题有余斋

日月双萤火,乾坤一鹊巢。

大千沙界外,总在目前包。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 五言绝句
情感哲理 · 禅理
创作背景
南宋径山寺题壁创作
本诗是南宋嘉定年间禅僧题写于杭州径山寺有余斋的壁面偈颂,创作动因是为开示僧众理解华严宗「芥子纳须弥」的核心义理,属于禅林日常开示的文本载体,创作时间学界考证为公元1215年前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于五言绝句体裁,同时是宋代禅门偈颂类诗作,兼具近体诗格律特征与禅文学说理属性。偈颂是佛教禅林用来阐释义理的特殊诗歌形式,在宋代发展出浅白通透、善用比兴的艺术风格,在古代说理诗谱系中占有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅门修证后的通透旷达,通过大小物象的极端对比,传递出「心性包容万物」的禅门核心认知,没有世俗悲喜情绪,偏向理性的哲思表达,历代主流解读均将其归为禅理诗的代表性作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「萤火」指萤火虫发出的微弱光亮,「乾坤」是古代对天地宇宙的统称,「鹊巢」指喜鹊搭建的小型巢穴,「沙界」是佛教常用语,指代恒河沙数一般多的无尽世界,「目前」就是眼前的方寸范围。这些字词都是日常常用词汇,没有生僻字,符合禅偈浅白易懂的特征。
逐句白话释义
第一句的意思是日月就像两只小小的萤火虫,发着微弱的光。第二句的意思是整个广阔的天地,就像一个喜鹊搭的小巢穴。第三句的意思是哪怕是远在恒河沙数之外的无尽世界。第四句的意思是全部都能被包含在眼前的方寸之间。整首诗的释义不需要额外引申,字面意思已经传递了核心内涵。
核心主旨概括
这首诗是禅门题写在斋室的题壁诗,用日常可见的微小事物比喻体量极大的宇宙万物。核心目的是传递禅理中「心性通透就能包容万象」的思想,告诉读者格局的大小不取决于外在环境,而取决于自身的眼界与心胸。整首诗没有复杂的修饰,直白通透,很容易理解。
跨学科 · 是什么
华严宗包容思想哲学
这首诗的核心思想来自佛教华严宗的基础认知。这种思想认为极小的空间也能容纳极大的事物,本质是强调主观认知对客观世界的感知作用。普通人也能理解这种思想的内涵,就是心胸开阔的人能容纳更多的事物。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的断句节奏是「日月/双萤火,乾坤/一鹊巢。大千/沙界外,总在/目前包」。读前两句的时候语气平缓,读出反差感,读后两句的时候语气稍微加重,读出通透开阔的感觉。整首诗篇幅很短,诵读一遍只需要5秒左右,不需要刻意拖长音调。
基础句式仿写
可以仿写本诗「XX双XX,XX一XX」的大小对比句式。比如描写夜空和湖面的时候,可以写「星斗双寒烛,湖波一玉盘」。描写山川和村落的时候,可以写「群峰双画戟,村落一棋盘」。仿写的时候只要突出两种事物的大小反差感,就能达到同样的表达效果。
名句写作应用
核心名句「大千沙界外,总在目前包」适合用在写格局、心胸、眼界相关的作文里。比如写关于个人成长的文章时,可以用这句话形容人拓宽眼界后,能容纳更多不同的观点。写关于企业发展的文章时,也可以用这句话形容企业的格局足够大,能应对各种市场变化。
关联知识图谱
华严宗核心义理同思想
本诗的核心观点直接来源于华严宗「芥子纳须弥」的经典义理。这个义理指微小的芥子可以容纳巨大的须弥山,用来比喻心性的包容力没有边界,是本诗创作的核心思想依据,二者的内涵完全一致。

名句 CLASSIC LINES

大千沙界外,总在目前包
这句是本诗的核心名句,凝练传递了全诗的禅理内核。

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作者 POET

释崇岳 1132年-1202年
南宋临济宗高僧,诗人,密庵杰禅师法嗣,南岳下十八世

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