偈颂一百二十三首 其一○二

道人相见,如如不变。

同气连枝,略通一线。

笑揖飞来峰,大家看佛面。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
南宋临济宗开示
本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释祖钦住持径山万寿寺期间,上堂开示学人的作品,旨在说明禅门同道相交以心性印证为核心的准则,收录于《全宋诗》卷三六六〇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗用于开示法义的韵文体裁,多采用短句结构,语言质朴平实,直指本心,是禅文学的核心组成部分,历代禅僧多有此类创作。
情感 · 解读
本偈核心表达了禅门修行人相见时,无需多言即可印证彼此本心的默契与法喜,传递了禅宗明心见性、不立文字的核心主张。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“道人”此处指禅门修行之人。“如如”是佛教基础术语,指真如本性,即众生本来具有的、常住不变的清净本心。“同气连枝”指同一根源生出的枝干,此处比喻同道之间的亲缘性。“飞来峰”指杭州灵隐寺前的著名山峰,是汉传佛教圣地标识。8句够了?不对,ps是8-10句,哦对,再加:“略通一线”指只需要极细微的点拨就能通达本心。“佛面”此处既指佛像的面貌,也代指众生本具的佛性。
逐句白话释义
禅门的修行人相见的时候,彼此的真如本性从来都是没有变化的。大家就像同一根气脉长出的枝叶紧紧连在一起,只需要稍微点拨就能通达彼此的本心。笑着对飞来峰作揖行礼,大家一同瞻仰佛的面貌、体会本具的佛性。
核心主旨概括
这首禅偈以极为质朴的语言,表达了禅门同道之间心性相通、无需多言即可印证法义的默契状态,传递了禅宗明心见性、不立文字的核心修行主张,读来平实却意蕴悠长。
跨学科 · 是什么
佛教真如概念哲学
这句偈里的“如如不变”是禅宗对众生本心的核心判断,禅宗认为每个修行人开悟之后,本心就不会再被外界的境遇所转动,始终保持清净的状态。这是大乘佛教哲学的基础观点之一,普通读者也可以理解为初心不改的状态。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈的时候要保持平缓从容的语气,每两句为一个停顿单元,“如如不变”“略通一线”“看佛面”处可以稍作延长,读出禅门沉静悠远的氛围感,不需要过多的情绪起伏。
句式仿写指导
可以仿写这首偈的四字对仗句式,用于表达志同道合者的默契,比如“友人相见,初心不变”“同窗相聚,温情不变”等,结构工整,表意直接,很适合日常写作使用。
名句应用指导
核心名句“同气连枝,略通一线”可以用于形容志同道合的人之间的天然默契,比如写同学情、同事情、亲友重逢的场景时都可以使用,能够生动体现彼此无需多言的深厚联结。
关联知识图谱
《菩提偈》(慧能)同主题
两首作品都是禅宗阐释明心见性核心主张的经典禅偈,语言都极为质朴,直指本心,是禅文学的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

同气连枝,略通一线
这句是本偈核心名句,用生动的比喻说明志同道合者之间的天然默契,被后世广泛用于形容亲友、同道之间的深厚联结,文化影响力深远。

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作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

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