祐水头
风吹不入，水洒不着。
捩转玄关，随缘自若。
任是碧眼胡儿，从头与汝一杓。
著不着，谁言过水不湿脚。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适
创作背景
宋代禅林开示创作
本偈为宋代临济宗僧人祐水头的上堂开示偈，创作于禅林法会现场，为破除学人对外境的执着、引导学人明了自性本自具足的属性而作，是禅门现场接引学人的即时创作，无明确纪年记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅林开示偈，是禅僧接引学人、阐释禅理的专用文体，句式灵活不受近体诗格律约束，语言浅白直白直指本心，在唐宋禅林中被广泛使用，是中国古典诗歌体系中特殊的宗教文学门类。
情感 · 解读
本偈核心表达禅门明心见性后的境界，即自性不受外境任何干扰，破除迷执后可随缘任运、无拘无束，最终传递破除凡夫执念、直指本来面目的开示导向，是典型的禅门接引类作品的情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
捩转的意思是用力扭转。玄关在这里指禅门开悟的关键关口。碧眼胡儿是古代对达摩祖师的代称，传说达摩是西域人，眼睛是碧色的。一杓就是一瓢，这里指禅门接引用的棒喝类开示。著不着的意思是能不能领悟。这些字词都是禅门常用的通俗表述，没有生僻义，很容易理解。
逐句白话释义
第一二句是说真正的自性，风吹不进去，水也洒不湿。第三四句说只要扭转开悟的关口，就能顺着因缘自在生活。第五六句说哪怕是达摩祖师来了，我也直接舀一瓢水给你当头浇下。第七八句反问你能不能领悟，谁说过河不会湿脚呢。所有句子都是直白的口语，没有晦涩的修饰。
核心主旨概括
这首偈子是禅僧给学人的开示，告诉大家人的本性本来就是清净不受外界干扰的，只要能找到开悟的关键，就可以活得自在洒脱。不要执着于那些不切实际的幻想，要直面真实的生活，不要自欺欺人。核心是引导人放下执念，看清自己的本来面目。
跨学科 · 是什么
禅宗自性思想哲学
这首偈子说的风吹不入水洒不着的境界，是禅宗讲的每个人本来就有的清净本心。这种本心不会被外界的好坏事情影响，只要你能找到它，就不会因为外界的变化难过或者开心。这是禅宗很核心的观点，很多禅门的作品都会讲这个道理。大家平时说的不被别人的评价影响，其实和这个观点有相似的地方。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读的时候速度要放慢，语气要平稳。断句参考：风吹/不入，水洒/不着。捩转/玄关，随缘/自若。任是/碧眼胡儿，从头/与汝一杓。著/不着，谁言/过水/不湿脚。前四句语气要平缓，第五六句可以稍微加重语气，最后两句反问语气要清晰，不要读得太快。整体要读出平和又有力量的感觉。
句式仿写指导
这首偈子用的是先写事物状态，再讲道理，最后反问点题的结构，仿写的时候可以借鉴。比如写坚定的意志：刀砍不断，火烧不熔。立定初心，坦荡前行。任是千难万阻，自当一笑相迎。成不成，谁道登顶不留名。仿写的时候不用讲究严格的押韵，只要前后逻辑通顺，最后反问能点出核心意思就可以。
名句应用示例
“风吹不入，水洒不着”这句话可以用在描写人意志坚定不受外界干扰的场景里。比如写作文的时候可以说：他认定了要走的路，就做到了风吹不入水洒不着，不管别人说什么都不会动摇。也可以用在形容某个东西质量好的语境里，比如这个防水面料做的衣服，真的是风吹不入水洒不着，下雨天穿特别合适。
关联知识图谱
《菩提本无树》偈同体裁|同主题
两首作品都是禅门开示偈，都用浅白的比喻阐释自性清净的禅理，都是唐宋禅林流传极广的经典偈颂，受众覆盖禅门与世俗大众，影响力延续至今。
名句 CLASSIC LINES
风吹不入，水洒不着。捩转玄关，随缘自若
该名句是禅林描述自性清净境界的表述。
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作者 POET
释崇岳 1132年-1202年
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