬喻点出核心观点,比如“快刀斩断乱麻根”之类的表达。仿写时不需要严格遵守格律押韵,只要符合“铺垫-反诘-强化-点题”的结构就可以。这种句式非常适合用来写打破固有认知、传递警醒意义的短句。初学者可以先从替换词语开始练习,逐渐掌握句式的逻辑特点。仿写的内容可以贴合自己的生活感悟,不需要强行贴合禅理。
名句写作应用指导
核心名句“骊珠击碎苍龙窟”适合用在表达打破固有思维、突破深层困局的写作场景中。比如写自己打破了长期以来的固有认知,获得了全新的成长时,可以引用这句话来形容突破的力度。比如写某个领域的创新成果打破了行业长期的固有规则,也可以用这句话来形容创新的颠覆性。写议论文的时候,这句话可以作为论据用来论证“敢于突破才能获得进步”的观点。使用时不需要解释背后的禅理,只要用其“突破深层困局”的引申义就可以。这句话的风格比较有力量感,适合用在风格硬朗、观点鲜明的文章中。日常写作中引用这句话可以提升表达的感染力,让观点更有冲击力。使用时要注意贴合语境,不要用在风格柔和的抒情类文章中。
关联知识图谱
释祖钦(雪岩禅师)同作者
释祖钦是南宋临济宗杨岐派禅师,号雪岩,是本诗的作者,《全宋诗》收录其诗作300余首,多为开示禅偈。
禅宗临济宗同流派
临济宗是禅宗五家七宗之一,以“棒喝”的峻烈接引风格著称,本诗是临济宗“喝”宗风的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

骊珠击碎苍龙窟
本句是全诗核心名句,以极具冲击力的譬喻传递了破除深层执念的禅理,是临济宗峻烈禅风的典型表达。

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作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

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