偈颂一百二十三首 其六九
入门一句，宾主历然。
不劳弹指，天宽地宽。
壶中消息异人间。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
径山开示偈
本偈为南宋末年临济宗高僧释祖钦住持径山兴圣万寿禅寺期间，上堂为僧众开示禅理时所作，是典型的临济宗直指宗旨的开示文本，创作动因是为破除学人向外驰求的修行误区。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教禅门偈颂体裁，是禅宗高僧用以开示禅理、接引学人的特殊韵文形式。偈颂起源于印度佛教经典的颂体，传入中国后与古体诗形式融合，形成了不拘格律、直陈宗旨的文体特征，在禅林传播中具有极高的宗教与文学价值。
情感 · 解读
本偈核心情感为临济宗高僧对学人直指本心的恳切指引，传递出破除妄执、识见自性后廓然无碍的通透禅悦，没有世俗悲喜情绪，完全是禅门证悟境界的自然流露。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“宾主”是禅门常用术语，“宾”指外在的妄念烦恼、世俗认知，“主”指人本有的清净自性。“历然”是清清楚楚、分明不混的意思。“弹指”是比喻极短的时间，也指刻意的修行造作。“壶中”代指禅者证得的自在境界。
逐句白话释义
第一句是说刚入禅门最核心的要诀，就是要把妄念和自性的边界分得清清楚楚。第二句说不需要刻意花费时间功夫去向外寻求，只要当下认清楚自己的本心，立刻就会感受到天地开阔、自在无碍的状态。第三句说禅者证得的内在境界，和世俗人所认知的世界完全不一样。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅师对修行学人的开示，告诉大家修行不需要向外寻求复杂的方法，只要能分清自己的本心和外在的妄念，当下就能获得自在通透的境界，不用做多余的功夫。
跨学科 · 是什么
禅宗心性哲学哲学
这首偈体现的是中国禅宗的核心哲学观点，认为每个人本身就具有清净的本性，只是被外在的妄念遮住了，只要把妄念拨开，就能立刻获得觉悟，不需要依赖外在的条件。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时节奏要平缓沉稳，每两句稍作停顿，“宾主历然”“天宽地宽”两处加重语气，最后一句“壶中消息异人间”语速放缓，尾音适当拉长，体现通透悠远的意境。
基础句式仿写指导
可以模仿本偈“四字短句+核心观点+升华句”的结构，用来写人生感悟类的短句，比如“遇事一句，对错分明。不劳纠结，云淡风轻。心中坦荡自安宁”，就是套用本偈的结构创作的。
核心名句写作应用
“不劳弹指，天宽地宽”可以用在写放下执念、豁然开朗、减少内耗相关的作文中，比如描写自己遇到挫折后转变心态的场景，就可以写“原来困住自己的只是内心的执念，放下的那一刻才懂什么叫不劳弹指，天宽地宽”。
关联知识图谱
临济宗同流派|同思想
本偈作者释祖钦是临济宗第17代传人，偈颂内容完全符合临济宗直指本心、不立文字的宗旨特征。
名句 CLASSIC LINES
不劳弹指，天宽地宽
该句直白道出禅宗“直指人心、见性成佛”的核心宗旨。
标签 TAGS
作者 POET
释崇岳 1132年-1202年
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