峡塾讲中庸第二章

滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。

昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。

圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。

我欲研朱同看易,先生肯往此中无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝学 · 崇敬
创作背景
峡塾论道
本诗创作于作者在峡地私塾讲授研讨《中庸》第二章的场合,记录了与年高博学的儒者共同探讨儒家经典义理的场景,创作动因是论道过程中对中庸义理的感悟,以及想要继续求教问学的诉求,学界暂未发现与创作时间相关的明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成熟于唐代。每首共八句,每句七个字,要求平仄协调、中间两联对仗、押韵符合规范。本诗严格遵循七言律诗的基本创作要求,韵脚统一,对仗工整,是宋代理学诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对时光易逝、求道需及时的感慨,第二层是对儒家经典《中庸》《周易》奥义的推崇与认同,第三层是向年长儒者求教、共同探寻儒道的恳切意愿,情感真挚平实,符合理学家诗歌的抒情特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 耆儒:指年纪大、学识渊博的儒家学者。2. 昭揭:明确揭示、公开点明。3. 达道:指天下通行的准则、道理。4. 一本:同一个本源、同一个核心。5. 殊途:不同的路径。6. 奥义:深奥的义理。7. 老笔:指年长儒者的笔墨、文字。8. 研朱:研磨朱砂,代指用朱笔批注研读经典。
逐句白话释义
1. 时光就像江水一样滔滔流逝,正像孔子曾经感叹的那样啊。2. 如果没有年高博学的儒者,谁能和我一起扶持着探寻儒家大道呢。3. 《中庸》里明确揭示的五条准则,都是天下通行的道理。4. 追溯它们的本源都是同一个核心,并没有不同的路径。5. 儒家经典里的深奥义理,是难以穷尽的。6. 前辈学者写下的名言,精妙地描摹出了大道的轮廓。7. 我想要研磨朱砂批注经典,和您一起研读《周易》。8. 先生您愿意和我一同探寻这大道的境界吗。
核心主旨与内容概括
1. 本诗记录了作者在峡地私塾和年长儒者共同研讨《中庸》第二章的场景。2. 开篇先化用孔子的典故感叹时光流逝,点明求道需要前辈引领的诉求。3. 中间两联集中表达了对《中庸》义理的认同,以及对儒家经典奥义的推崇。4. 结尾直接提出想要和前辈共同研读《周易》的请求,流露出恳切的向学之心。5. 全诗整体风格平实,没有华丽的修饰,真实展现了理学家论道问学的日常状态。6. 核心内涵是表达对儒家思想的认同,以及对求道问学的热切追求。7. 没有过多的抒情渲染,所有内容都围绕论道的核心主题展开。8. 是典型的宋代“以诗言理”的理学诗歌作品。
跨学科 · 是什么
中庸五达道思想哲学
1. 五达道是《中庸》明确提出的伦理概念,是古代社会所有人都要遵循的人伦准则。2. 儒家认为这五种关系的运行都要遵循“仁”的核心要求,本质上是统一的。3. 本诗引用这个概念,说明作者对中庸思想的深刻认同。4. 这种思想对中国传统社会的伦理秩序构建产生了深远影响。5. 今天我们依然可以从这种思想中汲取处理人际关系的智慧。6. 它体现了儒家思想“求同存异、万变不离其宗”的思维特点。7. 是中国传统伦理思想的重要组成部分。8. 相关内容记载于朱熹《中庸章句集注》中。
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读写应用
诵读指导
1. 本诗是七言律诗,每句按照“2-2-3”的节奏断句即可。2. 诵读时整体语气要平缓庄重,符合研讨经典的严肃氛围。3. 首句感叹时光流逝,语气可以略带感慨。4. 中间两联是对义理的阐述,语气要平稳坚定。5. 最后两句是向长辈的询问,语气要放轻,带有恳切的感觉。6. 每句的韵脚字可以适当拉长读音,体现律诗的韵律感。7. 整体语速不要太快,要留出足够的停顿空间。8. 不需要过多的感情渲染,平实自然即可。
句式仿写指导
1. 可以仿写颔联“昭揭五条皆达道,由来一本不殊途”的先分后总句式。2. 前半句可以先分说具体的事物、现象、做法,后半句点明它们的共同核心。3. 仿写时要注意两句的对仗,词性要相对,语义要相关。4. 比如可以仿写“遍历千峰皆胜景,归心一处只故园”。5. 也可以仿写“习遍百技皆实用,归根一念只利民”。6. 这种句式适合用来表达“多种路径通向同一目标”的内涵。7. 仿写时不用刻意追求华丽的辞藻,表意清晰准确即可。8. 日常写作议论文时使用这种句式,可以增强说理的力度。
名句应用指导
1. 核心名句“昭揭五条皆达道,由来一本不殊途”适合用在表达“不同路径、同一目标”的场景中。2. 比如写科技创新类作文时可以用:“不同的研发团队选择了不同的技术路线,但昭揭五条皆达道,由来一本不殊途,最终都是为了实现核心技术自主可控的目标。”3. 写文化类作文时也可以用:“各民族的文化表现形式各有不同,但昭揭五条皆达道,由来一本不殊途,本质上都是对美好生活的追求。”4. 写团队合作类内容时同样适用,可以说明不同分工的核心目标一致。5. 引用时要注意结合上下文的语境,不要生硬堆砌。6. 这句诗的内涵比较正面,适合用在积极向上的主题中。7. 引用时可以不用说明出处,读者很容易理解其含义。8. 日常演讲、发言时使用也能增强内容的文化底蕴。
关联知识图谱
《中庸》核心伦理概念文献作品集
1. 本诗提到的“五条达道”出自《中庸》第二章。2. 是儒家提出的五种基本人伦关系,是古代社会通行的伦理准则。3. 朱熹在《中庸章句集注》中对这一概念有详细的注释。4. 它是儒家伦理思想体系的重要组成部分。5. 对中国传统社会的秩序构建产生了深远影响。6. 今天依然有一定的现实借鉴意义。7. 相关内容在《礼记》中也有记载。8. 是研究中国传统伦理的重要切入点。

名句 CLASSIC LINES

昭揭五条皆达道,由来一本不殊途
这句精准提炼了《中庸》第二章的核心义理,点明儒家五达道本源统一的思想。

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作者 POET

高公泗
南宋官员、诗人

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